我对[慈、俭、让]三宝的一点认识

慈：

佛以慈悲为怀，儒曰悲天悯人，道门持慈济世。慈予子乐，我们是否给了他人快乐？若是没有，那就需要自省：我是否还有慈心。慈，不仅同情人类的遭遇，也要同情动物的遭遇。如有不幸的事情发生，即时伸出援手，帮助他们脱离困苦，不要存著隔岸观火的心理，须持人溺如己溺，人饥如己饥恻隐之心。真心给予他人快乐，去除痛苦，扶人困危，令人欢喜，自心亦会生起无限欢喜。

俭

行俭在于不求不贪，如有所求，便有苦恼。求之不得，更是苦恼。所谓“无求便无忧”，儒家也说“无欲则刚” 人到无求品自高，这是至理名言。不贪，不是口说不贪，必须要言顾行，行顾言，不可自相矛盾。没有贪心，才能培养高尚的人格。这样心才能静下来，境界一日千里。

让

道教教义有“不争”之原则，不争名，也不争利，凡是旁他人所欢喜的，让给他，不必争。争之不足，让之有余。不自私，不自利，时时能知足，随遇而安，和平相处。一心为善，绝不造恶。

慈俭让虽为三，实为一，相互包涵，须一生相持，不可半途而废，不可中道自画，得少为足，方能得大道。