——皇帝原来没穿衣服
决战
华岳论坛
有这么一段很著名的文字“ 1978 年 12 月的一个夜晚，穷极了、饿极了的小岗人终于忍无可忍。时任小岗生产队队长的严俊昌和副队长的严宏昌、会计严立学召集全队在家的 18 户户主聚集在严立华家的破草屋内，秘密商讨分田单干的事。这在当时可是要冒杀头的危险”。决战看罢这段文字，微微一笑，立刻断定：小岗村的大包干理由十分滑稽，滑天下之大稽，滑稽的极其可悲、可叹、可怜、可耻、可恶。为何如此严厉呢？我讨厌欺骗，小岗村大包干的理由是虚假的、漏洞百出、令人作呕的。不过，决战向来实事求是，反对喊口号，反对莫须有，反对造谣侮蔑血口喷人，所以我必须给出证明，给我严密的令人信服的证明。
一个村子是否可能“穷极了”“饿极了”了呢？完全可能。而且就小岗村在 1978 年的包干而言，小岗人和包干派也必须承认小岗村“穷极了”“饿极了”，否则为什么要分田单干？没道理嘛。那么，我再来问，小岗人为什么会“穷极了”“饿极了”了呢？无外这么几种可能。
自然条件恶劣，田地不长东西，没日没夜累死累活地劳动愣是收不到多少粮食。有这种可能吗？没有，道理很简单。如果是自然条件差，分田单干自然条件就不差了吗？把物质原因归为制度原因，张冠李戴。而且也不符合大包干派一向坚持的“制度糟糕”的理由啊。
自然条件还行，收成也不错，但是制度不好，自己生产的粮食多被国家收去了，干了等于白干。这也是一个理由，但，这个理由也不成立。如果国家收去了，只能证明上交的太多，并不是生产问题，而是集体与国家分配比例问题，包产到户分田单干能解决什么呢？而且，既然已经穷极了，怎么可能采取包干政策呢？最多也就是争取政策交少一点。并且，也没人将“穷极了”“饿极了”的原因归结为全部给国家了呀。所以这种可能性实际上不存在。
自然条件不错，国家也没将粮食都拿走，小岗村群众生产积极性也无比高涨，大家都全心全意地为人民服务，都想多劳动多打粮，但是国家千方百计地跟小岗人过不起，挖空心思地阻止小岗村发展，如果你积极地搞农业生产，国家就批斗你，就把你打成“唯生产力论”等等。有这可能性吗？也没有， 1978 年也是共产党领导的中国，反私没错，但并不反公，群众积极劳动还是支持的。同时，如果说国家阻止群众建设国家，那么国家怎么可能允许分田单干呢？反方固然可以说“分田单干是秘密协议”，哦，不错，是秘密协议，但工作不是秘密啊。如果说国家不让你努力劳动，那么分田之后，你为什么可以努力劳动呢？不分田就不能那个偷偷地加班吗？
自然条件不错，国家也没将粮食都拿走，国家没有阻止群众积极劳动，所以收成低，只是因为——大家懒，自私，穷山恶水泼妇刁民，公益的事坚决不做，只为自己干活，不让他人分毫，人不为己，天诛地灭，推委扯皮，扯淡怠工，斤斤计较，一塌糊涂，这种可能性有吗？有，不仅有，而且事实上就是这个原因。 Why ？道理也很简单，据说包干之后温饱问题解决了。而，其理由就是大家都愿意干活了，积极性高。哦，为集体干活不干，为自己干活就来精神，这不就是自私是什么？宁愿“穷极了”“饿极了”甚至快“饿死了”，也不与周围人合作，也不愿多出一分力，这不就是懒惰吗？所以，小岗村的“穷极了”“饿极了”不能怪制度，只能怪自己！
那段著名的文字本身也透露着捉襟见肘的自相矛盾，“时任小岗生产队队长的严俊昌和副队长的严宏昌、会计严立学召集全队在家的 18 户户主聚集在严立华家的破草屋内，秘密商讨分田单干的事。这在当时可是要冒杀头的危险”，瞧见没有？这段文字表明小岗村群众在自私方面表现的非常大无畏，“为了私利敢冒杀头的危险”。那么“ 1978 年 12 月的一个夜晚，穷极了、饿极了的小岗人终于忍无可忍”又说明什么呢？国家禁止小岗村吃饭？国家禁止小岗人劳动？否则怎么会忍无可忍呢？可以忍无可忍地冒着杀头危险分田单干，而不敢忍无可忍地为生产队劳动多打粮食？自相矛盾，狗 P 不通，归根到底还是自私懒惰，而不是其他原因。
小岗村分田单干的理由十分滑稽，而且处处自相矛盾，如果其中没有强迫、设计、规划、交易、谎言因素，那么只能归结小岗人的自私与不合作。小岗村后来的事实也证明了这一点，小岗村成了典型，获得了很多资助和捐助，而当这阵风过去之后，小岗村被抛弃了，被社会和时代抛弃了，也被自己抛弃了，不合作，自私，贪图蝇头小利怎么可能发展呢？自己搞不起规模生产，各自为政，小农经济，分散经营，外出打工，一盘散沙。如不是当地政府给面子，照顾照顾，小岗村现在还不知是什么破烂样。自作孽，不可活。以私为动力，为组织原则，不可能有什么希望。小岗村的衰落纯属活该，且不去关心，小岗村起了极端恶劣的示范作用，成为中国农村缺乏组织活力的恶源头，可叹！
