第13章，阳江打水浒

　　 各位，我很认真地看了每个人的回帖，看到了你们各自不同的观点，针对文章有褒有贬，众说纷纭，莫衷一是。说真的，你们给我增加了很大的压力。不过各位不要太抬举我，也许我就这水平，写到现在已是身心疲惫，不堪一击。我这里就不一一回复了。　　
　　 卖船回来的这个春节，是我有史以来在家过的最愉快的一个春节，心想我这一生都不必烦神了。卖船所得的钱，如果平平而过，一辈子也不会有多大困难了。我是一个要求不高的人，有了钱随便做点事情，也没有什么压力。我心里惬意着，再把儿子培养好就是再好不过的事了。继续故事：
　　 我从苏州回到家，已经是下午，妻子很高兴。
　　 在我去无锡这几天，她将家里打扫得干干净净。堂前【方言：客厅】、房间的墙上、地上都一尘不染。家具也抹得油光发亮。还特意为真真准备了一个小房间。她平时是一个非常爱干净的人，连家中的地都用水洗。我有时对她说，农村和城市不一样，家里弄得太干净，来玩的人会感到别扭，还是随便的好。我一到家，她就说：
　　 “你不在的这几天，有些东西我也不知道怎么放，大的家伙【方言：这里指家具等】我一人搬不动，等你回来，你看看怎么摆放。”
　　 “先放着吧，我才刚刚落脚。”
　　 “马上过年，总要清爽一点好。”
　　 “等我有时间再弄吧，你不要看到我一回来就差我做事。”
　　 妻子见我没有响应她，显然有些不高兴，也没有再坚持，也许她知道我怕这些啰里啰嗦的事情。
　　 “你明天去买些菜，我叫父母亲下来吃饭。”我对她说。
　　 “哦。”文应了我一声去干她的事情去了。
　　 我进了房间，已经到家，心想给小朱打个电话，告诉她一声，这是她在临走时叮嘱我的。我于是就用房间里的座机给小朱打了电话。电话中也没有再说什么。
　　 妻子在堂前做事，我打电话给小朱，她肯定能听到。我没有去避她，即使她知道是打给小朱的，我也有理由。心想正当的事她应该不会说什么。
　　 有的男人，要离婚虽然拖延不决，实际生活上却发生了根本的变化。以前总是想方设法找借口外宿不归，觉得自己犯下了十恶不赦的的罪孽，多少还知道收敛。如果到了和妻子闹到要分裂，就全无那些顾虑了，他想反正是要离婚的人了，干什么都名正言顺了。
　　 我还没有到这地步，在外有些事虽然瞒着妻子，这次我的无锡之行，和小朱的幽会，只要我不承认她是没有办法的。
　　 晚上，我坐在沙发上看着电视，妻子安顿好了儿子，进房间后她一个劲地催我睡觉。
　　 女人叫男人睡觉，绝对是动词，而不是名词，睡得越早越辛苦。
　　 我上床之后，妻子问起我遇见小朱的事情。她想从中探听我和小朱的关系。我没有对她说小朱没有收下钱的事，我认为说了反而不好，这么一大笔钱，不是一般的人情。后来，她又一个劲地追问我有没有和小朱到一起。我不傻，当然不会承认。我一遍一遍地说没有，像被捕的地下党一样坚强。她还是将信将疑，不过当时没有再追问下去。
　　 我总结出一个经验，有些话不宜说得太多。我的记性不好，平时又不会说谎，今天说的事明天就忘了。如果妻子又问起来那件事，说的和第一次不一样。那她一定说我是撒了谎。
　　 当晚，粮仓的粮食虽然不是很多，交公粮还是足足有余。当我正准备把余下的粮食装筐上交时，粮库却挂牌不收，后来得知原因不是粮食放不下，而是粮库休假。我心里想着，错怪了妻子，今天的“睡觉”原来是名字。后来她发现对我再问不出名堂，我也正有些疲劳了，各自睡了，一夜无话。
　　 从大年夜到正月初二的晚上，我一直老老实实呆在家里，这是从未有过的。当然，并不只是和妻子儿子三人过年，三十晚上，父母亲也下来一起吃饭，笑语欢声，过了一个热闹的除夕。
　　 今年春节，高淳县阳江镇丹湖一带的民间武术“打水浒”非常流行，吸引了很多观众。这是多年来都没有看到的了，还是我小的时候听父亲说过。我想小朱如果来了，她也正好能见识到高淳的又一个民间艺术。
　　 自南宋以来，世代相传，至今已有800年历史。宋政和五年（公元1115年）筑成永丰圩后，陆续有山东人迁徙而居，其中刘姓家族居住在永丰圩西部（现小花、费家咀村一带），山东人习武之风也随之而来。而小花、费家咀村面临两省相隔的丹阳湖，常有土匪、强盗侵害百姓，每每到此遭遇刘氏家族即溃。随之，刘氏族人习武成风，祖教孙，父教儿，哥哥带弟弟，武术传统代代相传。随着一部《水浒传》在民间的流传，刘氏家族为了让后辈继承习武之风，便在每年冬春农闲季节，组织青壮年男子春节期间在各村巡回表演。打水浒由此形成固定的表演形式，中间隔了一段时间，又流传至今。
　　 打水浒又叫梁山战鼓，即以水泊梁山一百零八将为题材的武术表演。或单人，或群体，或徒手，或使用刀、枪、剑、棍，进行武术表演。最初，打水浒主要是为了操练武功，达到防身健体、守卫家园的目的。后来则逐渐变成群众性的民间艺术表演，并根据水浒传的内容，编排武松上山、孙二娘开店、阮小二摆渡等戏剧性武打场面。每逢重大节日，便开打助兴，和叠罗汉【以后介绍】等民间杂技配套表演，深受群众喜爱。由于使用真刀真枪，场面极为惊险壮观。1996年春节，赴南京进行参赛表演，获得行家和观众的好评。近年来，在省、市有关专家的指导下，表演者武功技术进一步提高，表演更加精彩。
　　 阳江打水浒系介于民间武术、民间舞蹈、民间戏剧之间，又融合各类艺术表现形式的表演艺术，对于研究和弘扬民间艺术有着重要价值。打水浒从强身健体、看家护院到走向舞台，无不是一种雅俗共赏的艺术。阳江打水浒作为高淳县水乡人民每年庆贺丰收、迎春祝福的传统民间活动，对建设和谐新农村起到促进作用。阳江打水浒有独特的表现方式，有潜在的演出市场。高淳县近年来对现有艺人进行调查，整理打水浒传承谱系，收集打水浒传统套路阵式，编写有关资料。组建打水浒表演队伍，安排专门的场地，进行常年训练。在当地中小学学生中传播打水浒表演。
　　 今年春节也比以往热闹，近乎村村都有自己的娱乐活动。我白天走亲访友，晚上去看热闹，有时也和同学打牌消遣，但不赌钱。
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作者：xingerdeshu　回复日期：2009-11-09　11:29:28

　　 夏目前处于进退两难、矛盾重重的地步。夏在上学时就不敢接受朱的热恋，他只享受着朱妍的生活照顾（洗衣、打饭等），在当时，一个女生只为一个男生洗衣服，意义是不言而喻的。夏那时的确私心较重，他怕朱妍单薄的身体不能在农村干更多的体力活。
　　按现实一点的眼光来看，夏当时的目光很短浅，正如目前在网上热议的白毛女是否应该嫁给黄世仁一样，按目前的理论：白毛女正应嫁黄世仁，吃穿不愁，还能把欠帐全免了。当今的社会，比白毛女条件好的女孩子都巴不得找一个黄世仁，哪怕当个二奶都行，何况白毛女。但白毛女有眼光，她看中了阿春，那是潜力股，若干年后，黄世仁被打倒，而阿春带给白毛女真正的幸福了。
　　夏当时要娶了小朱，说不定现在早就发达了，但历史是不能改写的，时光过去不会再重来。就夏而言，他现在要真的打算娶朱妍，在家里就会掀起更大的波浪，因为文刚刚把悬起的心安顿下来，船也卖了，丈夫也不再在外面漂泊，已经回到了她的身边，正想安安稳稳的和亲爱的丈夫过日子的时候，丈夫如果突然要离婚，可想而知，要发生多么大的波澜，文怎能善罢干休，何况他们还有个可爱的儿子真真，离了婚，孩子怎么办？要经受多么大的痛苦。
　　静观事态发展。
　　看我们的老夏继续带给我们一个怎样的故事。