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此情怎能不哀伤——看越剧《陆游与唐琬》

(2013-07-15 15:57:38) 下一个









此情怎能不哀伤
——看越剧《陆游与唐琬》

 

 

陆游与唐琬都是历史上的真人,他们的爱情遭遇,因为陆游的那首《钗头凤》而倍受瞩目,又催人泪下。再因为唐琬的和词《钗头凤》而愈加凄楚哀伤。可是他们的故事到底是怎样得来龙去脉,又有哪些细微末节可陈,多少年来,人们所知甚少,只能在两人的词句里联想出那些应该具有的情节。可是终于有一个人把这段令人痛心的故事编成了一个剧本,又有一个剧团把它搬上了舞台,这就是越剧《陆游与唐琬》。编剧是顾锡东,由浙江小百花越剧团演出。目前在网上可以看到的版本是2006年为纪念越剧诞生100年的演出实况本。

 

大幕拉开,灯光渐亮,800多年前,处于风雨飘摇之中的南宋王朝,尽管只有半壁河山,却仍不影响豪门贵族的夜夜笙歌,天天欢宴。历史回溯到陆游出生的第二年,公元1216年,那是两宋历史上最耻辱的一页,金兵大举南侵,北宋都城汴京沦陷,二帝被俘,就是史称的“靖康之难”。当时还在襁褓之中的陆游跟着家人逃难,这一逃就是颠沛流离的九年,所以在那种环境下长大的陆游没有一天不想着要为国出力,“上马击狂胡,下马草军书”已成为他坚定不移的人生志向。

 

可是,长大后的陆游却因为权贵秦桧的不容,科举无名,报国无门,仕途无望。唯一的安慰是娶了青梅竹马的表妹唐琬为妻。然而又是好景不长,一对恩爱小夫妻硬是被陆母活生生拆散,从此天各一方。后来陆游遂了母意心愿,娶王氏为妻,并生子。唐琬之父见事已至此,便把女儿嫁给了皇室宗亲赵士程为妻。十年后,陆游自外地回乡去沈园怀旧,不期与赵士程唐琬夫妇相遇。百感交集之下,陆游写下了《钗头凤》一首。一年后,唐琬再去沈园,看见了陆游的这首题壁词,肝胆俱裂,也和了一首《钗头凤》。之后不久,唐琬便郁郁而终,年仅30出头。

 

越剧《陆游与唐琬》就是根据这段有限的史实,而创作出的一出历时两个小时的四幕大戏。剧中人物陆游,唐琬,陆父,陆母,还有唐父,以及丫环小鸿和反面人物陆仲高等,个个都鲜活生动,有款有型地跃入人们的视野。剧情在国事与家事,人性与人情中交织穿插,跌宕起伏。一个历史上的悲哀故事,被诠释得血肉丰满,历历在目。这不仅是演员演得好,更是剧情编得好,剧本创作得好。这样的感觉不是在欣赏任何文艺佳作时都会油然而生的,只有在观看这部作品时,而且是在最初的几个情节出现后,就会给人以一种这样的强烈感觉。

 

顾锡东是一位大家,一生创作出60余部剧作,5部电影,撰写论文200余篇。这部《陆游与唐琬》创作于1989年,是越剧新编戏的经典之作。可以想见,剧作家一定是做足了功课,查阅了大量的史料,先把两宋历史了然于胸,再研读了陆游的9000多首诗词。因此才能在充分地了解时代背景与陆游一生经历的基础上,可以融会贯通地把故事浓缩在三年的时间里,进而以紧凑的剧情,生动的人物塑造,完整形象地再现了这个悲剧故事。对于今天的观众来说,就等于是坐上了时光穿梭机,穿越回到那个悲怆的时空,亲眼目睹,亲身感受了两个当事人的肝肠寸断之苦。

 

也许是为了陆游的形象考虑,剧作家将陆游与唐琬两个人的被迫分离的关键之点,集中到陆母身上,即她背着陆游篡改了陆游写给唐琬的信,这样,在休妻一事上,陆游就少了直接的责任,也少了更多良心上的自责。事实上就剧中的人物性格来说,陆游身上正是缺少了一种勇气与刚烈之性。他固然深爱着唐琬,可是又不敢违背母亲的意愿,因此他的痛苦是鱼和熊掌不能兼得的痛苦。在这一点上倒是唐琬比他看得明白,她深知陆母的性格为人,从而知道陆母是决不会收回成命的,因此为了不让陆游左右为难,她就毅然改嫁,断了陆游的不舍。这说明,危难面前,深爱着对方的是唐琬而不是陆游。她为了爱可以牺牲自己,而陆游做不到。

 

当然,之所产生出这样的立意,那是站在一个现代人的立场与观点说话的。相信800年前的南宋时期,陆游在飞来的横祸面前的表现应该也是可圈可点了。陆游毕竟不是平民百姓家的子弟,他所面临的封建礼教与宗法束缚应该更大,更严重,也是今天人所无法理解与感同身受的。所以出于对大诗人的尊重,剧情显然饶过了他对唐琬的不公与薄情了。但事实上他日后想起这事时,是五内俱焚的,要不他也不会在十年后再看见唐琬时,会写出那样字字泣血,句句悔恨的词章。三个错错错,再加上三个莫莫莫,道出了他不尽的痛悔与难言的无奈。从人格上说,陆游愧对唐琬。

 

陆母,是宰相之女,尚书之媳,自然是见过大世面,习惯于由着性子来的主儿,所以连陆父都让着她几分。不过,一个封建社会的女人,即使是王公贵族家里出来的,又能怎样呢,她们的眼里除了丈夫,就是儿子,这是她们生活的全部。所以她容不得别的女人占据了她在儿子心中的地位,哪怕是这个女人是她的儿媳。而唐琬恰恰就是太讨得丈夫的欢喜了,陆游与她天天粘在一起,诗词唱和,没有厌倦,感情甚笃。这让陆母很不是滋味,而且唐琬又确实不善于逢迎,回敬婆母的话常常又是绵里藏针,尽显外柔内刚的倔强,于是陆母终于下定决心要拆散这对鸳鸯。当然她的理由很堂皇,做起来又很决绝。在叫天不应,叫地不灵的惨况下,唐琬只好被逼成了弃妇,回去了娘家。

 

令人难以想象的是陆母竟然还是唐琬的亲姑姑,唐父还是陆母的亲弟弟。人情就是这么得不牢靠,即便是有血缘关系的至亲,仇恨来了还是要置对方于死地而后快。所以,陆游不解地唱道,“难想像娘越爱我越恨你,竟成了水火不容亲姑侄”。用今天的观点来看,陆母对儿子的感情简直就是一种登峰造极的恋子情结了。很多母亲容不得儿子结婚娶妻,更容不得儿子与自己的妻子卿卿我我,如胶似漆地恩爱缠绵。这种事是许多韩国影视剧的主题,不过看了陆母的所作所为,韩剧里的那些母亲就相形见绌了,陆母才是今天那些有恋子情结母亲的鼻祖。也许应该说,自从有人类以来,就有了这个致命的人性弱点,只不过是到了现代,人们才注意与谈论到了这件事。然而它是一早就有了,至少有据可查的是,陆母就是一例。

 

茅威涛,这位现时名气最大的越剧小生,她扮演的陆游,儒雅俊逸,隐忍含悲,虽然令人有点恨铁不成钢,但也确实能够引起人们的极大同情。她唱的《浪迹天涯》已成为很多越剧迷心中的经典之唱,也成了越剧的一个标志性唱段。她的陆游扮相也成为陆游在人们心中的正宗形象了。唐琬的扮演者陈辉玲把唐琬这个角色演得悲屈交加,楚楚动人,但又不是自怨自艾,顾影自怜的那种消极落魄之样。虽然她是一个最大的受害者,可是她又是一个很有骨气,又意志坚强之人。

 

唐琬的那段唱,就特别能表现她的性格,“不料想婆母面前总失欢,身为儿媳愁复愁。我学会了嘘寒问暖应酬话,学不会随风转舵本性丢。我改掉了快人快语原来样,改不掉率真天性还依旧。”怎么说唐琬也是大家闺秀出身,可是听了这个唱段,就知道她嫁入陆家可真是受尽了婆母的仇视与刁难,而左也不是,右也不是。可怜才女唐琬最后还是没有逃脱被陆家退婚的厄运。

 

当然,全剧的最高潮之处,也是最让人泪奔的情节是,当舞台正后方的墙壁上出现了陆游的那首《钗头凤》时,陆游那深情无比地咏唱就已经让人感动得无以名状,之后再加入了唐琬和的那首《钗头凤》,以两人叠唱的方式,从“错错错,难难难”开始到“莫莫莫,瞒瞒瞒”结束,交错唱出这两首《钗头凤》的核心词句,此情此景被渲染得更让人于心不忍,又欲罢不能了。

 

那一组唱词,共分为五对,是这样编排组合的:人空瘦/今非昨;泪痕红浥鲛绡透/病魂长似秋千索;桃花落/角声寒;闲池阁/夜阑珊;山盟虽在,锦书难托/怕人寻问,咽泪装欢。在每一对里,前句是陆游唱,后句是唐琬跟,再配上形神兼备的舞蹈语汇,只听得两人的唱,一句比一句凄楚,一声比一声恸哭。可谓撕心裂肺之极,又无以复加之至。

 

一对原本恩爱情深的夫妻,竟落得个这样的结局,真是世事难料,天弄人愿。至此,不能不说陆游与唐琬的爱,感天地,泣鬼神,令人无法不动容。尤其是陆游的《钗头凤》,表情达意,无一字是多余,无一字不天成。唐琬的词也是椎心沥血,字字是真。经过编导的精彩处理,这两首词的感人魅力越发被激发得淋漓尽致,该剧也就更加具有了不可描绘的巨大感染力。

 

这部剧在布景,灯光,道具,服装等方面的投入,也都是非常成功,也非常有意境,既有历史的余韵,也有现代的手法,如果不是一出悲剧,其艺术效果简直是美不可言,如梦如幻了。至于音乐,唱腔也都设计得丝丝入扣,非常有味道。当然,归根结底还是剧本写得好,每个人物都立了起来,每个情节都很严谨,每个矛盾的铺垫与爆发,也都是抽丝剥茧,层次分明,步骤有序,极有戏剧张力。

 

一部越剧诞生了将近30年,还能给人以最新的感觉,最美的享受,最动人的观感,最难忘的人物解读,毫无疑问这部作品因为经受住了时间的检验而成为经典。为此人民戏剧家顾锡东功不可没,虽然他已于2003年就仙逝了,但是他的剧作还在,人们为此将永远纪念他。

 

今天的人们,每每想到陆游那“山盟虽在,锦书难托”的痛彻心扉般的呐喊,就不能不感叹,即使人生难测,命运多舛,此情又怎能不哀伤!陆游比唐琬多活了50年,至死他都没有忘记她。仅凭此点就足以证明陆唐之恋堪称是爱的一首千古绝唱,而陆唐二人也终因顾锡东的杰作,得以在人们的眼前飘然而至,有血有肉如我们的身边之人了。

 

 

 

越剧《陆游与唐琬》链接:
http://v.youku.com/v_show/id_XMTk0MDI2MTI=.html

 

 

附:陆游唱段

浪迹天涯三长载

 

浪迹天涯三长载,

暮春又入沈园来。

输与杨柳双燕子,

书剑飘零独自回。

 

花易落人易醉,

山河残缺难忘怀。

当日应邀福州去,

问琬妹可愿展翅远飞开。

东风沉醉黄滕酒,

往事如烟不可追。

 

为什么红楼一别蓬山远,

为什么重托锦书讯不回。

为什么情天难补鸾镜碎,

为什么寒风吹折雪中梅。

 

山盟海誓犹在耳,

生离死别空悲哀。

沈园偏多无情柳,

看满地落絮沾泥总伤怀。

 

 

 






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回复沈成涵的评论:

所言极是,什么人的文字能跟陆游的《钗头凤》相提并论。。。所以不奇怪,很正常。。。


沈成涵 回复 悄悄话 回复点缀的评论:
"越剧与昆曲是不可能相互代替的。因为产生的基础不一样,受众也不一样。。。"--非常赞同这个观点。
但是,相对于陆游、唐婉的两首千古绝唱《钗头凤》的精美辞藻,现代越剧的唱词显得太“粗鄙”了。
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回复我是干枯的胡杨^_^的评论:

连干枯的胡杨都喜欢的艺术,一定是最有生命力的。。。


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回复apple1的评论:

是啊,因为越剧,黄梅戏都是以抒情见长的。。。尤其是越剧。。。


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回复沈成涵的评论:

越剧与昆曲是不可能相互代替的。因为产生的基础不一样,受众也不一样。。。

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回复君心的评论:

越剧发源于浙江嵊县,繁荣与上海,传播于全中国,所以喜欢越剧的大有人在。。。茅威涛独树一帜,堪称一朵奇葩。也是你说得对,她也许在传统与革新的平衡上没有把握得太好。。。还有一个原因,应该也是跟顾锡东不在了有很大关系。。。

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回复紫萸香慢的评论:

当然是选择爱情了。。。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,陆游是令人敬佩的,在国事上他是一个坚定的抗金派。另外,在爱情上,他对不起唐琬,他问心有愧。因为他太软弱了,这一性格弱点在仕途与爱情上都让他深受其害。。。

我是干枯的胡杨^_^ 回复 悄悄话 I like it
apple1 回复 悄悄话 凄美委婉,感人至深。谢谢你的介绍,我也喜欢越剧呵。小时候主要是生活在北方,却对北方戏剧不感兴趣,反而喜欢越剧,黄梅戏。
沈成涵 回复 悄悄话 越剧比较擅长表现这类才子佳人的爱情悲剧题材,但是从唱词上看,如果用昆曲演绎就更完美了,因为现代越剧的辞藻还是太世俗化,不够雅致。
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则索要因循腼腆
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迁延,这衷怀哪处言?
淹煎,泼残生除问天。
君心 回复 悄悄话 俺也好喜欢越剧,交个朋友吧!这个戏最出彩是茅威涛的表演,可惜现在的茅茅改革的太过了,还是怀念她以前的演出。
紫萸香慢 回复 悄悄话 国家不幸诗家幸,爱情不幸诗家也幸。可以肯定说,没有这段生离死别,陆游肯定写不出《钗头凤》。如果可以选择,不知道词家本人是选择这篇流传千古的佳作,还是这段爱情。
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