刘晓波告诉什么是我们的立身之本

人活一世，立身之本是什么？

人来到世上，首先需要知道的就是自己是谁？这个问题无需用嘴来回答，用眼睛一看，看到了你的肤色，你的毛发，你的眼睛，就可以知道答案。这个答案与生俱来，更改不了。因为我们选择不了我们的出生。

那么，基于此，我们在世上立身的根基，也是我们的最后底线是什么？

这个根基，这个底线就是我们对自己所属族群的忠诚。这个忠诚不计成本，不计得失，不计名利。无论自己的族群是先进还是落后，是富有还是贫穷，是强大还是弱小，我们都应对它忠诚。在任何情况下，有损族群利益的话不说，出卖族群利益的事不做。对族群的忠诚，是不因族群的先进而傲慢落后，不因族群的富有而歧视贫穷，不因族群的强大而欺压弱小。同时，也是不因族群的落后向先进臣服，不因族群的贫穷向富有乞怜，不因族群的弱小向强大屈膝。

且不说刘晓波的其他言论，单就“殖民三百年”这一条，就说明他已经压过了人立于世的最起码的“族群忠诚”这道底线。

一个相信自己的族群要通过殖民来求得进步，把虚无当成旗帜的人，当他的族群受到外族入侵的时候，他会做什么？他能做什么？不用想都会知道。

一个人一旦放弃了做人最起码的“族群忠诚”，那么无论他是谁，无论他做过什么，在这个族群的历史上，他必将永世不得翻身。触碰了“族群忠诚”这个底线，他就是在与整个族群作对。任何一个政权，任何一届政府都无法为他洗白。翻翻中国历史，触碰这道底线的人不在少数。他们的下场，人人皆知。

刘晓波的奇言怪论，生前不被认可，死后却成了至理真言，这并非是他的言论真有什么，而是我们堕进了畸形的“死亡崇拜”的陷阱，是我们在“死亡崇拜”的魅惑下，发酵了他的言论，异化了我们对他的态度。

中国一向以人死为大，人死后万事皆休。我们还是让他安息吧。