ZT 贺羊年：汉语“羊”字所传达的精义 - 作者：严行

贺羊年：汉语“羊”字所传达的精义

来源：作者博客  作者：严行


　　圣经里，上帝经常以牧人与羊的关系喻指神自己与属祂子民的关系，大卫最著名的
诗歌就有这样的说法：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，他使我躺卧在青草地上，
领我在可安歇的水边……”(《诗篇23章》)。基督耶稣也以神的羔羊的身份，在十字架
上为人的罪献祭，救赎人脱离死亡，与上帝和好。在世界各地的文化中，羊都是可以用
来献祭的祭物，用来表达人对上帝的尊崇。

　　在中国文化里，羊不仅是祭物，“羊”字被视为“吉祥”的象征也渊源甚早。古汉
语中，“吉祥”二字每每直接写作“吉羊”，许慎《说文*羊部》云：“羊，祥也。”
晚清学者王国维《观堂集林》也说：“祥，古文作羊。”

　　在中文里面，代表美好观念的重要词语，许多都带有“羊”符。举例来看：

　　“美”，上面为“羊”，下面为“大”。这个“大”，本代表一个完整的人的正身
像(“人”字是侧身像)。被羔羊覆盖的人(这里特别指男人)，是“美”的。

　　“姜”，下面是“女”字，中国古代以“姜”为美女的代称，如“孟姜女”。这个
汉字表明，被羔羊覆盖的女子，是美女。

　　“善”，也是上面为“羊”，下面是一个表示欢笑的“口”，善字表明，羔羊覆盖
之后的欢笑，是善的。

　　“义”(繁体“義”)，上面为“羊”，下面是“我”，表明“我”被羔羊覆盖，才
可以被“称义”。

　　“盖”，被羔羊所遮蔽，才算为“盖”。(是不是会令你想到约柜上的“赎罪盖”?)

　　“仪”(繁体“儀”)，当“我”被羔羊覆盖之后所行的礼法，才合乎“仪规”。

　　“样”(繁体“樣”)，“木”与“羊”放在一起，会让基督徒联想起什么?——旧
约，逾越节的羔羊被绑在木头上;新约，神的羔羊耶稣基督，被钉在十字架上受死，在
木头上受了咒诅。繁体的“樣”比简体“样”多了一个表达永远的“永”字，是不是会
让我们想到那首赞美诗：“十字架，十字架，永是我的荣耀”?“样”在汉语中表示“
榜样”“样式”，这启示我们，十字架上的神的羔羊，才是人应当有的形象和样式。所
以，我们应当效法耶稣基督，以祂为我们的榜样。

　　“群”字(异体“羣”)，向我们提示了更为明确的属灵意义。代表信徒的“羊”，
和代表主的“君”合在一起，就是“群”。“君”在前，“羊”在后，由“君”率领

　　“羊”，“羊”紧紧跟随“君”，这便是合神心意的群体生活啊!

　　…………

　　以上这些示例中，可以清晰地看到“羊”在汉语中表达出的意义。“羊”承载了最
重要观念，而且全是正面的观念：美、善、义、祥、……。这是其它任何一个汉字都不
曾具有的作用。重新认识这些汉字，重新审视羊在汉文化中的意义，会给人许多不同的
省思。

[焕华]

哈哈。。。