归零

        上次有讲说一切要归零。不管过去如何辉煌或坎坷，一切归零。因为我们装填很多正确跟错误的资讯，综合起来让我们现在没办法以一个零，一个全新的心态来认清佛法，导致我们在闻、思、修上面，会有很多的障碍。但是，“归零”也不是要你们都不要相信、都放下其他的，只要来相信我空海的就好，不是这样！“归零”是让自己重新开始、让自己新生，从原来旧有的框框窠臼里面脱胎换骨出来，超越我们原来的思想框框范围，超越我们原来的思考模式，超越我们原来的判断方式，这样我们才能够再重新认清真理、认清佛法。
　　所以，“归零”的力道是非常强，作用也非常大。一方面让我们身心柔软，让我们过去习以为常的观念，能够重新给以柔软、软化，等于让我们这个器具重新清洗过、重新认识。“归零”是给自己脱胎换骨、给自己新生，不必等到下一世，不用等来世，设若我们现在可以“归零”，我们现在就是一个新的生命的开始，所以“归零”是非常重要，让我们打开无限的视野，如实探讨身心内外、宇宙人生的实相、真理，让我们以无量的胸襟，超越一切宗派、宗教的框框，秉持“吾爱吾师、吾更爱真理”的求真精神，了悟宇宙人生的实相，远离颠倒梦想而解脱自在。这里我们每天都要练习、每天都要做，不是说“好！我今天归零”，但是明天又恢复到原来的习性窠臼里面，我们却不知道。这是每天都要做的工作，每天都要提醒自己，记得！除非你已经证到阿罗汉，就算你证到初果，还是一样要“归零”，证到二果、三果，也是一样“归零”。

　　真正的阿罗汉、真正的解脱者，他只有活在“零”的世界，活在“空”的世界，他内心里面没有什么成见，他就是如实的来看待这世间，如实的来看待这个实相，那个“零”就是让我们不带成见、不带偏见，没有贪、嗔、痴。所以，我们说要断除贪、嗔、痴，就是我们每天“归零”，就是让我们每天能够我们贪、嗔、痴的这些习性断除掉，这样你慢慢的用功，就自然水到渠成，整个贪、嗔、痴都完全断除。所以，“归零”方面非常重要。



摘自http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/011/index.html