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石头还在呼喊!(旧约篇)

(2011-12-07 01:23:54) 下一个

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创世泥板
1.创世泥板

  这是上个世纪70年代在叙利亚北部的 Ebla所发现的创世泥板。板上刻着 Lugal( 至大者 )从无变有创造了宇宙。这跟其他古代典籍,如巴比伦 Eduma Elish 的荒诞怪异的创造神话完全不同。

史诗的残片
2.史诗的残片

  Gilgamesh 史诗的泥板是在尼尼微被发掘的。它记载了巴比伦式的洪水故事。这里的残片却是在以色列的Megiddo 被发现。这有什么特殊的意义?

吾珥城的遗址
3.吾珥城的遗址

  吾珥城是真有其城,还是一个虚构的地方?亚伯拉罕出生在此地,这是一个怎样的地方?

哈兰城的遗址
4.哈兰城的遗址

  “他拉带着亚伯兰和罗得,出了迦勒底的吾珥,来到哈兰,就住在那里。”( 创十一:31 ) 哈兰是一个怎样的地方?

闪族人来到埃及
5.闪族人来到埃及

  1890年英国人Percy A. Newberry 在尼罗河区域挖掘古墓时,发现了墓壁画。壁画画的是什么?

拉班的神像
6.拉班的神像

  雅各逃离拉班时,其妻拉结偷走了拉班的神像。( 创三十一:19 )为什么?

约瑟在埃及
7.约瑟在埃及

  约瑟在埃及作宰相,何以在埃及的史籍中并无记载?

出埃及
8.出埃及

  摩西率领以色列人出埃及的时候,谁是法老王?

过约旦河
9.走干地过约旦河

  以色列民走干地过红海,又走干地过约旦河,这是虚构的故事吗?

耶利哥古城
10.耶利哥古城

  从考古调查和发掘所收集的资料,怀疑派的专家学者认为,当以色列人攻取耶利哥城的时候,耶利哥城已是残垣颓壁,满目荒凉,根本不可能存在以色列人攻陷和血洗耶利哥城的悲壮场面。所以,圣经的这段记载纯属虚构,其目的是为了抬高以色列人的地位和声誉。难道耶利哥城的石头也会说谎?

亚斯他录和巴力
11.赶尽杀绝在迦南

  耶和华吩咐以色列人将迦南地的居民灭绝净尽( 申二十:17 ),其野蛮残忍处令人发指,成为很多寻道者的绊脚石。迦南地的居民究竟是何等人,上帝非要把他们灭绝不可?

迦南
12.南征北伐在迦南

  约书亚记第十一章记载约书亚击杀夏琐王耶宾,但士师记第四章记载耶宾还在夏琐作王。难道圣经记载错了?
 

大卫王
13.大卫王 - 真有其人?

  2001年初,以色列特拉维夫大学的考古学系会长Israel Finkelstein 和考古史学家兼记者Neil Asher silberman 合著了一本书。他们说出埃及是虚构的,耶利哥城墙也沒有倒塌,大卫王只不过是呆笨的人。连“自己”的专家学者都如此说,我们的信是否真的徒然?

 非利士人从哪里来?
14.非利士人从哪里来?

  按圣经的记载,非利士人一直都是以色列人的大敌。他们究竟是什么人?是现在的巴勒斯坦人吗?

伯珊城
15.钉在伯珊的城墙上

  撒上三十一:10记载说,非利士人将扫罗王的尸身钉在伯珊的城墙上。此城墙如今还在吗?

赫人
16.圣经里的赫人是谁?

  圣经里提到赫人共四十七次之多,但直到十九世纪末,圣经外的史籍却对赫人只字不提。赫人是虚构的吗?

乌加列
17.乌加列的发现跟诗篇有什么关系?

  怀疑派的专家学者总是把大卫王的诗篇挪后八百年,因为诗篇里有许多词汇不可能出现在主前一千年的时期。石头有什么话要说?

所罗门王日历
18.亚当说希伯来语吗?

  旧约是用希伯来文写的。希伯来文是世界上最早的文字吗?
基遍池子
19.在基遍( Gibeon )池旁
  撒下二:13 “洗鲁雅的儿子约押和大卫的仆人也出来,在基遍池旁与他们相遇...”这是记载扫罗家和大卫家在基遍池旁争战的故事。圣经对地方细节的描述可靠吗?真的有基遍池子这回事吗?

20.先知的预言更正确吗?
  “…所以我从古时将这事给你说明,在未成就以先指示你,免得你说:‘这些事是我的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’”( 赛四十八:5 )
  圣经的预言可说数之不尽。怀疑派的专家学者不是说这些预言都是在事后补上,就是说它们一个都没有应验。圣经的预言真的不足信吗?请听石头有什么话要说。

21.先知预言埃及的挪弗
所有的偶像都要被拆毁。

  古埃及有两个大城,就是挪弗( Memphis,或孟斐斯 )和挪( Thebes,底比斯 )。她们都是埃及的行政和宗教中心。两城满天神佛,充斥偶像。先知以西结预言两城都要一片荒凉,不同的是,挪弗( Memphis )所有的偶像都要被拆毁,挪( Thebes )的偶像却能保留。这个预言有应验吗?
调羹
22.(1)所罗门王的金子知多少?
  (2)圣殿里的“调羹”有何用?

  ( 1 )圣经记载大卫王为了筹备建圣殿,预备了金子十万他连得;推罗王希兰又从俄斐运来金子420他连得给所罗门王...当时有这么多的金子吗?
  ( 2 )王上七:50记载了内殿里有“调羹”。原文是“Kaph”,是手掌的意思。究竟“调羹”是匙羹,还是手掌?有什么用处?
基色
23.所罗门王的马兵城
  王上九:15 - 19记载了所罗门王重建夏琐( Hazor )、米吉多( Megiddo ),并基色( Gezer )三个马兵城。

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石头还在呼喊!(新约篇)

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耶稣,真有其人?
1.耶稣,真有其人?

  有的人说:除了新约四福音书之外,其他历史典籍根本沒有耶稣这个人。你说是吗?

路加--第一流史学家
2.路加医生--第一流的史学家

  不要因为外邦人的史籍少有记载耶稣的事迹,就像怀疑派的人说耶稣不可信。其实,路加福音书的作者不是泛泛之辈,被人视为世间最伟大的一位考古学家蓝赛爵士( Sir William Ramsay )称路加为第一流的史学家。何以见得?

居里扭
3.居里扭作叙利亚巡抚

  史学家们认为路加在描绘耶稣诞生前的情形时( 路二:1 - 3 )离谱太远。他们找不出历史上有申报户口的事,居里扭也未曾作过叙利亚的巡抚,当时百姓也沒有要各归各乡的事。难道路加写到昏了头脑!

大希律王
4.大希律王

  罗马皇帝亚古士督曾刻薄地说:“做希律的猪,还比做他的儿子好得多。”这个希律王究竟是何方神圣?

伯利恒
5.耶稣降生在伯利恒

  对耶稣降生在伯利恒的地方,现在已经很少人提出质疑。至于圣诞节在什么时候,却是众说纷纭。

迦百农的会堂
6.迦百农的会堂

  对于迦百农这个耶稣行过不少大能奇事的湖边小城,竟然还有专家学者说他们对它的正确位置不敢肯定。

灯和灯台 (6807 bytes)
7.灯和灯台

  耶稣说:“…人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。”( 太五:15 ) 他指的是什么灯?

格拉森
8.在格拉森赶鬼入猪群

  耶稣在格拉森赶鬼入猪群是众人皆知的事,但考古学家对格拉森在哪里却争论不休。如果格拉森是在今天约旦的Jerash ,当年的猪群就要跑上37英里才闯下山崖,投在海里。难道耶稣罚它们跑马拉松?

John Rylands蒲草纸碎片
9.John Rylands 蒲草纸碎片

  珍藏在英国曼彻斯特( Manchester ) 图书馆里有一片蒲草纸,上面写着什么东西?埃及有一只鳄鱼会说话,它在说什么?

毕士大池边
10.在毕士大池边治好病人

  约五章记载耶稣在耶路撒冷的毕士大池边治好一个病了三十八年的人。毕士大在哪里?

西罗亚池子
11.“你往西罗亚池子里去洗”

  约九章记载耶稣叫一个生来是瞎眼的人往西罗亚池子里去洗,他去一吸,就看见了。西罗亚池子在哪里?

渔船
12.两千年前在加利利湖边的渔船

  “耶稣站在革尼撒勒湖边…有一只船是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开…”( 路五:1,3 ) 1986年考古学家在加利利湖边挖掘出一只2000年前的渔船。这是耶稣站过的船吗?

十字架钉
13.十字架,十字架,永是我的荣耀

  历史书记载了罗马人惨无人道的十字架酷刑。奇怪的是,考古学家却挖不到实物来印证这回事。难道石头也掩面不忍心看那幅凄惨景象。直到有一天…

 滚动的墓石
14.“谁给我们把石头从墓门滚开呢?”

  根据马太福音的记载,耶稣是被安葬在财主约瑟的新坟墓里。( 太二十七:57 - 60 )这个坟墓是在哪里?

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