别让污鬼再回头

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宣    召：	上帝在他的圣殿中，普天下的人当肃静，在主面前肃静， 普天下的人当肃静，在主面前应当肃静，肃静，阿门。
经    文：	路加福音十一章24～26节： 污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不著，便说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面打扫乾净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。
唱    诗：	[求主洁净我心歌] 1、求主洁净我心，除去一切罪愆，宝血洗净污秽，罪孽全得赦免；    耶稣赐我永生，心中充满平安，主必保守导引，直到见主那天。 2、求主洁净我心，使我常想主言，脚前明灯永亮，生命吗哪日添；    我要警醒祈祷，在世做光做盐，主必保守导引，直到见主那天。 3、求主洁净我心，我心为主圣殿，恳求永居其间，保守圣洁完全；    终身荣神益人，直到见主那天，主必保守导引，直到见主那天。
证    道：	这段经文是耶稣在责备法利赛人之后讲到的一个故事。他说有一个污鬼（所谓污鬼，顾名思义就是污秽肮脏的鬼，也就是我们通常所说的邪灵。这种邪灵常常是附在人的身上借以生存），因为附在一个人的身上久了，感觉到很厌倦，于是它就想换一个人的身体居住。当他出来以后，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处。因为地方很荒凉，杳无人烟，污鬼飘荡其中，找不着可附之人，所以就决定再回到原来的宿主身上，起码这总比没有地方可去要好得多。     等到它回到以前的宿主身上，发现这宿主因为自己离开以后竟然变得干净起来了，就觉得奇怪，自己怎么这么笨，这么好的地方，住久了还嫌烦，现在重新住进来，感觉还是蛮不错的嘛。这个污鬼怕自己还会象以前一样寂寞无聊，所以就另外找了其他的鬼来陪伴它，结果，别的鬼听到有这么好的一个地方，就都来了，并且一下子来了七个。然后，圣经上说：“那人末后的景况比先前更不好了。” 以前的污鬼只是有一个，现在又多了七个更肮脏，更污秽的鬼来，那人当然是更肮脏，更误会不堪了，景况自然也就不好了。     这段经文到底在讲些什么呢？原来耶稣讲这个故事，是要告戒那些听闻福音真理之后悔改的人，让他们知道，除非他们进一步把自己交托给神，否则他们的结局会极为危险。     原来，我们在未信主之前，我们灵性的身体里有污灵住在其中，引诱我们去做我们所不愿意做的事。就象保罗在圣经里所讲的：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。”（罗马书7章18节）     当我们听闻真理，立志悔改的之后，这些便污灵离开了我们，我们的身体和心灵自然就干净了。可是，我们改正的热心并不能持久。所以必须寻求一个圣洁的灵来住在我们里面，管理我们，这个圣洁的灵就是耶稣。如果我们求耶稣进入我们里面来，做我们的主，一切就会非常美好。当污鬼在外头飘荡了一段时间，想要再回到我们里面的时候，却发现有耶稣基督住在我们里边，那时污鬼就绝对不敢再进来了！     耶稣用这个比喻说明了人性的不稳定。其实我们也可以从犹太人的历史看到这一点，一位顺服神的王废掉了偶像，就会有一个悖逆神的王起来重新建立偶像。所以，单单除去罪恶是不够的，我们必须被圣灵的能力充满，接收神的管理，才能完成神在我们生命中的新旨意。     我们经常犯的的错误，往往是把一些不好的习惯戒除后，没有把一些好的传统，好的习惯及时吸收进来，结果反而染上更严重，更糟糕的恶习。不断的反覆，恶性循环，使我们的情况比以前更不好，更是每况愈下。     假如我们赶走了污鬼，把心里收拾干净，然后邀请耶稣基督进入我们的心里，指挥我们，掌管我们，做我们的主，情况就不同了，我这个人便焕然一新，从此两样了。     记住，在耶稣与撒但的争战上，我们不可以保持中立。由于只有善和恶这两方面，你不可能说我只要离开罪恶就好了，并不一定需要耶稣基督来住在我的里头。你不可以逃避，必须作出抉择——是要耶稣还是要撒但。要知道，一个基督徒不仅仅是从罪中得到释放就够了，而且还要彻底顺服基督，虔心祷告，活在神的公义、圣洁和神的话语当中，被圣灵充满。既然神已胜了这场争战，为甚么还要站在输的一方呢？假如你不是积极地顺服基督，你便是敌挡他了。     我们要知道，当一个人真心悔改得救之后，撒但的作为并没有立即停止，而是在不停地威胁恐吓人，想要重新控制这个人。信徒只有完全委身于基督，充分使用神在基督里的各样恩典，才能脱离罪和撒但的捆绑。所以，耶稣在约翰福音第八章36节告诉我们：“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”     对于已经脱离撒但权势的信徒来说，如果仍未彻底与罪决裂，或者没有对耶稣敞开自己的生命，就是在给魔鬼留地步，这样做的结果只会引来邪灵和更加庞大的罪恶力量住在我们里面。因此我们切切不可掉以轻心，要认清你现在的景况，邀请耶稣进入你的心，别让污鬼再回头！     有很多基督徒，都在家里贴上一幅字『基督为我家之主』，意思就是请耶稣基督来我们的家作主，作王。有耶稣基督在我们的家里，家里必定是干净、圣洁、美好的。不会再有任何肮脏、污秽的东西再进到这个家里来。当我们觉得前途茫茫，没有希望，置身于黑暗中时；当我们感觉到在十字路口，很彷徨、不知该何去何从的时候；耶稣是最好的指路人。只要他在我们里面，他就会引导我们，带领我们走向光明之路。有时我们觉得四面楚歌，孤单寂寞，不知道要去哪里找一个人倾诉心语的时候，只有耶稣在我们身边，只有耶稣基督才能随时随地帮助我们。我们可以来到耶稣跟前，向耶稣祷告，把我们的烦恼痛苦，寂寞困境，一股脑儿全部告诉耶稣，因为耶稣就在我们里面，他晓得我们的需要，他随时倾听我们的祷告。     他是我们随时的帮助，随时的拯救。只要我们感到软弱，他就来刚强我们，当我们感到寂寞，他就来安慰我们。当我们感到黑暗时，他就赐给我们光明。我们用不着去寻找他，他已经找到了我们。他也愿意进到我们里面来。关键是我们是否欢迎他进来，怕不怕他进来。     有人感觉到有了耶稣在我们里面以后，什么事情都变得很拘束，不好的事情不能做了，想放纵的时候不能放纵，整个人都变得不自由了。人真是矛盾，一方面想要最好的耶稣住在我们里面，另一方面仍想干点小奸小恶的事情，犯点“不算过分”的小罪。事实上，不好的事情本来就不能做，不能想，也不能放纵，特别是耶稣在我们里头以后就更应当如此。不要自欺，岂不知“人种的是什么，收的也是什么。顺著情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺著圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加拉太书6章7－8节）     现在，耶稣正站在你的心门外，向你叩门：“看哪，我在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。” （启示录3章20节）你愿意吗？如果你还没有邀请耶稣进入你的心，那么现在就请你做一个祷告，邀请他进入你的心，做你的主，让他来掌管你的生命。小心，别让污鬼再回头！
祷    告：	慈爱的天父，我需要你，我承认我过去自己管理我的生命，因而常常过着失败的生活。我感谢你，借着耶稣基督在十字架上为我死，你已经赦免了我的罪。现在我邀请耶稣再一次来掌管我生命的宝座，使我改变过去的态度和行为。求你以圣灵充满我，正如你命令我要被圣灵充满，也正如你的话语应许我，只要凭信心祈求，便可得到充满。如今我感谢你管理我的生命，用圣灵充满了我。祷告奉耶稣基督的圣名，阿们！
唱    诗：	[耶稣住我心歌] 1、我生命有何等奇异的大改变！自耶稣来住在我心；    我久慕的亮光照耀我灵里面，自耶稣来住在我心。 2、我不再入迷途愿与主常亲近，自耶稣来住在我心；    我的罪虽众多主宝血已洗净，自耶稣来住在我心。 3、我今有大盼望又确实又稳固，自耶稣来住在我心；    无疑云与凄雾来遮蔽我道路，自耶稣来住在我心。 4、虽经过死荫谷亦有光来照我，自耶稣来住在我心；    我因信能望见那美丽的城郭，自耶稣来住在我心。    （副歌）    自耶稣来住在我心，自耶稣来住在我心，    喜乐潮溢我魂，如海涛之滚滚，自耶稣来住在我心。（阿们）
祝    福：	愿主耶稣基督的恩惠，上帝的慈爱，圣灵的感动，    常与你们众人同在，直到永永远远，阿们！
阿 门 颂：	阿们！