中国社会之红,黑,黄与海归
(2010-07-31 10:51:08)
下一个
中国目前的社会现状基本上是红,黑,黄三色.
一,红
在中国,红依然是主打歌,这个右拐打左灯的社会,句句不离“中国特色社会主义”,“和谐社会”,“一切以群众利益为重”等等,在遍地资本主义的中国,这些话听起来真像是黑色幽默.所以要体谅电视上那些委员们开会时总是那副昏昏欲睡的样子,这种话枯燥且空洞,听多了自然会失去了做人的意志.因此无论是左愤,右愤,还是毛愤,统统被这种自相矛盾的宣传弄至思维混乱,精神分裂,敌我难分,掐成一团.
海归回国,尤其是官场上混,就得会说"红"的话,但海归这些当然较差,我当年大学的同学,有三位现在同时在党校进修,虽然不信,但他们说起马列那些还是一套套的,海归会吗?就算是学了,心里大多排斥,恐怕也说不出口.像唱红歌这种事情,海归大多是拿来当笑话看,怎么可能融入进去呢?所以大多数的海归们如果想在官场上发展, 基本上是没有什么优势的.
入党这种事情在中国还是很时髦的,我听留校的同学说高校内还有人花一大笔钱贿赂老师以争取入党的,还有些人加入民主党派的,据说往上升时也有优势.海归们有几个还有那么足的精神和意志去折腾这些事.所以现在海归的这批人已经很难在政坛上混了.
作为"红"的一部分,励志和教人成功的书在国内大行其道,审视一下国人的生活,你就觉得这真是多余的事情:现时中国很多人都是从幼儿园开始就奋力抢拼,甚至一分钟的时间都慢不下来,大家的精力和斗志之旺盛,不输英超足球赛里的“疯狗精神”,我们国人还需要励什么志呢?同事朋友之间,经常就是晒自己又参加了什么研修或高级经理人培训班之类的,本科文凭的非再进修个研究生不可,硕士文凭的定要再弄个博士文凭;处级在想着升局级,局级的在痛苦怎么才能再往上一步;几百万的想着挣一亿,已经资产过亿的冥思苦想怎么让自己的公司上市.本来只打算安心过日子,没这些追求的人绝对不好意思张口,旁边这些永不停息的拚搏者让你怀疑自己是否正常.准海归们,加入这场全民的攀比战斗,你们准备好了吗?
二,黑
“不怕黑社会,就怕社会黑”,如果只用一个字来评价社会现状,估计很多民众会用“黑”字.
公,检,法系统,据说是目前中国社会最黑的行业之一.黑则黑矣,最则不好说.不驯服于体制就没有活路的地方,大家都是混口饭吃而已,没有利益驱使的情况下,这些人基本上还会照章办事,可惜的是经常会出现有利益驱使的事情,所以也就那样了.至于所谓公平,正义最后一关之说,本来就没有关的社会,谁还寄以厚望,那只能怪自己太迷信.谁可以找出个没被染黑的行业来?况且,那个环境下大家都是同受捆绑,他们未必就不是体制的受害者,看看文强,就知道这个系统内也不是那么安全的,现在国人没有安全感的人群很多,他们这一群人悲哀的是,内心的不安还不能随便对人说.
除了税务,工商,自己回国创业的人,最好也得认识一些公,检,法的人,正常的起诉程序,不认识法官,拖你个一年半载根本就是举手之劳;就算是判决了,中国老赖很多,所以执行时也完全要看执行庭的人是不是真的愿意出手.我见过被扔到监狱里的华人企业家,上亿的资产被没收不说,自己更不知何时能出来,律师在中国基本上是陪衬.没有后台背景,相信单靠自己实力就可以在国内发大财的基本上是找死.很多所谓白手起家的企业家,都是在发展和扩张的过程中,积极结交和收买了很多官员.海外华人很多不擅长这些,吃亏的人自然不少.
买官在中国基本上是公开化的事情了,难怪老百姓觉得比当初清末还黑,父亲一位朋友抱怨说花了差不多两百万想给他女婿买一个副区长的位置,被人嫌太少了,所以是竹篮打水一场空,给出去的钱也要不回来了,当是做功课吧.进好的单位花个几十万也是正常的事情,我认识的一些人会公开说自己是多少钱买的一个公务员职位,听的人基本上是见怪不怪,甚至没有人会惊奇.最让人莫名其妙的是买官现在已经延伸到小学生身上,一个40人的班级,可以有30位班干部,没办法啊,很多父母都希望锻炼自己孩子的领导能力,所以很多都通过给老师送礼让自己孩子当一名班干部,而且这种行为就像传染病一样蔓延,家长能怎么办?海归们试想自己的孩子以后要么送出国,去承受和自己当年同样的思乡和重新适应过程;要么就是让自己的孩子留在国内参与这种恶性竞争,作为父母应该不是很甘心吧,我的一位师姐随着孩子的长大,越来越萌生了归海的决心,看来又得折腾一番了.不知准海归们有没有想过如何处理这个问题?真的可以仅是潇洒地说一句:儿孙自有儿孙福,不用考虑太多?
三,黄
涉黄行业在中国很猖獗,不过也好理解,通常经济发展了,民众就会关心政治问题,偏偏这个是绝对不可以涉足的,那只能纵容他们有些其他爱好了.所以黄业在中国基本上是最不受约束的行业之一,可谓是遍地开花,超英赶美早已不在话下,中国认第二,没有其他国家敢认第一.不过有点冤枉美帝了,这种行业在美国是非法的,美帝在这方面绝对是望中国之尘莫及.国人凡事喜欢说超英赶美,似乎确实只有这一行业是超越了所有帝国主义.
与之相近的小蜜,2 milk之类的事情在中国也是异常兴旺,指责这种现象在中国是很out, 很老土的的行为.国人可以找到一万个冠冕堂皇的理由来证明这种现象的合理性.归根结底会扯到政治,所以姑且如此吧,也没什么好讨论的了.
涉黄行业在中国如此昌盛,反对又反对不过来,唯一好的办法就是使之合法化了.但这又和红色社会主义的宣传太不搭调,所以合法化是几乎不可能的事.公安等有关权力机构人员从这里得到了太多好处,不希望它合法化的人也太多了.
现时中国的离婚率在节节攀升,这种社会风气和此行业多少对此负一定责任吧.海外华人家庭美满的海归后也容易家庭触礁,近墨者黑?所以套用归坛上智者的话就是:为了家庭和孩子的幸福,尽量不要海归;如果一定要归,也要双方一起归,不要把自己的先生一个人扔到国内那种惊涛骇浪的地方去锻炼.不要以为自己的魅力战胜得过人性就对了.
为了低俗爱好海归的人还是有的,不过代价会比较大吧,丧失了正常人的生活状态,那种堕落的感觉长期下来肯定不好受吧,很多人都没有那么强大的神经.至于牺牲健康和家庭肯定就更不值得.所以为了追逐这种低俗回国的人绝对是少数.
这种红,黑,黄的社会盛行的其实还是一种丛林社会的游戏规则,很多人都在努力想成为鲨鱼,最后却发现,我们大多成了虾米.
言论也公正 , 佩服佩服 .
嗯, "实力强大,并不必然证明此文化先进", 我认为是这样。所以历史上有时会发生落后文化反而驱逐先进文化的事件。
楼主正解。文化之间的平等是建立在承载文化的人(群体)的实力基础上的。
再谈实力与先进性的关系。一种文化实力强大,并不证明此文化先进。各位是否同意?
Thx. 我懂的不多,所以不敢妄谈哲学,谢谢推荐,有时间会尽量看.
你说对了,好多问题问到底都是哲学问题,如你所提的正义。推荐你读一读一部关于正义的经典之作
http://books.google.com/books?id=NrMftl7rwCkC&printsec=frontcover&dq=what+is+justice&source=bl&ots=f3NimGcsU-&sig=h9Bo7UVK-0xeL3yRNjPnxWTOj_U&hl=en&ei=TGxYTK_IL8zIcdfUnYMJ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDAQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false
什么是正义?读懂了圣经你就明白了,正义就是西方人发明的一个完美理念,即上帝。
我来说两句吧.
虽然现代文明提倡文化平等,但事实上不平等总是客观存在的.世界各民族文化无论大小强弱都有其特点,都有要求保持自己的特点和独立性乃至与别的文化平等的权利.但各文化的实际地位并不仅仅由平等的要求所决定,一种文化与其他文化不同的特征也不能保障地位的平等.各文化的实际地位更多地是由其实力强弱所决定.这就是为什么历史上时有一种文化吞并另一种文化的现象的原因.那么正义何在?正义当然会与要求正义的人类共存.但不可忘记非正义总是与正义同时并存的,这是由人本质的两面性决定的.所以,呼吁文化平等的同时,提高实力对维持本文化的平等地位是永远不可缺少的条件.
我想我没把我的问题表示清楚。我想说的是:文化在发展水平上是有先进与落后之分的——对同一文化的不同时代是这样,对不同文化在同一时代也是这样。这与您说的"平等"可能不是一个意思。
"回复sunlicht的评论:
既然你承认对待包二奶的态度是“文化的差异”,而文化之间是平等的,那就不能把它道德化,和堕落不堕落无关。"
因为您提到了一个很有意思的论题,我想问一句:您真思考过并且根据逻辑得出结论“文化之间是平等的么”。我问是因为我在想这个问题,而且认为好像不是这么回事。
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=126487207
对比斗天,斗地,斗宇宙的壮志,我承认我更认同中国古代的天人合一的思想文化,尤其是当生态危机、环境破坏和人的发展成为我们时代不可回避的重大问题时,确实是要感慨老子等在多年前就对人与自然的关系提出了如此朴素辩证的思维.
至于红,共产主义根本不是东方人的传统理念,而是西方人爱走的(斗争)极端之一,其本质与宗教一样。红,其实是中国被彻底西化的标志,现在很多猪脑袋中国学者建议信仰基督教,那这是换一种方式的西化罢了。事实上共产党为什么死抱共产主义这个假面具已不是什么秘密。
如何提高中国人的道德素质?推荐给你一篇关于道德溯源的NYT短文。在几乎所有的中国学者在为现代中国人重找信仰(然后道德)的时候,
http://news.0898.net/2010/07/20/569911.html
美国的哲学家心理学家却在逆行其道。
http://www.nytimes.com/2010/07/23/opinion/23brooks.html?_r=1&th&emc=th
人的道德从哪里来?西方传统明确说来自上帝,中国古典哲学暗示来自自然;现代西方学者(抛弃上帝后)正在找(如短文提到的学术会议http://www.edge.org/3rd_culture/morality10/morality10_index.html),现代的中国学者却明确地暗示(不敢明说)道德来自上帝。见了鬼了!
大部分人可能不信或半信半疑:“文化落后不提,自然怎么能给自然的主宰以道德的启发?”这就是道德经的独一无二之处。中国人应该读道德经,不要像99%的美国人一样,对自己的圣经很无知。
NYT文中提到的西方学者的这种方法估计永远找不到人类的道德溯源,也难怪,200多年前的休谟已经给他们的哲学制订了一个无法超越的法则:Hume's law or naturalistic fallacy(即所谓‘中国哲学把是然和应然混为一谈’——a typical view from western trained Chinese philosophers).
用一句话来描述上述的现代中国学者:捧着金饭碗讨饭的乞丐。不过金饭碗一直在用(来讨饭)——只是还没有意识到它是金子。
过小日子是东方式的自由,当然不矛盾。如果没理解错,你说的是西方式的自由?追求西方式的自由是要付出代价的(记得生命爱情皆可抛?),再如六四那些乳臭未干的学生所追求的,不过他们到底还是没有什么真正的信仰,现在米国过起了小日子。
你也可以认为我偏激的啊,个人观点而已,不用计较.
追求自由和过小日子有什么矛盾?西方人崇尚自由,所以崇尚过自己的小日子,他们会为了过平静日子而放弃那些虚的名利.中国人很少能做到这一点.
追求自由就是为了把权力关进笼子,过相对自由的日子.而不是去追求那些虚无的主义.
一会儿鲨鱼虾米、一会儿平等自由,你说我偏激?想必你崇尚西方精神,米国人不喜欢‘拖鞋’(flip-flop),你到底是建议读者过小日子,还是为自由奋斗?
嗯,我刚刚去看了一下你的博客,我承认你是有自己主见的人,不过,我相信人到了二,三十岁之后,世界观就形成了,所以我们根本很难会被另外一个说服了,更不可能会轻易被他人的一篇文章说服.
我们通常只会坚持自己的意见,赞同我观点的读者是因为他们本来就和我有相似的看法;而不认同我的无论我怎么说他们还是会保留他们原来的意见.
仅此而已.所以我们之间的辩论有什么意思呢?你保留你的看法好了,我保留我的.
你是个偏激的人,称在美国过小日子的人是痞子不如.其实大部份海外华人在美国确实是过着平静的被你看不起的小日子.我只想请问你,你现时在哪里过大日子?难道你现时在中国像当年屈原一样为祖国的命运奔跑疾呼吗?
宇宙尚且不是永恒的,地球也会有毁灭的一天,所以人类只是宇宙中很渺小的一部分.所以不要用什么拯救世界,征服宇宙这种虚幻的口号来教育国人就是了.我相信如果每个人都能过好自己的小日子,对自己和家人负责,尽自己份内的相应社会责任,那他就算是完成了他生命的意义,过小日子有什么不好?
最怕的是那些不安分,高喊口号四处行骗,甚至打着拯救国家和民族命运的口号四处危害老百姓生活和生命的人.
正如胡适先生所说,"中国要摆脱愚昧落后的状况,需要的不是国家主义,而是个人主义.欧洲有了十八九世纪的个人主义,造出了无数爱自由过于面包,爱真理胜过于生命的独立特行之士,方才有今日的文明世界.”
所以每个人先过好自己的生活比高呼那些虚无的爱国主义重要.
很难想像这段评论出自博文作者,有点美国人的执着。可能就是中国人高明的辩证法——可以玩世不恭、也可以一往无前,取决于时间地点,为什么不以此再写一篇来激励大家?最好说明:何时同流合污、何时为你定义的自由献身。
说得好!
“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
自由独立的人格最基本的就是说实话,敢于攻击社会国家的腐败情形,打着国家的幌子肆意剥夺公民个人的自由,这是国家主义者和一切奴役主义者的一贯作法,根据他们的逻辑,你若争个人自由,便会危害国家利益,他们所谓国家利益说到底,就是他们依靠专制主义手段欺压人民所获取的既得利益.
动不动喜欢高喊爱中国口号的人,很多不过是想在现实混乱的中国社会攫取更多的利益,期望在主子下面做一个瓜分更多利益的奴才,在人质里面做一个剥夺其他人质利益的小头目.
他们在潮流的面前顺流而下,宁为附骨之蛆,不做自由之蝶.这种人还开口闭口谈爱国,真是令人反感.
批评祖国的黑暗现象就是不爱国?难道粉饰太平才是真爱国?有些人说话就没有基本的逻辑.
“中国女性虽然注重经济独立,但骨子里缺少精神和人格的独立。“
请问,与美国男性比,中国男性骨子里是否有精神和人格的独立?
推荐The End of Men
http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2010/07/the-end-of-men/8135.
说的好。
明白了, 原来是“遍地开花和全民性” 惹的祸。
现在有多少人? 封建社会有多少人? 不是一个量级嘛!!
更正:“美国女人不能宽容丈夫的出轨”
再和你抬抬杠:封建社会的卖淫嫖娼是不是比现在少,或者比现在更多,这个没法证明。也可能说,封建社会嫖娼要花很多钱,是一种高端消费,现在好像成了一种大众消费,当然比较“猖獗”。古代文人狭妓完全是公开的,而纳妾是合法的,老北大(蔡元培以前)的学生还逛八大胡同,还不说晚清遍地开花的大烟馆。他们就一定比今天的中国人更纯洁更高尚更脱离低级趣味?我只承认你说的一点:美国女人不能宽容丈夫的宽容,而中国女人往往选择忍耐。但原因仍然不在于堕落不堕落,在于:美国女性的精神独立性强,中国女性虽然注重经济独立,但骨子里缺少精神和人格的独立。这样也助长了男性的为所欲为。
对婚姻的态度可以从文化上去解释,因为那是当事人的个人抉择.
但是妓女和包二奶这些是社会现象,确实是和社会风气联系在一起的,这么猖獗的风气并不是我们的传统文化,以前所谓的封建社会也有妓女,但有史记载以来几乎从来没有过这样遍地开花和全民性的.
Maybe, 见仁见智吧.
既然你承认对待包二奶的态度是“文化的差异”,而文化之间是平等的,那就不能把它道德化,和堕落不堕落无关。
Thx.确实只是更多地从我们海外华人和准海归的角度来写的.
我也不想海龟,也只是回国度假,也同意这些现象都存在,但也有很多健康力量在成长,比如80后的很多人在建立和参加各种志愿者组织,作企业的人在办读书会;凭借个人能力取得一定成功的很多;新闻虽然不开放,但现在的档案馆规定:文革前的资料,对所有人开放查阅--我这次回去就查过;省级图书馆里港台,民国资料对一切办证者全面开放。我想说的是,你的生活圈子里也许有太多的负面的事,但那只是你的圈子。
是,中国的离婚率比以前高了很多,但还是比美国低很多.
因为欧美等西方文化认为人应该是为自己活的,所以只要觉得不合适,他们大多会毫不犹豫地选择离婚而不是将就过下去;而我们国人正好相反,只要还能凑合,很多人就不会离婚,国人太在乎别人的眼光,所以凑合的婚姻很多.
试想老公包二奶不回家这种事情,如果放在西方女人的身上,她们大多就会离婚了,但国内还真有很多女性能忍的,而且有些是打死都不肯离的.应该是文化的差异导致对婚姻的态度不同.但不能因美国离婚率高而推断美国比中国社会风气堕落.
嗯,不是写论文,没有刻意深刻,只是针对自己注意的问题,随手写了一些.所以您的评论也没错.
美国好, 45% 的人付所得税, 55% 不付所得税。
说的是。 美国有O 8的增税, 狂印钞票, bail out this, bail out that. 亿万债务,比中国好不了那去
国内没啥意思,整个一个精神分裂,全民狂躁。成天紧张兮兮,神经兮兮,还自以为是,自以为是啥,哈哈哈,太可笑了。
不是人过的日子,那个环境已经不适合人类生存了!
再见吧!
作者强调的正是中国卖淫不合法但妓女比美国多无数倍这个怪异但无比真实的状况。
再说离婚率,中国大概是美国的1/4多点,别瞎夸张。另外中国男人,特别是稍微成功点的找小姐包二奶的比例,我估计要反过来,美国是中国的1/4.又是一个怪异的中国特色
国内离婚率节节攀升,不错,不过到现在还小于美国的1/6。呵呵,有多少美国美满幸福的家庭?有多少中国美满幸福的家庭?还是看好自己在美国的家庭吧!
涉黄行业在中国合法在美国非法?哈哈。事实是:色情行业在中国非法,在美国合法!
That is why some people WANT to go back!