晨光 -- 受苦的心志

基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。（彼前四1）

一切跟从主的人，就当有一个认识，有一个准备，就是受苦的心志。

因为跟从主就免不了十字架，且是必须天天背，才能跟得上去；一天不被就要落后。还必须明白，凡事十字架的事，就必要伴随着痛苦，因为他是为了对付撒旦、世界、肉体的，这是神的旨意。

凡遵行神旨意的事，都是要与这些东西相对抗的。有对抗就有争战，争战就要受苦，这就是凡背十字架都要受苦的原因。我们即是要跟从主，就必得准备一颗受苦的心志。

摩西是一个遵行神旨意、奔走天国道路的人；正因如此，他才不甘心作法老女儿之子，宁愿和神的百姓同受苦难，不愿享罪中之乐。他看基督所受的凌辱比埃及的财物更宝贵（埃及—世界）。

但有一件事我们也不可忽略，就是所有犯罪的事，并不一定都是痛苦的，罪是有其快乐的。有不少的罪，在犯时是有乐趣的，不过所有罪的结局都必是痛苦的。所以，我们要跟从主，就要预备好一颗受苦的心志，拒绝罪中之乐；要拒绝这个就得背十字架，就得忍受十字架的痛苦，否则肉体怎能丢弃呢？

弟兄你要跟从主吗？你对罪中之乐还有留念吗？你怕吃苦吗？若是那样就不能跟从主了。

苦难是主的道路，十字架是主的成功，我们也当在这条血染的道路上直奔。得胜的道路就是背十字架的道路，要想不背十字架、不遇苦难、不争战、不牺牲，而平平坦坦地进天国，是不可能的。

为主受苦这件事，有两种不同的态度，应当分别开来：（1）是因主名而受苦（太五11）；（2）是为主名而受苦（腓一29）。

这两者之间有着显然不同的内容。一个是强迫的、勉强的，像古利奈人西门一样；这里面有不甘心、会发怨言、会变心、会忧伤、烦躁，甚至会显出失败来。另一种是为主受苦，这里面有清楚的认识，有荣耀感，甘心乐意，以受苦为报答主恩，觉得不配，也是愿意藉着为主受苦而熬炼自己，更纯洁、更能讨主喜欢，所有天路英雄，都是肯为主受苦，也不愿接受罪中之乐。

一个真诚爱主的人，一定是乐意为主受苦的，心也得为主受苦，因为你们蒙恩不但得以信服基督，并要为祂受苦。但一个受苦的人，并不一定会爱主，甚至不一定是为了爱主。因此，我们可以说，爱主的人必要为主受苦，受苦的人却不一定爱主，二者之间是有极不同的区别；一个是以主为中心，一个却是以自己为中心。

主啊，你一生的道路就是受苦，叫我们也踏着你的脚踪，因学生不能高过先生。

一大陆属灵传道人经历