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这让我联想到在国内的时候,我还真的经常去寺庙,烧香拜佛的事情没少干,说心里话就是图个心安,管不管用的没想过。我觉得凡事儿你要是寄希望于别人,成功的可能性总是小的,求个平安什么的也是万不得已,真的能到什么程度,谁知道呢?看上去我这个人真的心不诚,真正信的人一定会骂我的。对,我是个俗人,要想修练成个什么样子,今生恐怕没戏了,这个我很清楚,因为我这个人平生最不愿意的就是被管治,你要说你这样不对,那样也不行,我就烦。我要一辈子都按别人的意愿生活,我太累了,我也不干,我知道这在那些神啊主啊的天地里是不允许的,所以我有信仰也没有信仰。
也许在国内的时候去寺庙的时候多一些,在某一个阶段我曾经觉得人应当有信仰,当然这个信仰不是说主义类的,是佛呀道呀的。因为每当你走进这些寺庙的时候,一种清和静的感觉不知不觉就来到你身边,那时候你能听到的就是敲木鱼的声音,就是咏经的声音,看到的就是香烟缭绕,当你虔诚地烧上几炷香的时候,当你跪下来的时候,你的心完全变空,似乎毫无杂念... ...
尽管当你走出寺庙的时候,一切尘世间的东西又会回到你眼前,不过刚刚经历的清静总能让你再想回到寺庙。
看到网友的经历,我深深感到,今天中国的变化不仅仅是经济上的,政治上的,也包括了寺庙里的。把这篇文章放到这里跟大家分享,希望有信仰的人们一定要守住自己的信仰,千万不要让往日那清静的领地也被这乱纷纷的尘世给玷污了。
当然这不是寺庙本身的问题,是里面的人的问题。不管是神是主还是佛他们依旧是他们,而利用他们的人们在作怪了。是这些人首先失去了信仰。
就像... ... 一样。
看看下边这篇文章吧,朋友们有没有同感,或相同的遭遇?
《回国经历:“堕落”的寺庙》
文/春蚕
这次回国和两个姐姐去苏杭游玩,在苏州的白寺塔(也叫报恩寺)遇到了一件十分尴尬的事。一到寺院门口,导游将我们一车二十几个人交给一位年轻的寺院女工作人员。这位女“解说员”带领我们参观了前后寺院,拜见了各尊菩萨后,将我们带进了侧面的一间庙房。庙房里有十几排圆形的跪垫。“解说员”说有师傅给我们诵经,让我们每人跪在一个垫子上许三个心愿。入乡随俗,我们在一个小和尚“庄严”的乌里哇啦声中,闭眼许了三个愿。接着,让我们都跪着别动,说是我们今天很幸运,寺庙里的师傅会和我们单独交流。这一切我们都蒙在鼓里,不知道葫芦里卖的什么药。心想,交流就交流,看你能说些什么。紧接着,一个小和尚手里拿着一叠盖了章的小黄条发到我们手中,让我们双手合十夹在胸前。我注意到我们一行一些年轻的“团员”没有给。给的都是一些中老年人。我和我两个姐姐都得到了一张小黄条。
不一会,小和尚让我们拿到黄条的人起立,排队,随他去了对面另一间大的庙房。这间房里左右两边用布帘隔了十来个小间,每间里坐着一个和尚模样的人。我们被一对一引进了不同的隔间。一个中年和尚让我坐下,问我从哪儿来。我留了个心眼,说了我父母的老家安徽。和尚说:“施主一看面善,好像经济缘不太好。”(我可能让人一看就是穷人吧,或者一听说安徽来的一定很穷)。我没置可否。他又接着说,“今天来到寺里,算是有缘。让佛保佑你财源广进吧。”我随口答话说,好啊!他紧接着拿支笔在一张小黄纸上写了个数字,另一只手敲着桌子说,“那就给佛烧柱香吧,¥199 元。”“什么??!”我当时全懵了,¥199 元人民币对我不算什么,可这不是明抢吗!他看我不理解的样子,问:“有什么问题吗?”并且再次用手敲着桌子说:“放¥199 元在这里。你拿这张黄条去后面取香。”我实在不甘心被这样明目张胆的敲诈,我客气地说,我和两个姐姐一起来的,我想去和她们商量一下。这是报恩寺,我们可能一起为父母烧柱香就好了。和尚很不耐烦地说:“香是不能一起烧的。各人是各人的心愿,。。。¥199 有问题吗?”我都听不清他在说什么,就想赶快离开。我说:“对不起。”我起身逃离了庙房。一出庙房,就看到我那两个可怜的姐姐,每人手里拿着三柱香,每人都被强行花了¥100 元购买的。我问怎么回事,原来她们被一对一引进不同的“包间”后,和尚问她们从哪儿来,然后说:“施主一看面善,年轻的时候吃过不少苦。”(我两个姐姐六十岁左右了。这个年纪的人一看就是饱经风霜。)“你想要佛保佑你家人平安吗?”谁会说不想?“那给佛烧柱香吧,¥99元放在这里。”不同的和尚对两个姐姐说的同样的话。她们在佛面前无法拒绝家人的健康,只好如鲠在喉地花¥100元换了三支香。
当她们听说我拒绝了,心里也觉得不舒服。说我万一将来有个头疼脑热或三长两短,会不会联系到拒绝为佛烧香上。我说,不会。我这地盘不属苏州的佛管。苏州的佛来美国没准还要签证呢。
第二天我们同一拨人去杭州的时候,旅行社给我们拉到灵隐寺。在车上导游就鼓动大家要烧香,说最便宜的香也就¥99 元。当有人问,可不可以光进去看看,不烧香?导游生气地说,“不烧香,去寺院干吗?人争一口气,佛争一炷香。”后来一车27个人,22个留在车上没去灵隐寺。
感叹佛门静地,污染喽~~