胡温上演周瑜打黄盖，薄王谢幕土改镇反行

胡温上演周瑜打黄盖，薄王谢幕土改镇反行

玄野

一， 薄熙来错在何处

薄熙来在独领风骚的时刻，因为自己的首要同盟者恐惧中的逃跑而瞬间折戢沉沙，造成了巨大的舆论骚动。薄熙来的问题在于，一没毛泽东的才华与魄力，二没毛泽东的胆量与眼界，三没毛泽东的功勋与人脉，四没有毛泽东的手腕与坚忍，却要效法毛泽东的行为方式和政治作为。还是那句话，毛泽东走钢丝如履平地，薄熙来却走平地如履钢丝。至于薄熙来在两会期间对公众媒体的表演，则是摇摇欲坠时刻还要给人翻个跟头显示一下自己稳如泰山。也许是智力问题，也许是过家家的手段用在了政坛上。说句真心话，薄熙来有一定的能力和才干，但他是闭着眼睛划浆的资质，却拼命觊觎舵手位置。这吓坏了一船人，大家只好摒弃一切分歧，划船的位置也不能给他了。

政治游戏层面的问题大致如此，而政治方略上薄熙来的错误又在哪里？

去年薄熙来和汪洋大炒蛋糕论。从概念上讲薄熙来胜利，但后续的细致分析却没了动静。整体而言，当今中国的严峻社会形势，不应该用蛋糕论来描述。中国最迫切的事情是如何将不同机构不同人员从百姓那里聚敛来的财富分发出去，同时又不损害到经济实体。所谓生财有道，而散财同样有道，而且是更加微妙细致的道。谈做大蛋糕当然错误，温家宝造访广东时的表态应该算是不错的定论。分好蛋糕看似正确，实际运作中却暗藏了更大的危险。从薄熙来的政治作为看，他的手段更近于暴力均贫富。经济结构不是可以切的蛋糕，而是活生生的机体。暴力均贫富实际上是杀鸡取卵的做法，对经济的伤害极其严重。

从尚有余温的历史看，暴力均贫富是中国的灾难。中国在共和国开始时刻已经全面犯过这样的错误，破坏了人们在资源分配中的公德与正义。这一点，我在以前的一篇＜百年中华血泪祭＞中论述的比较详尽，有兴趣可以参考。在当时的国民情绪和国际环境下，误入歧途还有情可原，如今再采用相似的招数，就不可饶恕了。共和国六十年中，社会资源是从私有强制化作公有，然后又变成私有的过程。于是，资源就从一些人的手中转移到了另外一些人手中。这样的结果不能说是有意的掠夺，更象是历史的捉弄。所谓窃钩者诛，窃国者为诸侯。现状中糟糕的是，当代的富豪因为资产多是魔术般地聚集，没有资本积累的辛苦过程，导致这些人与典型富豪相比欠缺了必需的厚重和道义。对于当代的暴发户怎么办？是否要惩治资本原罪，搞清楚他们发家过程中的每一丝罪恶？是否要诉诸暴力解决贫富分化问题？社会的贫富分化有一定的必然性，而劫富济贫绝不可以用暴力掠夺再平均分配的方法。中国在六十年前犯过的错误，如今再犯将是世界级的笑话。关于这一点，用宋太宗和赵普的一段对话来参照比较好。赵光义害死兄长和两个贤能的侄子而得到皇位，心中总忐忑不安。于是就问开国功臣赵普，自己是否应该象太祖那样将皇位让给赵匡胤一支的皇室宗亲。赵普的回答极其巧妙：太祖已经错了一次，太宗不应再错。金钱名誉地位这些身外之物，关键不在于其属于谁，而是在于能否在社会中起到最好的作用。天地乃人生逆旅，不应对终将腐朽的东西如此执着。

从历史经验来看，中国曾经在暴力均贫富上跌倒，中国人没有理由跌倒在同样的地方。薄熙来的失败，其根本原因在这里。百年来国人对物质和欲望的东西倾注了太大的精力，而中国的苦难也有一半是源于这方面。除少数案例外，国人不必过份关注当代资本拥有者的资本积累原罪，而应更多的促使社会在当前的财富分布状态下，如何让财富发挥更积极的作用。显然，在遵循经济规律和符合经济结构前提下的最大限度的财富平均是最佳状态。人类历史中所有伟大宗教和伟大政治所负担的首要任务就是这种良性与理智的均贫富。中国必须转变对财富的态度，看重财富的效果而非归属，更多地关注信仰，精神，教育，制度建设等等，这才是正道。散财之则主要在于政府，在关注公义与制度的目标下寻求对社会冲击尽量小的方式。

中央斥责薄熙来文革还魂，民间左派则群起为他抱不平。说薄熙来复兴文革的确有些冤枉，准确的说，薄熙来的方式是土改与镇反的翻版。因为土改与镇反在党内尚未经过完全忏悔，显然不足以做打击对手的措辞，而文革却是公认的妖孽。给薄熙来扣个文革的帽子，虽然有阴谋的味道，却也因为他个人不争气，骨子里全是文革的思路。在两会期间记者会上，薄熙来政治生命悬于一线的时刻，他自己竟然亮出＂敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分＂这样的文革体，而且还如雷贯耳地宣称这是古人云。薄熙来可以忘记母亲如何惨死，父亲如何遭受迫害，但是太子党中其他人却不会忘记父辈所遭受的苦难。尤其是这句话的原本出处是一篇批判刘少奇材料的书名，更是刘源上将的锥心之痛。太子党内部对薄熙来的厌弃应该是决定力量之一。揭祖上伤疤，骂上祖坟，中国人很少有几个能够容忍，虽然信仰共产主义了，但是敬天法祖的传统依然有无法阻挡的影响。

对于薄熙来事件，江泽民派系的作用同样举足轻重。二者也许是政治路线上最极端对立的，如果薄熙来的思路成功，江泽民的三个代表将沦为十足的笑话。以网上的小道消息，江泽民应该是倒薄的决定性力量之一。胡温二人在这一事件中反而可能留有余力。

二　胡温在政改问题上已经没有时间

记得好象是去年夏天甚至更早的时候，中共高层的自由派改革派就开始陆续发声。这本身好象没什么，但对于这个以隐忍为著称的政治派系而言却不一样。当年中国的经济沙皇朱镕基心灰意冷，说出来退休后屁都不放一个的话。去年忽然间高调出书发声并且呼吁改革，这是极不寻常的。很显然，从那一刻起或者更早的时候，这一派系就已经孤注一掷破釜沉舟了。国外媒体爆料王立军事件实际上是李源潮等人实施的反间计。从爆料的情形看，这更象是墙内开花墙外香的情况，是有意而为。我相信反间计的判断。象薄王这种只顾疾步往前走，从来不回头思量对错的人，反间二人应该如同探囊取物一般。二人互相之间也完全没有信赖关系，不是政治同盟，更不是信仰的知音。这几乎是轻轻一点就彻底爆个粉碎。如果我们通过胡温的性格和其阵营中相关人员的行为方式，我们可以推测，倒薄只是一部连续剧的篇首曲而已，自由改革派的破釜沉舟行动中必然有针对各种障碍的应对方案。如今尚未到彻底摊牌时刻，只是温总一贯的在前台忙碌，胡总仍然在幕后静观敌情。只有在温总败退下来的时刻，胡锦涛才会挺身而出。胡锦涛这两年隐忍得实在有些过分，故意将自己装扮成象人大委员长那样大讲五不搞的糊涂样子，让世人错以为他是一个十八脚都踹不出个闷屁来的主儿。前两年，余杰说温总是影帝。这完全错误，温总其实没有表演天份，当时的那些表情眼泪都是自然流露，不流泪才不正常，才是表演。真正的影帝是胡总，十年如一日，比汤姆汉克斯演阿甘还入戏，以假乱真，旷日持久。春秋的楚庄王和战国的齐威王都有三年不作为，然后一鸣惊人的故事。胡总这一蛰伏就是十年，虽然说此次势在必得的政体改革很可能会成功，但中国人民十年时间的煎熬，又如何给个说法呢？若胡温能得此文，敬请三思。

有人判断，中共倒薄这一步是反毛。这种判断过于夸张和粗略了。中国现在正在做的是反左，而绝不是反毛。中共不可能反毛，即使有一天中共开始质疑马克思，也不会反毛。毛泽东的思想功过的确需要切时切地地辨析，但是谈不上反毛。文革是毛泽东发动的，而又有那个中共理论家曾经提出过文革是毛泽东思想的产物？文革已有基本共识，而且和毛泽东思想做了相对明确的切割。这其中有一些政治手段的味道，但是基本还算中庸。实际上，文革与毛泽东思想间有不小的关系，但是文革更根本的根源还是在马列主义上，是抛弃人类五千年普世价值而妄自尊大另起炉灶所导致的必然恶果。薄熙来事件导致的争吵反映了中国官方与民间在对毛泽东认识上的共同误区。大家依然停留在表面功过二分法，甚至于因功而无视其过，或者因过而抹杀其功。毛泽东的定位，必须从严格尊重历史和从功过两方面都一致追溯出其性格品格的思路上才能得到准确的答案。这对于当代中国是一个比较紧迫的事。

外界普遍认为胡温此次出手是因为政治派系斗争将他们逼到了墙角。其实，真正逼迫他们的不是派系，而是时间。他们最关切的也不是派系的繁荣，而是历史将给予他们的定位。如果在执政的最后一年他们再不动作，胡温将会被历史定位成中共建政以来最懦弱无能的一届，从而留下历史骂名。回顾中共历史，连千古一人的毛泽东都对身后名声战战兢兢，何况其他人？从形势看，胡温很可能整合了元老与实力派的力量，形成了中央的强势联合派系。下一届政府，很可能不是简单的习李组合，而是胡温习李组合。以李克强局促的魄力和习近平有限的灵气，如果真要面对已经启动的政改，两人都没有这种王者风范和气魄去接手。胡锦涛留任军委主席很可能是必然的，而温家宝也会在退休后有所作用。这已经不简单是恋栈的事情了，而是形势逼迫使然。

既往的两年中，温家宝声嘶力竭地呼吁政改，而在媒体表面上对其抑制甚至消声。看似胡锦涛在打压，实际上是二人周瑜打黄盖般的苦肉计。胡在麻痹反对派，温则为政改探路和蒐集舆论支持。判断胡锦涛是保守派，有许多讲话可以做依据。如果我们仔细揣摩胡的话，会发现彻底是官话套话，说了等于没说的话。作为胡锦涛这种极端隐忍的性格，说出这种话来，其目的是在隐藏自己的真实意图。而他的真实意图在他的铁杆盟友中却表现的淋漓尽致。如果大家怀疑温家宝和他的关系，我们可以看一看李克强和汪洋的政治观点与作为，这两个人和温家宝是基本一致。如果胡温决裂，我们可以判断李汪也和胡决裂，胡锦涛现在就成了光杆司令了。显然，以胡锦涛显示给人们的极端陈腐守旧的言论来判断他的真实意图是错误的。他不过是在迷惑人而已。