前言
读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。
中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。
第一章 伊甸园与中国
当神造人之后，就把他们安置在伊甸园里：“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”（创2：8）
世界10大谜的第一谜是圣经中的伊甸园在哪里。到目前为止，已有数十个答案：有认为是伊拉克、伊朗北部、新疆、埃塞俄比亚等等。
一、伊甸园
1．伊甸园又叫“乐园”
因为原文是“乐趣”的意思，是极其美好的，英文译作pleasure. 这是个“关锁的园子”，正如雅歌4：12－16所说的一样。
2．伊甸园的位置：“在东方”，原文是“东边前面”（创2：8）
过去解经家都说伊甸园的位置是在巴比伦。洪水灭世之后就失去了真正的地点。其实圣经给我们看见伊甸园真实的位置是在中国。有些犹太人和美国人都承认这一点。
3．伊甸园有四道河（创2：10－14）
我们首先要看看伊甸园有4道河：“有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。”（10节）
（1）比逊Pishon：
“第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子。”（11节）“比逊”，是跳跃的意思。
（2）基训Gihon：
“第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。”（13节）“基训”，是爆开的意思。
（3）希底结Khidekel：
“第三道河名叫希底结（底格里斯），流在亚述的东边。”（14节上）“希底结”，是供给棕榈的意思。
（4）伯拉Phrat：
“第四道河就是伯拉河（幼发拉底）。”（14节下）伯拉，是生长或伸展意。
4河有大山高地环绕成谷。4河都是向东流。
伊甸园只有东边的入口。亚当犯罪后，神就把他赶出伊甸乐园：“耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。”（创3：23）他出了伊甸园之后，神就“在伊甸园的东边（入口处）安设基路伯……。”（24节）可知伊甸园的入口处是在“东边”的。
二、伊甸园不是
1．伊甸园不是巴比伦
过去多半神学家都认为伊甸园的原址是在巴比伦，原因是“东方”，因为巴比伦是在以色列的“东边”。还有，因为巴比伦有两条河与伊甸园河名相同。所以一直被认为是在巴比伦。
但请注意，巴比伦只有两道河，而伊甸园一共有4道河：“有河从伊甸园流出来滋润那园子，从那里分为四道。”（创2：10）
有人说:“洪水浸没地球后，我们无法知道伊甸园准确的位置，同时，有两道已经消失了。”
真的吗？洪水淹没后，地形是不会有什么改变的。原来河名相同是不奇怪的。
巴比伦有底格里斯河Tigris. 伊甸园的第三道河名叫希底结（创2：14），希底结就是底格里斯。“……流在亚述的东边。”原来同名是不希奇的。洪水以后，挪亚三子分布各地。闪到了现在的亚述，生子改名为“亚述”：“闪的儿子是以兰、亚述、亚法撒、路德、亚兰。”（创10：22）他为了纪念伊甸园有亚述，所以把儿子的名字改为亚述。现在亚述的名字是从伊甸园的亚述来的。正如含把儿子的名字改为“古实”：“含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。”（创10：6）他为纪念伊甸园有古实这个名字：“第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。”（2：13）现在我们知道非洲的埃塞俄比亚原名为古实。难道非洲有古实，我们就说伊甸园是在非洲吗？名字相同不能说明就是那地方。
巴比伦还有一条幼发拉底河Euphrates，这河又称伯拉大河。原来这个名字也是为了纪念伊甸园有条“伯拉河”而命名的：“第四道河就是伯拉河”（创2：14）。我们不能因为名字相同就断定伊甸园是在巴比伦，正如我们不能因为非洲在古实，就断定伊甸园是在非洲一样。
伊甸园有4道河，而巴比伦只有两条河。
其次是：伊甸园4道河是往东流，而巴比伦两条河都是往南流的。它的北山与东山不很高，两条河往南流入海里。巴比伦南边就是大海。但希奇得很，神原先叫亚当“管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”（创1：28下）后来神把“……野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。”（创2：19）可是神没有把“海里的鱼”带到亚当面前给起名字，所以伊甸园不能是巴比伦。
巴比伦不能是伊甸园，因为巴比伦没有金矿，而伊甸园却有丰富的金子等：“……在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。”（创2：11－12）
2．伊甸园不是迦南地
以色列地有一条有名的约但河。但约但河与所有的支流不是往东流，而是往南流入死海里（创2：8）。
以色列地又没有4道河，所以以色列（前称迦南地）不能是伊甸园。
3．伊甸园不是巴基斯坦
有人认为伊甸园的位置是在巴基斯坦。巴基斯坦是在巴比伦（伊拉克）和波斯（伊朗）的东南边，靠近印度。
但巴基斯坦没有4道河。巴基斯坦有Indus河和Brahmaputra河，可是这两条河不是向东流的。Indus河谷向西南流；Brahmaputra河谷向西流。况且巴基斯坦又不是与耶路撒冷的纬度平衡的。所以说，巴基斯坦不会是伊甸园的原址。
三、伊甸园应是
最近有犹太人和美国人发现，伊甸园的原址应该是在中国的四川盆地的。
2004年3月，四川成都市市政府到北京开了一个新闻发布会，向全世界发布一个惊人的消息：圣经中的伊甸园就是今天的四川。3月27日，四川省委书记、省人大常委会主任张学忠在接受香港电视台采访时说：“四川就是圣经中的伊甸园。”这一消息一发布就立即在全国引起了轰动。
伊甸园的河名都是四川河的原名：其中3道河描写的范围，原来是围着伊甸园的。
现在让我们来看看四川省的情况。
1．中国最大二省之一
四川省面积56万多平方公里。人口约有1亿，是中国人口最多的省区，占全世界人口1/53；占中国人口1/12，也就是说，中国每12人就有1人在四川省。
四川有汉、藏、彝、羌、苗、回、蒙、土家、僳僳（又称傈傈）、满等民族。
2．名称
北宋咸平四年（公元后1,001年）在东部地区设“川峡四路”，后简称为四川（蜀）。四川省就是这样得名的。
3．四条川
四川省原有四条川（河），从4河分为9河。
主要4条河是：岷江、沱江、嘉陵江与乌江。
从这4河再分出5河：金沙江、雅砻江、大渡江、涪江与渠江。
四川有4个主要源头流成杨子江（长江），直向东平原流去。出口是东长江峡，水流甚急。4河能“滋润”全地，正如伊甸园一样：“有河从伊甸园流出来，滋润那园子，从那里分为四道。”（创2：10）
如果说巴比伦是伊甸园就不可能，因为巴比伦是“海旁之城”（赛21：1），不能“滋润全地”，所以巴比伦就自制运河来“滋润”。
四川省的4河就能“滋润全地”。
伊甸园有“伯拉河”（创2：14）。“伯拉河”可译“东方第一河”。中国的第一河就是长江。长江的流水量比黄河的多20倍。中国河水流入海里的水量，有1/3是从长江流去的。长江成了世界3大河流之一。
四川又名“千水之省”。全国水源有1/4是由这里流出的。
但请不要忘记，这里的水是河水，而不是海水。
4．四川省正对着耶路撒冷的东边
一切都以耶路撒冷为中心。耶路撒冷的纬线正对着四川直到上海，都是北纬31度。
5．四川盆地
园子应为盆地。伊甸园应是一个4面有高山的平原，即盆地。
“四川谷”是有名的红盆，是中国4大盆地之一。盆地即被大山岭与高地围着，形成大盆样子。四川盆地常年积雪、多云雾。
四川还有个别名叫“红盆地”：四川红盆地占面积20万平方公里，是著名的外流盆地。盆地中有许多紫红砂、页岩，所以又叫“红色盆地”。
请注意，神造人原来是用红土的：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创2：7）亚当Adam是“人”的意思，而Adamah是“红土”的意思，dam是“血”的意思，adom是“红色”的意思。红土是含铁极高的土，而人的血液内有亚铁离子Fe 2+.总的来说，神造人是用红土造的。四川盆地是红色盆地，到处都有红土，奇妙至极!
6．四川是最富有的盆地
（1）黄金与宝石：
最近几百年，发现全国最多金矿是在新疆、黑龙江和四川省。四川有“金沙江”、古时称为“丽水”。金沙江的支流叫做“金河”。四川是全国3大金产地之一，又叫“天府”。除了死海，四川是最多稀有金属的一个省。
现在让我们再来看看伊甸园吧：“第一道河名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。”（创2：11－12）伊甸园有丰富的金矿，“金子是好的”，还有“金子和红玛瑙”。注意，这河名叫“比逊，就是环绕哈腓拉全地的。”现在我们顺便谈谈“比逊”和“哈腓拉”。
“比逊”，希伯来文是“跳”的意思；“哈腓拉”，是“转弯”的意思。
四川的鹭江和兰仓江，转一弯就成了万里长江的第一弯。转了弯就淌入玉龙雪山和哈巴雪山的大下谷，成为举世知名的“虎跳峡”。从这里向东流，就有金子。这是金河，修窄几十里，从底下跳出来，有如猛虎跳出山似的。
四川也有举世知名的琥珀和绿玉。
（2）动物：
伊甸园的动物多得很，全世界的动物都在这里。神把它们带到亚当面前让亚当给它们起名字（创2：19－20）。
我们能在四川省找到许多绝种动物的化石，其中最多的是恐龙化石。全世界三大化石博物馆之一，是在四川省。自贡恐龙博物馆里陈列着一个高9米、长20米的恐龙化石。这是全世界最大的恐龙化石了。四川也有世界最大恐龙化石坟墓。恐龙自由地生长，没有上万平方公里是不行的。
动物多，石油也多。中国石油出口最多的是四川省，每年计1,260万桶。
（3）植物：
世界植物家说，全世界植物来自四川。四川被称为“原始森林王国”。全世界最奇的树木是在四川省。
原来伊甸园是有各样的树：“耶和华神使各样的树从地里长出来……。”（创2：9）有高山流水。
植物多，煤层也多。自从洪水毁灭全地后，树木落到阴间里：“在这样荣耀威势上，在伊甸园诸树中，谁能与你相比呢？然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府……。”（结31：18）树木制造煤层，这是神“永远的定例。”（耶5：22）
洪水没有改变地球基本的地形。有人认为伊甸园是巴比伦，洪水后只留下两条河。我们说，伊甸园的地形没有改变，它的4道河还在四川省，而不是在巴比伦。神保存了伊甸园的特质。
所以说，四川与其附近地区是原来的伊甸园。
人类先是在“东方”，后来分散各地，主要是到巴比伦附近。
英国李约瑟博士是继拉普拉斯和爱因斯坦之后，世界最伟大的科学家之一。拉普拉斯和爱因斯坦的伟大在于他们发现了“宇宙学——统一场论”；而李约瑟博士的伟大则在于他发现了人类古文明的源头是在中国的!
第二章 洪水后的分散
我们谈过伊甸园的原址是中国的四川。后来人类犯罪到了极处，所以神就用洪水来灭世（创6－8章）。
神吩咐亚当的第十代孙挪亚造一只方舟，后来“挪亚和他3个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。”（创7：13）入方舟共有8人：挪亚夫妇、3个儿子和3个儿妇。洪水后，他们出了方舟：“于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。”（8：18）从亚当到挪亚出方舟，已有1,650年（约公元前2,350年）。现在让我们看看他3个儿子的分布。
一、挪亚三子分散全地（创9：18－19）
创世记第十章是记载挪亚三子分散全地。这章圣经先提幼子的分散，长子闪放在后。但我们还是顺其大小来分。
1．闪的后裔（10：21－23）
闪是长子：“雅弗的哥哥闪”（21节），他的后裔散布在亚洲。
闪，是“名声”的意思。耶和华是闪的神（9：26），因为以色列是闪族。
闪是黄种人（蒙古利亚）的祖先：包括印第安人（即美洲的红种人）、太平洋岛屿棕色人、鞑靼人、缅甸人、泰族柬埔寨人、爱斯基摩人（即北极圈的矮人）、中国人与希伯来人等。
他有5个儿子（创10：22）：“以拦”，是现在的伊朗Iran；“亚述”，是现在的亚美尼亚；“亚法撒”，是犹太人的祖先（亚伯拉罕是他的后裔）；“亚兰”，就是现在的叙利亚Syria；至于“路德”Lud，有说是吕底亚，但多半认为是中国人。
现在让我们再来谈谈犹太人的祖先亚法撒。“亚法撒生……希伯”（10：24）。“希伯生了两个儿子，一个名叫法勒”，另一个是约坍（25节）。约坍Joktan，是幼子的意思。
圣经详细记载约坍13个儿子的名单（26－29节，代上1：19－23），这是圣经早期最详细的名单。但后来就没有记下去了，反而详记法勒的后代（创11：16－27）。原来法勒是亚伯拉罕的祖先。他一直在西边繁殖，而约坍在亚洲东边繁殖（创10：30）：“东边的山”，原文是“东方”，特别是亚洲。
2．含的后裔（创10：6－20）
“含”，是黑色的意思，这也包括“暖”的意思。他和他的儿子迦南（9：18）受了咒诅（9：26－27），因为他作了害羞的事，就要作奴仆。
他们向西迁移，先占了迦南地，又往南占了非洲，成了黑非洲。
他们作了几千年的奴隶，直到本世纪才相继独立。
3．雅弗的后裔（创10：2－5）
雅弗是“扩张”、“美好”的意思。
他们是白种人（高加索或雅利安种）。他们一直往西方散居。
他们要扩张：“愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里。又愿迦南作他的奴仆。”（9：27）白种人一直在亚洲、非洲和美洲找殖民地。但是最近各殖民地相继独立。特别他们不能长久在亚洲霸占，因为他们只是“住在闪的帐棚里”，而不是“永占”，所以最后他们只得回本国去了。
“使他住在闪的帐棚里”，还有一个意思。西方人在亚洲找殖民地，他们更是在亚洲（犹太人中）找到了救恩。
二、中国人
伊甸园原来是在中国里，那么我们中国人是怎样来的呢？
1．圣经所提的中国人
中国人是属于闪族的，与以色列同是闪的后裔，都是黄种人。
有人说，中国人也是挪亚直接的后裔。我们知道中国有奴窝族（女娲）。挪亚Noah与奴窝同音。他们来到东方，成了奴窝族。但这只能是一部分。中国人主要是闪的后裔。
当耶稣降生时，“有几个博士从东方来到耶路撒冷”（太2：1）。许多人都说他们是从巴比伦去的，因为巴比伦人善观天象，而东方博士是因“看见祂的星，特来拜祂”（2节）的。
但请注意，马太福音2：1，9的“东方”二字，可以译作“清晨”。博士们在清晨见了祂的星，就从中国来到耶路撒冷。耶稣出世时正是汉朝，汉武帝建了“丝绸之路”，东方博士可以从丝绸之路前往耶路撒冷。
当时的首都是长安。长安的纬线正对着耶路撒冷，但巴比伦城就不是对准耶路撒冷。所以说，到耶路撒冷朝拜的东方博士不是巴比伦人，而是中国人。
2．福音传入中国
许多人以为福音传入中国约200年，而不知道千多年前曾有福音传入过中国。
现在让我们先看看第一次的传入，即景教的传入：
公元500年间，纳斯托利安差派基督徒把景教传入中国，那时候正是中国的唐朝。
唐太宗第九年，有波斯宣教士阿罗本来中国。唐太宗派宰相房玄龄带仪仗队到长安（现在的西安）城外迎接阿罗本。他是个波斯（即现在的伊朗）人，因此中国人就认为他所带来的无疑就是波斯教。原来波斯人信奉妖教，后来他们看见基督教很好，就有许多人信了基督。凡信了基督的人都愿意把福音传开的，阿罗本就是这样把基督教传来中国。
唐太宗与阿罗本谈论，经过9年的考查，考查清楚后，他就下令在长安建“寺”（不是庙），名为“天尊寺”，意思是“天上的神最尊贵。”
到唐德宗的时候，建的“寺”越来越多，许多地方都有人信耶稣。
阿罗本是经西藏将福音传来的。西藏有许多色目人信了耶稣。因此，福音就一直在中国传开了。
唐朝一位传教士的儿子EC，在朝庭做了考试官，穿著紫色的袍子。后来他立了大秦景教碑。以前一直称为“波斯教”。到唐元宗时，人们才认识到这不是波斯教，而是基督教，所以改名为“大秦景教”。现在西安有碑林（许多碑），从中可以找到“大秦景教碑”，这碑给我们看见当时有许多人信耶稣的情况。
后来黄巢之乱，杀了许多基督徒。武则天以及明朝的朱元璋等迫害基督徒。不久景教就渐渐地消失了。
现在让我们再来看看福音第二次的传入：
1807年9月7日，英国人马理逊Morrison是第一个把福音经澳门传入广州的。他传了7年，才得了一个人信耶稣，名叫梁发。
直到1822年，中国才开始印圣经。
从1807年到解放前，约150年间，连天主教在内，信的人不超过300万人。但最近几十年，从几百万增到几千万人了!
3．许多中国“字”与圣经真理相合
亚当夏娃的语言一直用到挪亚，没有什么改变。挪亚之后，人们建造巴别塔，为要传扬他们的名字（创11：4），藉此来反对神。因此，神就“变乱他们的口音”（7，9节）。直到将来在千禧年国里，各人才说一样的语言（番3：9）。
约坍（创10：25）把最初的语言留给中国，成了中国主要的语言。难怪后来中国造字，有许多是与圣经真理相合的呢！试举出几个例子：
（1）“造”字（ノ、土、口、辶）：
“ノ”，这是生命的气息；“土”，神用泥土造人；“口”，神就用口将生命的气息吹入人的鼻孔里；“辶”，走之底，人既有了生命，就会走路了。这就是神造人的“造”字。
（2）“福”字（礻、、田）：
“礻”，福是从神来的，“”，古时的写法是“”表明二人亲密的关系；“田”，就是园子，即伊甸园。
（3）“禁”字（林、示）：
第一个“告示”是在树林（伊甸园）里发出，禁止他们吃那分别善恶树上的果子（创2：17）。“示”，是告示，也是神的意思。也就是第一个告示是从神来的；第一个告示是在树林里发出的。
（4）“婪”字（林、女）：
树林底下有个女人，就是贪婪的意思。伊甸园里有个女人名叫夏娃，贪吃那分别善恶树的果子。
（5）“裸”字（衤、果）：
“衤”就是衣服；“果”，亚当夏娃吃了那分别善恶的果子，就觉得是赤裸的，所以他们就用无花果树的叶子编裙子作衣服来遮羞。
（6）“船”字（舟、八、口）：
挪亚一家8口“都进入方舟”（创7：13）。方舟里有8个人，就是第一只船。
（7）“义”字的繁体字“義”（羊、我）：
“羊”，耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约1：29）羊在上我在下，就是“义”。如果我在上羊在下，就没有义；羊在左我在右也不能是义。
（8）“来”字的繁体字來（十、人、人、人、）：
耶稣钉十字架，成“木”字（十人），两旁各有一人（强盗）同钉，就成了个“来”字。耶稣在十字架上的赎罪，凡肯“来”接受的都得着拯救。
（9）“人”字（丿、）：
二人成为一体。亚当在先“丿”，女人在后“”女人不应出头，但能支撑着男人。如果女人一出头，就变成“入”字。
（10）“牺”字（繁体“犧”）（牛、羊、秀、戈）：
将优秀的牛羊杀掉，代替人的罪，就是牺牲（利22：17－21）。
（11）“美”字（羊、大）：
大的羊较漂亮，比较美丽。
（12）“神”字（示、申）：
神是启示、默示的神；神也是听人申告、申请与申冤的神。“申”，也有赠送礼物之意，神会赐给人各样福气和恩典。
（13）“祀”字（示、巳）：
在巳时（上午9－11时）敬拜神，这是神启示的。旧约，神命人于巳时宰杀优秀的牛羊祭祀以赎罪。耶稣是在巳时被钉十字架的：“钉祂在十字架上，是巳初的时候。”（可15：25）
（14）“我”字（手、戈）：
手拿戈就是我。手拿戈（刀枪），表明人有罪性的思想。
还有其它字，都很有意思。只有中国字才有圣经真理在里面。
第三章 谈谈“秦国”（赛49：12）
在我们未谈“秦国”之先，我们稍为看看以赛亚书49章是说什么，这样我们才能领会第十二节的时间和要义。49章是说以色列人从巴比伦归回后，不接受和平的君王，救恩便临到外邦人，直到末时，以色列要归回与复兴。
一、以赛亚书49章
1．耶和华的仆人被召（1－4节）
第一节说到万王之王被召的原因。第二节说祂被召的根据。第三、四节说祂被召的得胜。“我的仆人以色列”，不是指以色列国，而是指耶稣。祂被犹太人弃绝，“徒劳”是不见效。犹太人不要救恩，救恩就临到外邦人了。
2．耶和华仆人的工作（5－6节）
使以色列被掳后的归回：指犹太人从巴比伦归回；也可以说，从罪恶中回转过来（42：7）；更远的是指将来经大灾难的归回与复兴。
3．耶和华仆人所说的话（7－13节）
“在悦纳的时候，我应允了你”（8节），这是基督作成救赎的工作。“在拯救的日子，我济助了你。”（8节下）基督初来时，作以色列的“中保”。祂再来时与以色列立新约，“复兴遍地……。”
以色列最后悔改，在大灾难极严重时，神使他们渡过难关。
第十一、十二节说到列国的归服：“众山”，是列国。以前列国阻止以色列归回，将来列国就要成了主的国。
第十三节说天使和列国都要发出欢呼。
4．以色列的复兴（14－50：3）
第十四节说以色列的怨恨：指他们在巴比伦时怨苦；更指他们在大灾难时极苦中的怨声。
15－18节说到神的安慰。
19节到50：3说复兴的情况：土地复兴（19－21节），百姓复兴（22－23节），心灵的复兴（24－50：3）。
当我们粗略谈过以赛亚书49章之后，现在我们要特别谈“秦国”。
二、“这些从秦国来”（赛49：12）
以赛亚书49章是在公元前755年写的。这里除了预言以色列要在大灾难的归回外，还预言大灾难后特别在千禧年国时，各国有许多人要到圣地朝拜：“看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦国来（秦，原文作希尼）。”（12节）
1．东西南北：四个方向是从以色列出发，是离以色列很远，也就是从地球的各方面来的
这里先是从南方说起：“这些从远方来”。远方就不是近处。这里的远方应是南方。为什么呢？因为下面提到“北方”、“西方”，“秦国”是在东方，所以这里的远方应是南方。以色列的南方，特别是非洲，直到南极洲，包括许多国家。
“这些从北方”：以色列的北方也有不少的国家，特别是俄罗斯和北方国等等。
“从西方来”：以色列的西方就是欧洲，直达美洲，包括不少的国家。
“这些从秦国来”：这就是东方了，因为南方没有秦国。
2．秦国：原文是Sinim希尼，是复数的。到底秦国是那一个国家呢
有人认为是指西乃山或黎巴嫩海边的锡恩Sinn. 但这是“近方”，与“远方”不相称。
也有人认为埃及南面的阿斯旺Assouan（Aswan）有一大块犹太的殖民地。但这与秦国根本没有关系，而且这又是“近方”。
秦国应该是中国：
秦国，原文作希尼Sinim. 这是Sinae的转音，这就是中国。犹太人至今仍称中国为秦国Sinim，称中国人为Sine. 西方人称秦为Sina，或叫秦Sin或China.“那”，就是国的意思。
英文China（Chin秦na国），也称“支那”。印度支那Indo-China，就是印度与中国之间的国家。所以说，秦国就是中国。
西亚各国称中国为大秦，即支那Sinim.
当以赛亚发这段预言时，是公元前750年，那时还没有秦朝，那时只是战国七雄。直到公元前250年，秦始皇才统一中国。如果不是秦始皇统一中国，而由别人统一，圣经的预言就不能应验了。以赛亚在秦始皇统一中国之前500年就预言“秦国”，这是神默示秦称帝。
为什么圣经不预言周朝或汉朝，而单说“秦”呢？原来神知道，中国很重视“秦始皇”，所以圣经不说别的，而是特别提起“秦国”。
这是预言，特别是指到大灾难后期、以色列复兴后，许多人要从非洲各国、从北方各国、从西方各国和从秦国到圣地朝拜。
我们都知道，南方（远方）有许多国家，北方有许多国家，西方也有许多国家。至于东方，当然也有许多国家，但圣经只说“秦国”，可知七年灾难时，中国人信耶稣的特别多。圣经只突出一国来代表东方，所以天地都当欢呼（赛49：13）。
将来在千禧年国也有许多人来朝拜圣地：“看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来”；至于东方呢，“这些从秦国来”!
将来在天家时，我们见到有许多人来自非洲、有许多人来自北方国、也有许多人来自西方国，但最多的是“看哪，这些从秦国来!”我们中国人都同声“欢呼快乐、发声歌唱!”（13节)
第四章 其它
除了以上所提关于中国的事之外，还有两件我们要提出来的：
一、东方众王
“第六位天使把碗倒在伯拉（幼发拉底）大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。”（启16：12）
有人说，“日出之地”是东方，就是中国。
这段经文说，大灾难末了，要发生最后一次世界大战。全世界集中于以色列北面的哈米吉多顿（16节）。至于东方，也有许多国家参战。但请注意，不是一个王，而是为从日出之地所来的“众王”预备道路。“众王”，是许多国家，当然也包括中国，但不单单是中国。
二、约瑟的枝条探出大墙外
雅各临终前给他的众子祝福（创49章）。现在我们单注意他给约瑟祝福的话：“约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。”（49：22）
我们知道，约瑟曾被卖到埃及（创37：28），后来他在埃及当了宰相（41：40－44）。
雅各预言约瑟的枝条探出墙外。平素我们认为“墙外”，就是屋墙之外，但是没有人在屋内种树的。也许这是屋旁花园的墙外。他的枝条探出墙外，过路人可以坐下得荫庇，也可以用手摘枝条上的果子吃。这是预言约瑟子孙对人有益处，但这益荫的果效不大。
原来这段预言更是指着中国说的。我们知道，中国的万里长城是世界上最大的“大墙”The Great wall. 约瑟的枝条——福音种子，一直探外，探到大墙之外，来到中国。现在信基督的中国人有几千万，将来更多人接受基督，直到七年灾难时，更有数不过来那么多的中国人要信耶稣，真是约瑟的枝条探出中国的大墙之外了，但现在已经有了影子了!
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中国是一个神所拣选的国家：
1．地大物博
中国面积约是960万（有说1000多万）平方公里，新耶路撒冷（启21：16）4,000里长×4,000里宽=1,600万平方里（400万平方公里），比中国约小一半。很可能将来新耶路撒冷要降在中国的上空（启21：2）。
2．世界人口之冠
地大，但世界有几个国家的面积和中国的面积差不多。至于人口众多，只有中国是世界人口之冠，约13亿人。印度第二，也只有5亿人罢了。
3．中国字意，很多字与圣经真理相合。
4．中国地点优美：是伊甸园的所在。
5．中国人与犹太人同是闪族，同是神所拣选的
从各方面看来，中国的发展是在圣经的预言里。只要看看中国的一切，我们也该知道主来的日子近了。希望更多的中国人早日认识真理，信靠基督，将来在永远的国里同享永福
乍一看有点牵强，但是地里分析那段还真有点靠谱。