全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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基督在心里掌权

(2006-06-20 12:40:11) 下一个










郑许纯


  
“亲爱的弟兄,我读了你的信,心里非常快乐。能够看见耶稣基督在神子民的心里掌权,是我无上的快乐。”藉此可见“夫人”(盖恩夫人之简称,下同)之快乐是何等的高超,她非但不是因着一些属地、属世、或属物质、属人的享受、亨通、利达……而快乐;甚至也不是为着教会事工的开展,或是宗教活动的成果而快乐;她乃是因着能够看见耶稣基督在神子民的心里掌权,是她无上的快乐。(意思是难得有一个快乐比这个更高、更大、更有价值的了)。

  那么,“耶稣基督在神子民的心里掌权”到底是怎么一回事呢?没有别的,那就是“恩膏的教训”。就是约翰壹书第二章廿七、廿八节所说的:“你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们;自有主的恩膏在凡事上教训你们;这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训,住在主里面。小子们哪,你们要住在主里面;这样,他若显现,我们就可以坦然无惧;当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。”

  内住的圣灵就是耶稣基督在人心里的代表,而这位内住的圣灵在人心里运行时,其动态如同恩典的膏油一样,故称为恩膏。所以耶稣基督在神子民心里掌权,就是恩膏在人心里教训。

  “基督在地上掌权没有别的,乃是将全人降服在基督的权下。”换言之,就是整天廿四小时,都按恩膏的教训住在主里面。这个恩膏在人心里,其重要性,或说功用或影响力,尤如国家之总统府;三军之总司令部;电力公司之总发电所;学校机关团体公司之总办公室;或是人体之中枢神经系统等。意即基督徒一切的属灵经历根源于恩膏的教训。

  “将全人降服在基督的权下”。凭着我们天然的头脑来想像,也许要觉得这是一件何等困难的事。但是,当圣灵开启我们的心眼,叫我们看见属灵的实际时,我们就要改变态度,并要发现,哦!原来这是基督徒属灵生活的基本出发点,也是整个属灵世界之入门。

  “可惜全世界的人都反对他的掌权”由天使长(及其属下的天使)的地位堕落为魔鬼,就是第一个反对神掌权的受造之物。而我们堕落的人类,原来就是卧在那恶者手下,所以人类的天性也是反对神的掌权,甚至信徒的悟性若不是更新而变化,也是反对他的掌权。虽然“多人祷告说:‘愿你的旨意行在地上如同行在天上 ’,但是却不愿意向着世界与情欲死。神的计划是要带领他的儿女(本来是背叛的人),经过十字架的沙漠,以及旷野的试探,进入应许的美地。但是,有许多人宁可拣选在埃及为奴,而不愿除去觉官上的快愉”。

  不错,“自从主耶稣基督来到地上之后,人就有一种普遍的信仰说,世界诸国,最后必定服在主的权下。但是我们要问,谁能催促他的再来呢?岂不是那些现在将心献给主,让主完全管理的人么?”

  至于甚么是“将全人降服在基督的权下”?或“将心献给主,让主完全管理”。就实行说,为着初信的及一班年轻信徒的需要,我觉得需要举例说明。

  当我还在台北的时候,有一天早晨,孩子们都上学去了,我才能够安静下来守晨更,当我正跪在床前与主交通时,里面忽然来了一个感觉:起来,扫地。于是我就顺服起来扫地,也顺手把家里器物整理一下。接着,里面又来了一个感觉:还要扫楼梯。于是我也就把楼梯扫好了。接着,里面又有一个感觉:楼下的院子也要扫。于是我把院子也扫了。不过我开始有点嘀咕了,因为晨更还未守完,却下来大扫除。不只这样,里面还来了一个不近情理的感觉:连大门外马路靠近家门的部分也要扫。由于我知道这是恩膏教训,不敢不顺服,只好把大门外也扫了。如此,经过一点钟左右,终于都扫乾净了,于是我又上楼去继续我的晨更。

  那知道,正跪下要与主交通时,里面又来了一个感觉:赶快去打电话给姑姑(小泵)。那时,因为婆母在医院手术房,主体服事由姑姑和我轮流。有关婆母之事需要与姑姑联络。家中没有电话,还得走一段路到公用电话处。但我不敢不顺服,当我把电话筒拿起来时,姑姑说,差一步就出去了。感谢主,还好听从恩膏的教训,赶快出来打电话,否则所要联络的事就会发生麻烦。打完了电话,又回到楼上想继续与主交通。

  那知道,刚跪下去,里面又来了一个感觉:起来写信给弟兄(外子)。时弟兄正在菲律宾,于是遵命起来写信。(报告婆母入院手术及费用等)写完了,我自己想,应该顺便写几行给某小姐才是,因那时某小姐也在菲律宾,但主并不印证这不是出乎他的思想,某小姐的信才起个头,楼下门铃响了,我只好停笔下去开门。

  原来来了三位客人:先父、先继母、及一位校友。他们是从彰化来台北,顺便来看我。相见甚欢,交谈到十点多钟时,心里想,中饭到底要请他们吃甚么?四盘菜,一碗汤?或者……忽然里面又来了一个感觉:水饺。于是我就问他们中午吃水饺好么?他们三位都很高兴的异口同声说:好、好、好!因为他们喜欢吃水饺。于是我赶快骑着车子到市场买现成的饺子皮,又把肉绞碎再配上一些其他佐料带回家。四个人,八只手,很快地就把饺子包好,而且煮好了,才发现煤气用完了。(当时台湾煤气不像菲律宾有后备的一桶,乃是等用完了才叫工场立即送来。无论怎样快,也是要花一点时间。)在这小小的事上,看见主竟如此的同在,心中说不上来的快乐。如果那天是四菜一汤的话,煮到中途没有煤气再出去叫,岂不是要等到下午三点才吃中饭么?并且在那种情况之下,实令宾主两难。感谢主,他豫知我的煤气只够煮水饺用,所以叫我们吃水饺。

  还不仅如此,水饺刚煮好还未吃,突然间菲律宾一家弟兄姊妹,连同带路的一共七人来访,一见面时,他们先声明中饭有人请,叫我们放心,他们因当天下午要返回菲律宾,特来看我们表示关心,并询问有否交代?感谢主,他们这一问可问对了,我就把主早上叫我写好的信交他们带给弟兄。(后来接到弟兄的信,才知道,他接到该信的后两天,就离马尼拉到南岛看望教会去了。换句话说,那信如果不是寄那一家弟兄姊妹带去,即可能一个月后,弟兄还不一定会收到哪。)

  他们拿完了信就离开,我们吃完了水饺,先父他们也离开。他们都走了,我安坐回想这半天多主奇妙的带领,真叫我不能不低头敬拜主的作为。难怪老约翰一再叮咛说:这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。

  这恩膏就是内住的圣灵,也就是耶稣基督在人心中之代表。他是无所不知的神,至少从这半天的经历中告诉我们,他豫先知道。

  第一,今天有两组重要客人将从远方来访,所以要把家里直到大门口大体整洁一下,以免太丢脸,不好意思。(家中没有佣人,一切都要自理)。

  第二,他知道中午时分,有菲律宾来的弟兄姊妹,要来为我作圣灵特派之快速邮差,把那一封限时快信立即转交弟兄,所以他事前叫我先把该信写好。如果等客人来到才临时写,那可能就写不成了。

  第三,他知道我的煤气马上就要用完了,只够煮水饺用,所以他题醒我中午吃水饺。

  第四,他知道姑姑马上要出门,所以提醒我及时去打电话。

  诸如此类:扫地、打电话、写信、煮水饺等,都是一些极其平常,也很琐细的生活小事,但是如果留心听从恩膏在凡事上的教训(意即把全人服在基督的权下),我们就要发现一连串的小神迹随着。

  反之,如果凭着我们眼中看为正的事,根据传统的属灵教育,墨守成规,认为我们必须先守完晨更后才可以做其他事务的话,即那一天,等我守完晨更才做家务的话,第一,将留给两批客人极坏的印象,认为我是个非常肮脏而且懒惰的姊妹。第二,给弟兄的信,只好寄邮政,那么等弟兄收到信并寄钱来时,可能婆母出院时只得先借款付还医疗费哪。第三,那天中饭可能要等到下午三点才吃。第四,姑姑联络不到,徒增自身之麻烦。

  所以,这里有一个要诀:如果恩膏没有特别的教训,我们当然要照着所受的属灵教育,先守晨更,而后工作,甚至不读圣经不吃饭,那是对的。不过,若遇有恩膏特殊教训时,那可真是要顺服恩膏的教训了,正如上例所述。

  以上所举之小小见证,不过是千千万万恩膏教训中比较代表性例子之一而已,说明如何将心献给主,让主完全管理,在日常生活行动上的一个具体表现,至于其他的生活、工作、事奉,均可以此类推。事情细节尽可不一样,但原则却是相同。

  无论遭遇任何人事物与环境时,都要先按恩膏的教训住在主里面,而后在平安中进行,不安即停止。这样,你就要发现甚么叫做:“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加二20)那么膏油,那么甘甜,那么奇妙,那么饱足,那么喜乐,那么满了主的同在,那么满了主的祝福。

  相反的,如果我们不让主作王掌权,而凭着自己的意思生活行动,即其后果何等不同。知道虽然是知道,经历多多少少也有一点,可惜我们还是常常忘记按着恩膏的教训,行耶和华眼中看为正的事;还是常常靠自己的聪明智慧,行自己眼中看为正的事,以致在旷野迂回四十年之久,甚至倒毙在旷野,实在是太可惜,也太可怜了!

  求主怜悯我们开启我们的心眼,开通我们的心窍,叫我们真看见,真知道如何让耶稣基督在我们心中掌权。

 

摘自:风随着意思吹





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約瑟 回复 悄悄话 I really like this article, it gave me a lot of good examples about how to listen to the voice of my heart and follow the direction of the Holy Spirit.
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