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西门彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(约六68)
事奉神的,是在于认识神,一个人对于神的认识有多少,有多深,他对神的事奉总不会超过他所有的认识。
认识神的途径是顺服、投靠、敬畏,这是在心灵里;在客观上还得常读圣经,牢记神的话。主的话在我们面临客观环境的困难或引诱时,会发出亮光来,启迪我们,使我们确信主的可靠、可信、可畏、可爱。还有,要想叫我们认识的多,进步的快,那就须多下祈祷的功夫,藉此与主多有交通,灵眼易明,灵窍易通,容易从一切事物中看见神的作为,或懂得神的真实和伟大。
神离我们并不远,祂常出现在我们周围,常在我们的生活中,以各样方式对我们说话,以各样姿态向我们显现;只是我们的眼常是迷糊的,并不认识祂,看不见祂的荣耀,听不见祂的微声。我们心迷糊的原因是什么呢?
一、是我们只看到祂工作的伟大,不知道祂十字架救恩的途径,只想着祂是先知,教训有力,是个超奇的人物,有行神迹奇事的能力;却不知道必须交给人、被苦害、被钉死,不然就成功不了救恩。所以我们不容易看出祂来。
二、我们听祂讲道,没有把祂带到生活中去,所以当风浪来了,我们就不容易认识祂,甚至还要惊异说; 祂到底是谁呢?连风和海也听从祂了。
三、只听别人讲论,没有直接被主对付;只听别人对主评价,是这个,是那个,自己没有仔细思量过祂是谁?因为只活在人的讲论,讲道里,所以就只会飘荡,而没有真实的在自己生命里,生活里去认识祂,不回到与主直接对付的光景里,不能获得天上的启示。
四、只相信主的将来,没有活在现实里,只以为将来可以复活,不知道祂的权柄是对现实的。不仅将来要胜过死,现在也要胜过死,这在与我们的信心是否倾注于祂;因为信心的效应是在于对付罪,对付己,靠神的能力改变现实,由现实而进入永远,信心若不能活在现实,那有何用呢?
解除这些迷糊的法子,就要勉强挽留主与我们同住、同吃、同生活,给我们祝福,使我们的眼睛明亮。
如经上所记:“他们却强留祂说:”时候晚了,日头已经平西了;请你同我们住下吧!耶稣就进去,要同他们住下。到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,掰开,递给他们。他们的眼睛明亮了,这才认出祂来 ...”(路二四29~31)