快乐地死

文／惠兰


晚上从医院回来，听小区院子里不知哪家大声地放着欢快的流行音乐。这些天生病，在医院里看够了苦瓜脸和自杀未遂者，虽说自己仍然心情不错，可终归有些郁闷。今天上午听完朋友寄来的音乐，心情大好，再从医院回来被这快乐的音乐感染，心里的郁气很快就消散了。


进得屋来，邻居大妈已为我做好了饭，顿好了汤，正热着。本来想吃，想等等大妈，没想大妈也从医院回来。她去接我，走了和我不同的路，因些错过了。吃完饭，大妈让我躺床上休息，可那大声的音乐却不走，虽然让我快乐，却也显得有些吵。


我问大妈，这些邻居为什么不顾别人休息呵，都九点了，还放这么大声。大妈笑了，说，“你可能不知北京现在的兴法吧，背后那家今天死了个八十多岁的老太太，所以才放这么大声呢。再过一会儿，他们该关了。”我问，“死了人，为什么放这么高兴的音乐呵？”大妈说，“现在都兴这样。”

大妈走后，我想起多年前父亲的死。

记得当时父亲死后，家里放着哀乐，一个从来不信菩萨或其他教的家庭居然请来了一帮道士，不停念着唱着，吵得天翻地覆。而且不停地让所有家人下脆，我们本来就为父亲的早逝伤痛不已，再这么一折腾，身体就都有些虚弱。我是家里的老小，平时在家说话却极有份量。我找母亲商量，说不要道士行不行。母亲说不行，虽然她也不想要，可不要亲戚朋友要说闲话。下脆时，道士念的经实在可笑，惹得大姐最终笑出了声。周围的人向大姐投去极为愤怒的目光。事过多年，我也记不得当时那些道士在念些什么，总之那神态和说的内容是极为可笑的。眼看我也快忍不住了，再看看人们眼里对大姐的凶光，我无师自通地上前把大姐扶进了屋里。这时我和大姐都没有笑的欲望了，相反，一股悲伤强烈地冒出来，两姐妹在屋里抱头痛哭。


等道士折腾几天走了，我们都快支撑不住了。这时，冰冷的哀乐又一直伴着我们。我试图说服大哥换换音乐，可大哥让我小声些，说我的想法让人知道可不得了。自然，就像没有撤掉道士一样，音乐也是不可能随便换的。

父亲死后，我大病一场。在我发高烧母亲看我时，我对母亲讲，“等我死的时候，我不要阴森森的哀乐，你们要给我放我最喜欢的音乐，因为我一定要快乐地死。”我的话，母亲并不当真，却忍不住大笑起来。

[李唐]

看来，中国人赶时髦是多方位的。对人生的终结，是悲是喜，莫衷一是。

有一次，和朋友聊天。中国人怎么就没有件经久传统服装？日本有三国的吴服作“和服”至今。咱们是一会儿马褂，一会儿中山装，一会儿西装。又聊儒家传统祭祀失传了，要到韩国去取。

我解释说，中国的文化是自创的，不像东边两国是嫁接的。当你要走在前面当领导，就得不断试新，创新。有时自己摸不着边，找不着北，也没辄。