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从人民水平,人类历史就是有神论和无神论的竞争史

(2011-06-09 07:33:45) 下一个



从人民水平,人类历史就是有神论和无神论的竞争史

庄冬

历来古今中外(除了中国)的各种主义和制度都需要神,即便是今天的美国,小布什打伊拉克借着911的力都需要跟上帝对话。

人类最高的智慧和知识水平不代表人类的水平,人类最低的智慧和知识水平也不代表人类的水平,但是人类最低的智慧和知识水平比人类最高的智慧和知识水平更代表人类的水平,或者说人类的平均智慧和知识水平接近人类最低的智慧和知识水平。

由于人类还没有抛弃神,所以可以说人类作为整体的智慧和知识水平还是在耶稣时代的水平,尤其是西方是科学技术如此先进,小布什打伊拉克借着911的力都需要跟上帝对话。

科学技术只是庄子说的“机事”,人类两千多年只是在“机事”和“机心”方面有发展。“机心”就是所谓“理性”的机械化逻辑推理的非黑即白非对即错的“小人书”非好人即坏人的儿童思维。

庄子将像机械一样复杂机巧的心思称为机心。后人作为对比将顺应自然的心思为道心。庄子在《天地》篇中引用的寓言,引审出机心和道心。《庄子·外篇·天地第十二》载:“......子贡曰:‘有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎?’为圃者仰而视之曰:‘奈何?’曰:‘凿木为机,后重前轻,挈水若抽,数如汤,其名曰槔。’为圃者忿然作色而笑曰:‘吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备。纯白不备,则神生不定。神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。’子贡瞒然,俯而不对。” 庄子寓言指的是借他人之口表达自己的意见,故事是杜撰而非史实。

用孔子的话说,中国人走了一条对神“敬而远之”的路,既不是完全没有某种神,神也不是起多么大的作用至少比西方对神的需要小很多。

整个人类的角度就是老百姓的角度,整个人类的水平就是老百姓的水平,或者说是“人民”的水平。中国人民没有比老庄孔孟进步多少,西方人民也没有比耶稣进步多少,中东人民也没有比默哈默德进步多少,虽然中国人民、西方人民和中东人民都开汽车坐火车飞机玩计算机。

但是在对神的需要这一点上,多谢老庄孔孟,中国人民比信神的人民们进步一些。当然了,如果你相信有一天人类就不再信神了的话,也就是说无神论战胜有神论。

共产主义者是无神论者,有神论者有天堂,无神论者也有无神论者的天堂,无神论者的天堂是“共产主义”。这恐怕是中国人能接受共产主义的一个原因吧,至少共产主义思想进入中国不需要跟中国人的神打架,因为中国人本来没有神,共产主义来了中国人至少不需要放弃自己的神。

还有就是中国如果要跟西方竞争的话就不得不选择无神论这个位置,因为不然的话就是放弃自己加入基督教文明了,中国文明没有这个选择,特别是这样一来人类就少了几亿无神论者,这对整个人类来说是大倒退,具体的说是两千多年的大倒退。

 其实呢,东方人好思想,东方人耶稣是西方人的神,具体的说是西方人的神的儿子。西方人好“机事”。中国人已经基本上学会西方人的“机事”了,比如说“嫦娥”项目和J-20什么的,从鸦片战争到今天满打满算还不到两百年。




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