男人是什么？

男人是什么？

玄野

在浅薄逻辑盛行，虚假人权弥漫，片面自由充斥的当代，这个单纯的问题却变得复杂而模糊不清了。原因是人的自由与权利被局限在了纵欲层面上，男性的本质被解释为纵欲的特殊模式。于是乎当一个人的性欲望更倾向于男性时，当代的学术主流就定义其为男性，性欲望倾向于女性时就定义为女性。当代西方世界的问题是错误地将纵欲定位成人的本质，于是划分性别的标准就变成了纵欲方式的甄别。性的本质是什么？男人是什么？女人是什么？男人不是别的，而是爱的一种模式，女人是爱的另一种模式，于是人类才有繁衍发展的可能。其他的一切都生发于此，也都必然要归溯于此。

生命繁衍的规则超出理性的分析能力，至少当今的科学现状以及可以预见的未来的科学发展是如此。在这一最核心的生命准则中，男性到底承担了什么职责呢？第一是基因的携带者。为完成这一功能，神在男性气质中注入的是性欲。当男性将自己携带的基因传递给女性，基因携带者的任务就完成了。然而，问题就出来了，这么简单的功能，为什么神要将男性塑造得如此强壮也拥有这么多的智慧与才华，难道神的意思就是要男性用这多余的精力与才华来放纵欲望？我不认为神有浪费任何一点资源的大意与疏忽。

在各种价值与职责中，基因携带者的份量占多大呢？世界物种里雄性只负责携带基因的并不多，也许安康鱼是个比较明显的例子。安康鱼的雄性个体基本只负有携带与传递基因的职责，性成熟以后它会尽快地寻找一条雌性个体而附着其上，与雌性合为一体，然后其他器官全部退化，营养与代谢全部依赖雌性，从而变成雌性身体上的一个肉突。曾有人捕获一条独立的雄性安康鱼，其体积仅有雌性的千分之一左右。由此我们可以得到启示，携带基因这一价值不过生命整体价值的大约千分之一左右或者更小。如果男性只被赋予了携带基因的任务，我觉得祂绝对会将人塑造成安康鱼那样，雄性会变得极其渺小。

其实当代某些生命科学学者已有类似畅想，认定Ｙ染色体会最终消失，男性也会最终消失。其问题所在就是这些学者只知道男性的责任在于携带基因，而男性的纵欲是天经地义。事实并非如此，Ｙ染色体是人类染色体中最强壮的一个，是最不会退化的一个，其脱氧核糖核酸的碱基编码次序是纠错能力最强的，最能耐受恶劣环境，为其他染色体所不及。

神分配资源的过程中决不是纨绔子弟的风格，没有大手大脚而一掷千金，反而会是中国老农的作派，精打细算而可丁可卯，任何一个资源分配都要得到相应的效果。或者更准确地说，中国老农作派更合神意，而非公子哥儿作派则没有。那么男人的多余精力为何而生的呢？当然这决不是为男人纵欲的方便而来，欲望应当满足，但决不可放纵。所以礼记说，欲不可纵，傲不可长。男人的任何一点多余的精力都对应着一定的责任。那么男性的精力到底应该用在哪里？

唐朝诗人李颀在一首诗中通过边塞场景将男性的气质描写的很生动，借此我们来看男性的天赋责任所在。首先说“男儿事长征”，“由来轻七尺”，描述男人为了一种责任和意志而视死如归。然后又转而描写辽东少妇羌笛出塞之声，瞬间令气魄雄浑的三军将士泪如雨下。其实这就是文学与影视作品的不变主题--侠骨柔情。男性富于献身精神和攻击意识，而这样的冒险与付出的目的何在？没有任何人为了冒险而冒险，无论有意识还是潜意识，抑或是神为人设定的必备品格而从不显现在人的意识之中，这种典型的男性或者雄性气质的目标就在于保护自己所爱的人，父母子女妻子与姐妹。所以，见得少妇弄笛想起家乡亲人，对此如何不泪垂？

到这里我们就可以看到神赋予男性强壮体魄和高超才华的用意所在，核心目的是保护自己的亲人爱人，进而保证生命繁衍这一原则。男性的自然价值或者说神赋价值所在，基因携带者是其一，女性保护者和亲人保护者的角色是其二，而且更加重要，也只有这样的职责才需要这样的体魄。

同时男性的保护者职责独立于基因携带者的角色而存在。因此，男性选择自己保护的对象，不以那女性是否携带了自己的遗传基因为条件，也不以那孩子是否为自己的后代而抉择。这也就是时下流行的所谓大爱。当然，一定会有大量的男士只关注自己最亲近的人，而决不关心外人。这样的行事原则不是神所赋予的气质，而是混杂了自私与欲望而致。男性的神赋气质是献身的，而不是自私的，唯有大爱以爱天下人，才可能无所保留地爱那一个人和那几个人。若非自家人不爱，必然是以自我为中心界定出自己爱的范围，那么有什么比自己离自己更近呢？他在个人利益和爱人利益之间抉择时他会选择哪一个呢？因此自己献身而爱身外之人就变得不可能。

探索未知领域和追求精神境界是男性更高一层的职责。一般来说，男人更容易受兴趣的支配，而不是实利的左右。名誉对男人的诱惑力也比较有限，名誉的实质意义就是外人价值取向的总和，束缚于名誉的人也就是失去自我灵魂与信仰的人。所以孔子有句话说:虽千万人，吾往矣。世人的毁誉完全无法动摇孔子的信仰。而耶稣说，我来本不是召义人，乃是召罪人。那一切冠冕堂皇，高雅礼节，为世人崇敬，在耶稣眼里却不过是外表华丽而内藏腐败与枯骨的坟墓而已。人内心和灵魂中第一重要的是精神与信仰。所以耶稣对门徒说: 就当舍己，背起他的十字架来跟从我。

基于这样的职责，男人当如何立身处世呢？哺乳动物的生命周期有一个重要的规律，就是没有任何一个个体可以在缺失了成年个体的抚育或者其他生灵的帮助的情况下而存活下来并发育成熟。基于这样一个规律，在生下婴儿以后，抚育婴儿是母亲的必然职责。只生不养者，不可称其为母亲。同样地，男性如果只完成了基因携带的职责而不顾自己的保护职责就不可称其为男性。男性之为男性的法则不是社会人文发展出来的，而完全是自然意义上神赐意义上的。其实，当代基于纵欲的那些片面自由片面人权概念，连男性和女性的基因携带者的职责都抛弃了，而只局限在生命繁衍所附带的生理刺激来解释人的价值。这是怎样的荒谬呢？无视神赋予的为男性为女性的自然职责，吹嘘需求的满足而成欲望的放纵，使普通的生活质素变成堕落的品格，从而以此来划分定义出人的六种性别。这岂非是人类文明以来最耻辱的恶行，生命存在以来最荒唐的现象！满足个人欲望和需求本无可厚非，然而若将本是人性末节的元素解释成人之为人的根本，进而动摇了人类存在的核心基础，并利用权力将其法律化制度化，就是不赦之罪了。