2006 (683)
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2009 (659)
灵魂在进入完全和深入冥想的过程中经历的另一种更有益的苦难是圣爱之火,这火烤炙着灵魂,使灵魂为同样的爱感到痛苦;有时,灵魂为所爱的缺席感到痛苦;有时神的同在,这种爱情甜蜜的、热情的、令人愉快的分量折磨着灵魂。有时灵魂享受这样的爱,因为享受着拥有他的快乐,到了受不了的地步而叹息;有时,如果他不出现,因为热切、焦虑地寻求他,找到他,喜爱他,灵魂也会叹息,这种甜蜜的苦难总是令灵魂叹息;所有这一切都是为爱而叹息、受苦、和舍命。
哦,但愿你能想象到为爱倾心的灵魂受苦这一事件对立的两面!一方面争战非常激烈、可怕,另一方面却如此甜蜜、亲切、令人感动!爱对灵魂的折磨,其苦难如此锋利、尖锐;而十字架令人如此痛苦却又感到甜蜜,在你活着的时候,甚至不曾想到要摆脱它。
正如爱和光增加多少,看到自己甚爱的良善缺席,痛苦就会增加多少。感觉它距离自己很近是一件美事,但是从来不能完全地认识它、拥有它;有食物和饮料在自己的嘴边,想吃也想喝,但是却吃不到、喝不到;灵魂看到自己被爱的海洋吞没、浸没在其中,而能够拯救它的那只大手就在附近,却不施行拯救;灵魂也不知道自己如此渴望的他何时来临。
有时灵魂听到自己所爱的在里面说话,在里面追求他,向他呼唤;灵魂听到温柔、微弱的耳语,出自所爱的居住的灵魂隐秘处,这声音有力地穿透灵魂,甚至像要融化它一般。灵魂看到他在自己里面,距离自己很近,又如此遥远,灵魂不能拥有他。这让灵魂陶醉、降卑、感到害怕,满了不悦之情;因此,有人说爱如死之坚强,爱也能致人于死地。