《老子漫游》第二十一章

【原文】
  孔德之容，惟道是從。
　道之為物，惟恍惟惚。
　惚兮恍兮，其中有象。
　恍兮惚兮，其中有物。
　杳兮冥兮，其中有精。
　其精甚真，其中有信。
　自古及今，其名不去，以閱眾甫。
　吾何以知眾甫之然哉，以此。
【译文】
黑洞吞吐清光的吞，是黑容清光，这唯有以黑的道为注意点任清光有无。
道的可知是黑中变幻的清光物，清光从无到有名为恍，清光从有到无名为惚。
清光从大到小到无，同时又从无到小到大，这其中有清光变化的形象。
清光从无到小到大，同时又从大到小到无，这其中有清光变化的物质。
清光变化由大动到小动，直致清光趋向为黑的静，这就是杳冥。黑光就是清光的精华。
清光的精华是黑光，黑光就是真的清光，清是黑清黑是同一物就是其中的信息。
清是黑清黑是同一物就名为道，道自古及今从未变过而阅尽万物的生死存亡。
吾为什么知晓万物的然和所以然，因为恍惚杳冥出的真信。
【要意】
恍惚就是无有变幻、渊湛变幻、谷神变幻、黑白变幻，这张变化的基础是虚无的空间。

恍惚就是道内的德，如黑洞吸光，名为孔德。

杳冥就是应用恍惚的惚的一极，去至虚极。恍是实的一极。

杳冥中清光提纯为更清的光，这更清的光就是所谓的黑和真和道，即是世界上最可信的真。

道自古及今从来不变，却披上万种外衣成为万物的中心。

道，动生万物静返道，洞明万物号圆满。