《圣经中的女人》第14章 参孙的母亲 SAMSON\'S MOTHER

圣经中对这个女人的记载很少，甚至连她的名字也没有提到过，但她作为“应许之母”和撒来、哈拿及伊丽莎白并排。仔细研究就会发现她是一个很有个性的女子。 

 

作为旦族人玛挪亚的妻子，她生活在非利士人残酷统治的时代，无子无女。在犹太妇女中不能生育要受到责备。有一天，天使在她独处的时候来到她面前，向她宣布她马上要生子的喜讯，并说她儿子将使以色列人脱离非利士人的压迫。她的儿子是拿细耳人，因此她不可食任何不洁的东西，也不能喝葡萄酒和烈性酒，直到孩子出世。 

 

她立即显示了自己的信仰，因为她在心里知道告诉她喜讯的不是普通人，而是神的使者。她高兴地找到丈夫，告诉他发生的一切事情。她生性害羞，没敢问天使的名字，她告诉玛挪亚发生的事情时只强调这个事实：“他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我”( 师士记13：6)。 

 

玛挪亚有点怀疑这个奇怪的男人—他的自尊受到了伤害，为什么是妻子而不是他自己受到天使的拜访呢？他决定如果可能的话就要了解更多消息，做一个属灵的人，希望来客会返回来指导他。他的祈祷得到了回答，但这次天使再次在她一个人的时候出现在她眼前。显然信息是为她准备的！作为一个顺从丈夫的人，她叫丈夫，把他带到天使面前，天使重申了已经说过的话。玛挪亚急着想知道一切，就提了许多羞于出口的问题，妻子的直觉是否是觉得这样的提问多此一举呢？ 

 

这次会面没新的指导，只是重复第一次说过的话。一旦感到孤独，女人就会思考，就像耶稣的母亲玛利亚一样化时间“把这一切的事存在心里，反复思想”( 路加福音2：19 )。 

 

一个妻子的常识 A Wife’s Commonsense

 

有些想法可能是指导如何戒酒，烈性酒，不吃不洁食品。出世的儿子从观念上讲是拿细耳人，那是终身无法改变的事实。这是非同寻常的，通常男人仅发誓在某一段时间里当拿细耳人。圣经里只有另一位终身拿细耳人，他就是施洗约翰，路加是这样说的：“他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了” （路加福音 1：15）。 

 

玛挪亚仍不愿天使离开；因为他不相信这个人就是天使；而且他热情好客，他要天使留下来，同时又准备了一只肥的小牛。天使拒不吃牛肉，相反却建议他献燔祭。玛挪亚仍在提问：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你?”天使回答说那是一个秘密。 

 

燔祭被周全地准备，天使在祭坛的火焰中升空而去，给他们留下深刻的印象。毫无疑问，燔祭被天使接受了，来客的身份也确认了。 

 

现在玛挪亚深信不疑，她妻子脸朝下倒去；玛挪亚非常惊慌，确信他们会死。但妻子的常识帮助了他们：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们”( 士师记13：23)。 

 

参孙按时出生。Samson is born

 

民数记6详细记载了拿细耳人的离俗和献祭做的事情：“在他一切离俗的日子是归耶和华为圣”(6：8)，“他要另选离俗归耶和华的日子”。参孙长大后在许多方面都是一个离俗的人，本质上是一个孤独的人。没有记载他曾带领军队与非利士人战斗；他总是一个人孤独地在那片土地上游荡。因为他在离俗，参孙父母觉得娶个非利士妻子是不能接受的。他们知道他是被大家选出来带领以色列民众摆脱非利士人统治的人。

 

家庭的纽带 Family Bonds

当参孙的妻子要他告诉谜语的答案时，参孙说出了他对家庭关系的看法，“连我的父母都没告诉，岂可告诉你呢？”这里没有提到夫妻间不相关的谁对谁错的问题，只表明玛挪亚家里还有秘密是非同寻常的。和谐的家庭氛围尽管应由家庭的每一个成员负责，但主要是妻子和母亲创造出来的。 

 

参孙的母亲用神的方法教育他，虽历经多年的考验、困难和软弱，他从未失去对他侍奉的以色列神的信仰，希伯来书作者在信徒名单中认为他是合格的。 

 

那么参孙母亲有什么样的性格特征呢？她是一个有信的女人；沉默寡言；一位有常识、顺从丈夫的妻子，丈夫失信仰时又会责备他。她有那种像利慕伊勒那样美德妇女身上有许多优点。 

 

“他丈夫心里倚靠她…她一生使丈夫有益无损…她开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则…艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。” (箴言31)