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易中天厚颜论顾准
玄野
易中天先生自开讲三国以来，在网络上大热。在当代帮派取代学派的中国，曾经被划做铁杆右派的顾准当然就是右翼阵营的了，而讨论评价顾准也就成了右翼人士天经地义的权利。既然易先生在中国右翼人士中朋友多多，知音多多，易文胆评价顾准也就当仁不让了。这两天，有朋友转载易先生评价顾准的文章。文中对顾准个人的分析还不错。但是，文中讨论人家家庭悲剧的部分很可恶，为了点博客人气不停地揭人家的伤疤，太缺德了点。（某位上海教授，右翼人士，在评价顾准被迫与妻子离婚时说到，这样更成全了顾准，使他得以单兵掘进。易先生与这位教授比，虽然缺德了点，还没有混到如此地步。）就其不毫无同情心而言，我觉得大家还是尽量少转载这类文章。
所谓己所不欲，勿施于人。那样的时代导致了这么多惨痛的人间悲剧，替人伤心还恐怕不够，为什么却要拿出来分析把玩？曾记得一位网友控诉，其父亲得了癌症，住在医院里。一位海外留学归来的意气风发的医生做主治。某天，这位医生带了一群学生过来实例参观，当着病人以及家属的面讲解这个癌症在后期会在体内造成什么样的创伤，发展到最后如何成为不治的惨状，统计上多长时间会导致死亡。医生的这一行为导致了病人家属极大的愤怒。这样的医生实际上把病人只当作一个自己手下的病例看待，根本不看作是与自己完全对等的人。医生对社会的价值是救人，如果没有对病人的同情心，再高超的医术又有什么意义？
易教授的情形也相似，对于一位遭受巨大迫害的先贤，分析其性格弱点是可以的，但是对于时代所强加到他家庭中的人伦惨剧，应该尽量回避才是。如果这种事情发生在你自己家庭中，你会经常将这种撕心裂肺的往事经常拿出来品味品味吗？
如果不是记述历史的场合，我们没有任何理由将这些事情翻出来玩弄。如果就是为了博网站人气之类，那就完全是把自己的无聊的成功建筑在别人巨大的痛苦之上了。人同此情，情同此理。
人而不仁如礼何。对他人的仁爱之心，是人类社会得以健康发展的基础。如果失去了这种情怀，任何先进的政治工具都会失去正面的社会作用。
顾准的遭遇是二十世纪后半中华民族悲剧的典型体现。古今中外的各文明，对精神追求和信仰层面的概念都是敬畏的，但是在顾准遭遇的年代，中国人却整体上迷失了，只知道物质层面的强大与作用。从根源上看，有民族主义情绪的作用，但主要是辩证唯物主义的片面与机械理解导致的。
世事如水流,那段历史会被忘记,至少我已没有太深的感觉,人世间有太多不平和坎坷,不知为何?也是没办法的,是尘世中的无奈... 可能修行可以超越这一切.