好奇心哪里去了？

亚里士多德说过，“全部科学都是由‘好奇心’引起”。人们可以举出许多其它原因来说明科学产生的条件，但没有理由否定好奇心的特殊作用。

 中国古代曾经对具有强烈好奇心而做出重大发明的人十分崇敬，并载入史册。翻开《世本》等古籍，许多最早的发明者都有记载，而且逐渐被尊为神，追赠为部落、部族的首领。如尝百草的神农氏。

 另外，古人对精神活动的重视远超现代，对自创一说的思想家一律尊称“子”。早期的思想家不但对社会、政治、军事、文化、道德、教育等有浓厚兴趣，对科学技术也有较多涉足，有些本身就是科技发明家，墨子是其中的杰出代表，所造可以飞行的“木鸢”，至今让人惊叹。演习攻防城垣的器具，连公输般（鲁班）也自愧不如。战国时墨家是与儒家并列的“显学”，那时突然出现的许多工程、冶金铸造、丝织等方面的科技进步，应该与此有关。

 古代西方世界虽然多有发明创造，但是知识界则“对技术发明和专门学问以外的发明丝毫没有兴趣”（戴尔斯《古代技术》），缺少对科技发明家的尊重，不仅很少记载，而且地位低下，他们更加关注与科技分离的纯学术。出现了一边是思想家学问家的闪亮登场，而另一方面科技精英暗淡缺席的状况。

 在中国，一连串科学巨星的名字，如张衡、蔡伦、马钧、祖冲之、葛洪、、、、、、以及改变世界，促进其加速发展的四大发明，表明我们的祖先确实值得骄傲。为了提高久已丢失的自信心，被我们反复吹嘘了多少代。

 然而，无法回避的是，从11世纪以后，中国再没有对人类的思想、科学技术提供过具备强大影响力的创造了。无论是思想启蒙，解释与改造世界，文学艺术创造，还是从蒸汽机到电脑的发明，中国人都只能远远观望，根本插不上手，能跟在后面小跑紧追就沾沾自喜了。尤其近代以来，中国除了地大人多让人垂涎厌恶外，在欧美人眼里，变成谁都能够随意挤兑、只配做点缀应景的可怜虫。我相信当李中堂坐在西方列强中间，蒋总统厕身美英苏大国会谈，毛主席面对斯大林时，肯定不是滋味，那是伤透自尊心的屈辱记忆。

 原因是多方面的，其中“好奇心”的缺失与转移，应该引起足够重视。普通人忙于生计，无暇他顾。而有闲暇钻研并继承传统文化遗产的人则被统治阶级有意识地引导向利益丰厚的官场，好奇心被凝聚在如何构造自家的“黄金屋”与寻找泄欲的“颜如玉”上。从科举制确立的隋唐开始，知识阶层便集体堕落成厚颜无耻没有希望的人群，他们的全部知识都是用来维护专制、升官发财、勾心斗角与欺压百姓上。由掌握话语权的这些人发出的声音与堆砌的文字会告诉人们什么呢？那就是全社会疯狂追逐的权和钱。而攫取这些的目的是实现最大程度上的享乐。于是一个个王朝都毫无例外地在骄奢淫逸中消融垮台。历史上，无论是《圣经》中记载的被上帝毁灭的，还是被人类自身葬送的，世界各国的文明瓦罐也没有逃脱在穷奢极欲的石井台上摔破的命运。尽管心里都跟明镜一样，但是及时享乐的影响力遍及古今中外，没有人能够抵挡诱惑，没有人能够扭转乾坤，没有人能够阻遏流星。

 经过长期的专制文化，尤其是反右、文革对思想文化的禁锢，现今的中国人自改革开放以来，对铁幕外的好奇心首先被引向了令人眼花缭乱的富裕物质生活，许多人又开始想起革命的初始原因----过好日子，而且这个“好”已经不是面包、牛奶、土豆烧牛肉所能满足的了。人们的欲望被无限大地刺激起来，相互比拼，一切以钱为焦点，一切以奢华为时尚，一切以醉生梦死为目标。

 89年，为了防止学生上街游行，有的学校便开放通宵电影专场，影片都是原来控制极严颇为稀罕难得一观的内部参考片，果然，大多数学生被迷住了，两晚上熬下来，白天只能蒙头大睡。什么国事天下事，都不如奇诡香艳的故事吸引人。事后，领导被赞聪明，既保护了学生，又免去了责任。这条成功的经验，就是来自古今中外统治者的锦囊秘籍。

 改革三十年最成功的经验，不是搞活市场，而是一手控制思想，一手放开娱乐。因此，最吃香的和被糟蹋的最厉害的行业就是文艺和体育。这两个行业原本就有的虚荣、浮夸、伪装、奢靡、恶俗、浅薄全被充分调动起来，向社会各阶层扩散，并被疯狂追捧。从领导到普通人，个个沾染油头粉面、虚情假意、表里不一、变化多端等表演做派。如果说，出身演员的里根说：“政治就像娱乐业一样”，一语道破了现代政治的部分属性，那末许多中外领导者虽然不说，却在事实上照此操作着，则是不言自明的。

 美国自二战后，随着电视的普及，通过好莱坞、百老汇、男女歌星球星们，极大地推动了“娱乐至死”的精神，并将其渗透到世界各个角落。19世纪文学家狄更斯访问美国，所到之处受到帝王般的待遇，乘马车，会被热情的人群簇拥着送回旅馆；进剧院，观众全体起立，音乐从头开始。这种对伟大作家的尊重与敬爱，早已转移，如今只能从文体明星们亮相的星光大道上看到类似的疯狂了。幸好，美国仅仅希望人们追求娱乐，并不限制移情别恋，允许自由创造，才有了苹果与微软等领军全球的大牌。也幸好美国没有迷恋学位、高分等外在的虚荣，才有了一批创新人才的脱颖而出。对许多国家来讲，这后一点常常被忽略淡化。

 互联网流行后，虽然突破了舆论控制的“金钟罩”，起到了烽火台的传递作用，但是好奇心依然聚焦在八卦新闻、人肉搜索、起哄架秧子上。哪个网站若缺少这些内容，必定门可罗雀。

 当人们的好奇心和注意力被吸引、限制、集中到奢华与娱乐上，还有闲暇顾及其它吗？至今中国没有真正原创的新思想、新技术、新发明，光靠原始积累的狠劲，与数亿人的沉迷金钱享乐，能持久吗？现在人人都能看到问题所在，可是解决的方法呢？靠呐喊，靠棒喝，期望顿悟、猛醒、回头，效力有限。这是早就深植于全人类的超级病毒，抗药性极强，何况有些人还在明里暗里培育着扩散着。用不着巫师们说什么末日将临，人们自己就在不顾一切地毁灭着自己。急功近利，目光短浅，热衷造假制劣，把美丽化为丑陋。就连许多人争取的自由也是随心所欲的享乐，追求的民主则是自己主宰别人的一切，渴望的平等更是凌驾于他人之上，“这里有玫瑰花，就在这里跳舞吧！”管它何时天谴降临。

 有人乐观前途，光明在即。我温习历史后，却不敢舒心一笑。人类的好奇心能不能再呈多样、深入一些呢？“心”敌得过“物”吗？是物欲促成理想，还是理想抑制物欲？好逸恶劳是人类的天性，从大多数人的价值取向看，就算取消控制，放任自流，好奇心能增加转向提升思想、知识、科学发明等精神领域的分量吗?积重难返，积习难改，千百年来的惯性刹得住吗？历史作出过回答，未来能否给出一套崭新的证明？只有未来知道。