姜岩，封建思想的卫道士！

姜岩，封建思想的卫道士！






千古同悲，姜岩凄艳而决绝24楼纵身一跃，从而，黄泉路上又多了一个穿着红衣
的孤魂，如飞蛾扑火般殉情而死的，千百年来，她不是先行者，在她之前千百个
女子已经这样死过千百回，无论是身化彩蝶的祝英台，怒沉百宝箱的杜十娘，还
是手染鲜血艳名远播的鱼玄机，还有那扮演俏黄蓉的影视红星翁美玲，与那些在
历史上含恨而去的红颜不同的是她生在了一个经过了几千年变革的新时代。

假若姜岩不是生在这个崭新的时代，假若这个时代不是那么让人迷惘，那么，姜
岩的死还会不会有这么多人叹息？是啊，千百年年前去了的可以当作风流千古的
故事，千百后在发生在身边的故事却令人触目惊心，能说些什么话呢，规劝别人
爱惜生命？爱还是不爱，就如生还是死一直都是永恒的主题，况且在面对人生主
题的时候，女子总是格外的软弱，而这份软弱是天生而来的，那是一种在古老的
东方千古年以来在封建思想下无形的桎捁。

爱亦如此。

一份真正的爱可以化腐朽为神奇的力量，一份真正的爱就像天使的翅膀给人带来
理想的希翼，而不是将生活带入无尽的黑暗之中，这是一种爱的责任，神圣而不
可推卸，姜岩如是，王菲如是（姜岩为之殉情的男人），想勇敢的追求爱情却在
无形的枷锁之下，伤了别人，毁了自己。





姜岩是这场悲剧的主人公，而恰恰又是制造这场悲剧的人，在她的概念中，当自
己精心打造的梦想成空，小他几岁的男人终将在成熟之后离她而去，而儒家思想
的知恩图报的必然被加入了她的爱情之中，但是她忽略了那根本就是一条不等式，
在爱情的天平上，单纯的知恩图报已经有违人性，而恰恰是她自己藐视了爱情的
力量，有其因必食其果。

按道理，她人生的路还很长，她还可以追求属于她的爱情，她还可以拥有属于她
的生活。作为一个新时代的知识女性，自尊，自爱，自强，她如果努力还是能够
站起来重新开始，是什么原因造成她郁愤难平付出生命的代价？

没有人不爱惜自己的生命，她也一样，她脑海中有太多的框架，她，走不出来。

中国人奉之为神明的儒家思想，根据“男尊女卑”制造的“三从四德”的原则，
封建礼教对妇女的道德、行为、修养都进行了严格的要求，而这些根深蒂固的灌
输在了国人的思想当中，而在这些儒家思想的束缚下，女人的价值观全部都被一
个男人取而代之。

作为新时代的女性，她有追求爱情的愿望，也努力的付之为行动，然而，在封建
思想的桎捁下，她眼中只有那一个已经背离了她的男人，为他的快乐而生，为他
的负心而死，她的死，自然有她的偏激与固执，而恰恰是那种封建的思想蒙住了
她的双眼，让她看不到明天，于是，她牺牲了自己，捍卫了所谓的尊严，做了一
个虔诚的封建思想下的卫道士。


她用自残的方式了结了自己的生命，当然，移情别恋的负心人王菲也受到了所谓
的道德上的谴责，他不过就是爱上了一个另外的女人，然而，好像这一切都是不
该的，至于该与不该，在这个日新月异的时代，还真的不好说，但无论如何是不
值得以生命做代价的，姜岩在亲人心中留下了永难磨灭的伤痕之外，随手遗弃的
还有她那最宝贵的生命。





她的博客日记北飞的候鸟中中记载了她临行前的那场关于爱情的变革，她日记的
最后一篇是这样短短的几句：

向我的朋友们。

向这个华丽又肮脏的世界。

在夜深人静的时候，安静的，孤独的等待。

一个作家的作品能打动人，是因为读者能从这部作品中或多或少的看到自己，姜
岩朴实无华的日记中，没有过多繁琐的言语，只是记载了一些日常生活的琐事和
自己面对感情的困惑，看起来似曾相识，仿佛如一邻家女子对你娓娓道来，爱与
不爱，生还是死，有时候就在一念当中便天地不同了。

然而，生命的代价太沉重了，对于爱情，婚姻，诺言而言，不过都只是某种道德
意义上制定的游戏规则而已，我想，人们在为姜岩痛惜的同时，可能也在这个光
怪陆离的世界中看到了几曾迷失的自己。

也许有一天你会忽然发现，与你抗争的敌人有时候就是你自己，你自己的思想，
你自己的观点，以致你自己的行为，都是在某种习惯下的产物而已，尤其是桎捁
自己让你停留在痛苦的煎熬中不可自拔不可变通的道理，也许有一天你会发现，
那个顽固的人其实并不是你真正的自己。

就如姜岩，该死去的，是那种腐朽的教条下桎捁的思想，而不是她显灵活现的生
命。作为同一时代的人，我为她痛心，在新的时代里，兴许会有这样的一条规则，
没有什么是可以用生命替代，无论是男人，爱情，生活，包括所谓任何奢望与理
想，因为有生命路才可以走下去，只有走下去才是能找到生命中的真理。

滚烫的鲜红的热血流淌在的身体里，充满热情的生命才是最值得骄傲的。

至于那些别人留下的，就让它见鬼去吧！

封建思想的卫道士，必将成为它的牺牲品，无可厚非。


北飞的候鸟——姜岩博客

[米兰]

她的性格太偏激了,自寻短见是对自己,对家人,对朋友不负责任,让别人承受着失去的痛苦...唉...