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为孟子仁义拷世人
玄野
仁义之泽盖世人不以战;利益之巧取豪夺必以兵。当代杀伐征战,皆在于索取资源,供应本国本族,他人莫得染指。美国于国际关系中谈必宗国家利益,中国亦步亦趋,形神兼似。孟子告子下:“今之事君者皆曰,‘我能为君辟土地,充府库。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也。”以孟子之义权之,当世岂桀纣之世哉?
美英苏中之败德意日也,曰灭霸权而归仁义。宰割世界之际却唯在利益。虽废希特勒东条之狂妄与种族灭绝之恶,然犹溺于物欲,遂有五十步笑百步之讥。二战之后,树帜必曰解放全人类,民主自由之普世价值,心之所向不过稻梁尔。
人可攫其华冠,不可夺其心志。是故窃地利以武,化人心唯仁。耶稣后三百年,基督教众使徒忍辱负重,万死难撼,以绵绵鲜血化铁马寒锋,铸欧洲皈依之本。文艺复兴后四百年,商人逐利,军人拓疆,基督教乘兵剑之威御器用之良而广布天下,成世人诟病之资。世间宗教,居仁义不失,守慈悲不移者,其儒教佛教哉?志于兴儒传佛者,可不慎欤!平天下者,非立汉为宗,非拜孔为圣。儒道利天下,万族如一,非独利炎黄子孙,孔孟之裔也。宗教神圣,非口腹之谋,莫乘济世之名,行狭隘民族之事。基督教覆辙是鉴。