风雨时评
风声、雨声、家事、国事
中国从来没有放松过对影视作品政治正确的审查，因此电影电视剧在客观上就有了反映执政者政治理念的作用。特别是领导层换届时，新领导层由于渴望这种政治理念的表达，因此某些电视剧就有了政治宣言的意味。
十年前胡锦涛上台时，有一部电视剧叫《至高立益》受到大家的重视，被认为是胡锦涛政治理念的表达。我们甚至能把李东方、曾铭仁、赵达功、钱凡兴这些荧幕形象映射到政府中的谁谁谁谁。印象最深刻的是全剧结束前路边的那段对话。胡锦涛执政期间还是比较忠实地践行了他的政治理念。
现在领导层换成了习总，央视也正在热播一部电视剧叫《楚汉传奇》。为什么会注意这部连续剧呢？一方面是因为耗资巨大的大制作却似乎又不是单纯为了赚钱，另一方面片尾曲竟然是宋奶奶唱的（彭太太已经不唱了），对于电视剧来说这是什么规格？要是这还不够，那么电视剧中途跑出来一个楚国丞相叫宋义，如果还不明白，嗅觉恐怕就太不敏感了。
宋义这个形象没有影射的意思吗？那么他不要那么高调地宣扬自己是如何如何爱国好不好？他不要勾结外部势力好不好？他不要卖国给自己儿子在外国的荣华富贵铺路好不好？不要让演员也有几分相像好不好？
那么，从《楚汉传奇》我们能读到什么？
1． 暴秦的天下与把自己的奢侈建立在他人尸骨堆上的当今“国际社会”确有几分相似。等到“王侯将相宁有种乎”者揭竿而起时，砸烂这个向西方资本朝贡秩序的时机就成熟了。
2． 楚国有宋义这样的人在，楚军想要挑战强大的秦军是没有可能的。然而，宋义只是一个小插曲，实在不必为这种人投入太多的感情和精力。英雄一出手，手起剑落，不会比屠猪宰狗更费事。
3． 项羽是名副其实的英雄，他渴望恢复楚国昔日的荣耀,用战斗洗刷耻辱。这个耻辱是侵略者用铁蹄和屠刀强加的，也只有用战斗才能洗刷。在项羽的感召下，他的部队发挥出人类潜能的极限,巨鹿一战，破釜沉舟，大破秦军，成就了传世的威名。
4． 刘邦和项羽相比，实在算不上是个人物。虽然手下有几个肯拼命的勇士，但是自己除了会耍点小聪明，坑蒙拐骗，鼠窃狗偷以外，做不来什么大事。这种猥琐实在和人们心中的开国之君反差太大。有人归结为演员演技的问题，但我认为这种猥琐是刻意表现出来的。我们知道刘邦是最后的胜利者，这种猥琐给人的印象越深刻，刘邦能够取得最后胜利的原因就越值得深思。
得道多助，失道寡助。
刘邦之所以能成为最后的赢家，是因为他站在“为天下人请命”这个道义的制高点上，并非盗名欺世，而是真心实意。这种真心实意让刘邦能够得道多助，感召了天下奇才，文有张良，武有韩信，从而奠定了汉朝的基业，成为一代开国之君。而项羽虽然是英雄了得，虽然有战神一样的力量，但是因失道寡助，最终也只能落个兵败身死的下场。
今天的中国比以往任何时候更有自信，今天的中国比以往任何时候更接近崛起，因而，今天的中国比以往任何时候更渴望洗刷历史带给我们的耻辱。虽然贪污腐败，卖国汉奸让人切齿痛恨，但是那只是一个小插曲，实在不必为他们投入太多的感情和精力。英雄一出，手起剑落，不会比屠猪宰狗更费事。然而，问题是中国强大了，应该怎么做？如果我们把自己的奋斗目标仅仅定位在中华民族的崛起，实际上是用傲慢把自己孤立起来。从别的国家立场来看，它们自然就会把你当作威胁甚至是死敌。仅仅揭露以美国为首的西方的贪婪和残忍[1]是不够的，人类需要一条出路。中国应当主动出击占据当今世界道义上的制高点，并依此制定国策。这个道义上的制高点不是民族崛起，不是普世价值，而是人类的整体利益，是人类的尊严 。只有当我们高举维护人类的整体利益这杆大旗时，本民族才会有真正意义的崛起。在这个问题上，国人不可被利益蒙蔽双眼而短视，中国的历史无数次用事实雄辩地证明了，群雄逐鹿之时道义的至高点才是最大的利益。
前几日《环球时报》提到中国要承担更多国际责任，虽然“王道”的提法有欠妥当之处，但是这是一个正确的方向。
由此可见习总志不在小啊。
如果真是这样，我想每一个有志的爱国者都会毫无保留地给出自己的那份信任与支持，因为这个事业是如此的伟大，想一想都让人热血沸腾。
但是且慢，还差那么一点点。
因为吾等P民已经学会了不轻易相信别人，哪怕自己亲口说，更何况只是借电视剧说。吾等无法判断是真的有志还是仅仅忽悠P民。P民们希望看到的是实际行动。只是靠视察不封路，不清园这样的小打小闹是不能取信的。何人是当代岳飞，何人是当代秦桧，虽不能言语，但心里跟明镜一样。迫害岳飞者只能是与秦桧同流。秦桧给岳飞安多少罪名都没有用，一个字都不会被接受。为什么？因为下面这张照片已经说明了一切，再多说一个字都是废话。
