第30章，家乡的风俗

　　中午还是一家人在一起，二弟建议喝点白酒，热闹一下，增加些活跃的气氛。我父亲不会喝酒，因此我们三兄弟，酒量也不大，老二稍微多能喝点。
　　今天中午的菜有，红烧肉，青鱼滚豆腐，清□昂刺鱼，香干烧仔排，青蒜炒腊肉，腌菜炒藕丝，芽芹炒肉丝，小青菜炒香干.....
　　摆了满满一八仙桌。父母亲坐在上席，我和文坐下席，二弟，二弟媳，三弟，三弟媳，小朱和爱怡正好坐了满一桌。
　　二弟拿酒壶，他最能喝，他将酒杯一一倒满。小朱开始不肯喝，在弟弟的要求下也倒了一小杯。
　　开始了，二弟说："今天是我们家的大喜之日，能喝的大家多喝点，不能喝的随意。"爱怡是特意为她买的奶。她虽然听不懂大人们说的话，但是很知趣，也举起杯子和大家一起碰杯。
　　"这鱼没有刺的，你喂她多吃些。"我对小朱说。
　　"这腌菜藕丝特别好吃。"小朱说。
　　"好吃你就多吃点，能多住几天有你吃的。"我说。
　　文也将爱怡喜欢吃的挟到她碗里，一杯酒后，有些女人的脸开始红起来。父亲点酒不沾，他喝著茶。母亲也用一双公筷为媳妇们挟菜，为小朱挟菜，她高兴的脸上乐开了花。
　　"我们三兄弟干一杯。"我提议。
　　其实我是不能喝酒的，而且喝一点就红脸，老三也和我一样，他比我能多喝点，不过也红脸的。我们三人将酒喝下。
　　爱怡吃得也很起劲，她好像对我们这里的菜也习惯的，她尤其喜欢吃那芽芹菜。
　　小朱在几个女人中年龄稍大一些，但她看上去不比她们中的每一位老，喝过一点酒的脸上红扑扑的。她有时也能听懂母亲说的那夹著一丁点普通话的方言。
　　弟弟又开了一瓶白酒，给每位又加满，小朱说她不能喝了，文的脸通红，二弟媳的脸也微红，只有三弟媳的脸像没有喝过酒一样。我对三弟媳说，"你多喝点，脸都没有红的。"。她说："不红脸不等于代表能喝酒的。"这个问题说实话我也不懂。
　　二弟站起来，将酒杯对著大家说："我干了，大家随意。"他一口将酒喝下。我们除父母没有站起来外，也都站了起来，将酒喝了，几个女人也象征性地将酒杯碰了一下嘴唇，小朱对我说，她不喝了，饭也吃不下了。爱怡看看妈妈，又看看我，似乎小手一摇，也不想吃了。
　　我们三兄弟将瓶中剩下的酒分了，正好也不能再喝了。我还吃了一大碗饭，因为我能吃的。
　　饭后，女人们收拾桌子，一家人坐在一起喝茶聊天，小朱送爱怡休息一会去了。　　
小朱要走了，彼此有些依依不舍。
　　我和文买了些土特产，送她和女儿来到车站。临走时爱怡要我抱抱她，我和文分别抱了抱她。
　　"下次还来吗？"我问她。
　　"来！"她使劲地点著头。
　　小朱带著爱怡上车走了。
　　回来的路上，我把小朱留下钱的事，告诉了文。她先是很吃惊。后来我解释说，不用时存在银行里，需要时再用，以后我们还她。
　　有了小朱给我的这笔钱，我下海的念头又一次升温了。如果学校不同意停薪留职，我就干脆辞职，最多教到明年我的学生初中毕业。
　　我把想法告诉了文，她不参与我的意见，说这事自己拿主意。
这次结婚，没有安排旅游。学校放假五天，文请假十天，本可旅游的。考虑到文的肚子大了，有些不方便，就没安排了。
　　回到家里，文帮助母亲一起做饭。我料理一切婚后的事务，不在话下。
　　大年一过，春节来临。
　　改革开放后农民富裕了，文娱生活的要求也高了。老人会决定春节唱戏出菩萨。
　　领头的老支书要求我参加，给他们出主意，兼做写写画画的事。我利用晚上和星期天的时间去古社。那里天天热闹，晚上总是灯火通明。
　　唱戏的班子是选定省京剧团的。唱完三天后，自己村接著唱。排练的是本地戏"汤汤班"《梁山伯访友》、《狸猫换太子》等。
　　整个腊月天都在排练中。唱词是用地方方言，演戏的都是村里的年轻人。本安排我在剧中担任一个角色，我因为没有时间，就推了。
　　征集唱戏对联也在进行中。我拟了一副：
　　平定以天下自古吴国兵舍死忘生前继演京腔京调古社戏
　　干戈为玉帛当今村里人勤劳致富今续唱土生土长现代歌
　　
　　上下两联的开头两个字，用的是我们的地方名称。吴国孙权是我们的祖先。
　　还有几位老教师也写来了征联。其中一位我的小学老师拟的是：
　　
　　东来紫气集鸿宾试看大启文明金石千声云霞万色
　　西流碧水皆凤律为问几多变化古今一瞬天地双眸
　　
　　改革开放后，农民的生活水平提高了，文化生活也在发展。这是前所未有的。

　　春节到。
　　大年初二，我和文去她娘家拜年。她母亲对我们的态度有所转变，不再像以前了。对我很客气。
　　从此以后，她父母认可了我这个女婿。
　　三天一过，村里的活动开始了。
　　我村共计"夏"（注）姓一万多人。古社场上，热闹非凡。搭台的搭台，排练的排练，准备出菩萨的正在安排名单。外人看来，这是一个相当大的工程，但村里人按部就班，个个自觉，做得有条不紊。
　　出菩萨的安排，以每个小公堂计出人数，规定出哪宗菩萨。前后两班打锣鼓的，由大公堂安排。
　　排戏的人专职排戏。
　　我没有看过，也没有听过，那天看了一下排练过程，用地方方言唱出来的戏总感觉到很别扭。真不知道上台那天会有怎样的效果。唱戏时所用的服装可能不全，要到县剧团去借。这事交给了一个我们村在剧团里工作的人完成任务。
　　搭台的人，都是年纪轻的，由老人指挥。所用的大木料是买的，台板用乡镇府圩局里的跳板，正一车一车往这里运。
　　我们村的这次大型活动，轰动了整个县，人们都等著初八那天的到来。
　　（父亲盖新房）老圩埂，解放后改为平干圩，范围要大得多。老圩埂只有一个自然村，而平干圩是指所有的姓孙农户，有1～9个自然村。
　　老圩埂的两边，一边是河池，一边是水沟，河池里，夏季荷花盛开，红菱满塘。水沟里，鱼儿活跃，水清澈见底。
　　67年，父母亲已经生了我们兄弟四个。最大的是我7岁，最小的四弟才一岁，他还睡在摇篮里。
　　54年破圩以后，我家一直住的是瓦壳子舍。父母生下我们后，实在太挤了，他决定将舍拆掉，改建一幢大一点的草房。
　　农忙过后，父亲天天起早摸黑，到河池对过的孙家潭背上挑土，挑一担来回有一里多路。他要把盖房用的土，全部一人挑过来。
　　一直挑了一个多月，看看土也差不多了，就开始卷搭墙用的"和尚头"。这是我们这里最原始的搭墙土砖。先将稻草弄乱，撒上一把铺平，将土用水调稀，用脚踏成粘状。然后挖上一锹放在乱草上，再用手卷起来，一个个摆齐地放在一边。等到半干不潮，就开始码墙了。一堵墙要分几节码上去，不然容易倒塌的。
　　我还小，只知道父亲在盖房子，对他做的"和尚头"很是好奇，趁父亲不在时，用脚在和尚头上踩来踩去，将他做好的成品一个个踩成了扁扁的一堆。父亲回来后看到，当然逃不过他一顿打骂。现在想想，父亲这么辛苦，不但帮不上他，还要夹忙。
　　墙码好后，就请一个木匠来，将柱子梁头装上去。钉上椽子，铺上用芦苇编织的络子，再盖草了。盖屋的草，很有讲究，首先要选好的草料，将根部的枯叶耙掉。盖的时候是横向铺一层，再竖著将脑头对下一层层的直至盖完。为了防风吹掉屋上草，再在上面落一层绳子做的网。
　　做到这一步，接下来用手将稀泥在缝隙中摸平，刷上石灰水。
　　外墙不要刷白的。为了下雨不打潮湿，要把墙吊上草扇，一直吊到顶。
　　这种草房，冬暖夏凉，但就是怕下雨屋漏，妈妈说给我听的故事"豺狼虎豹都不怕，就怕屋漏"。
　　这屋子常常会引来很多麻雀在屋檐下做窝。那时晚上经常和大人们用倒须罩麻雀。
那次盖的新房，有两间，三十多个平方，对于我们比以前要好多了，但还是一家六口挤在一张床上。
　　我最怕是晚上，父母不在家，那时很害怕，经常又在外面听些鬼的故事，晚上常常和那故事联系起来，哪怕是听到老鼠的响声，都以为是鬼的。
　　一段时间后，墙壁石灰泥土脱落，一块块花色。那痕迹细细的看犹如抽象画，你会从中找出很多的小动物，猪马牛羊甚至还有外国人的头像........每每早上眼睛一睁我就看看那墙，每次都有新的发现。"远上寒山石径斜，白云深入有人家"，那图案和墙上贴著的一首唐诗像是一诗一画配好的。
　　我记忆中那个年代，我们老圩埂除一家瓦屋外，都是草房。远远望去，银灰色的一大片。
　　
　　注："夏"-----为了不使我们村的姓氏扭曲，其实是"孙"姓。谢谢大家理解，也向我们孙姓家属道歉。
__________________________________________________________

作者：我是梅超风　回复日期： 2009-08-09 　 19:14:20 　

　　看来夏老师与小朱的感情已经升华为亲情了，自家的家宴有小朱母女参加。这种亲情比起男女之间的感情更能令人感动，这段更新让我看起来心里暖暖地，羡慕你和小朱的这种亲情。

作者：锦水浮桥　回复日期：2009-08-10　07:31:22　  

看到小朱带爱怡参加夏的婚礼，

看到小朱为夏所做的一切，

我想幸福还是比较简单的，

小朱对夏的爱，

虽然不能每日的缠绵，

但是，

默默地的爱着，

也是一种幸福。