2013 (42)
2014 (35)
2015 (25)
(套用一下克林顿同学的“笨蛋”句型，以达到标题党的险恶目的)
“利益”这个词，在中国特别吃香。领导同志们开口闭口“一切为了人民的利益”、“一切从群众的利益出发”；在国际上咱们更是比老美西方聪明伶俐、经济实惠：“甭给我谈神码朋友，一切都是利益”【经典说法是：没有永远的朋友只有永远的利益】。谈到这里飞云需要特别说明一下：上述利益，在利益者眼里只和金银财宝、房车美女挂钩；其他的，比如那谁谁高兴了还是郁闷了，谁谁有文化了还是大老粗了，谁谁有信仰了还是有思想了，等等，都不是利益。那个不服气？请你给我称一称：高兴和郁闷，多少钱一斤？文化、思想多少钱一尺？信仰和智慧，多少钱一平米？
书归正传，我们就优先来谈看得见、摸得着的那些利益们。如果你想一切都从群众的利益出发，那我们很快就能发现，南墙就在前头。举例来说：群众和飞云一样都和“钱”无仇，多多益善。那么，把银行的钱分了就是群众包括飞云的利益。可这能行吗？男人们想在外面插彩旗的不少；女士们心底里面想“食去富裕东家，宿到美男西家”的很多。这两方面的“利益”实在是矛盾的 紧，看来也是无法实现的。
事实上，凡是强调利益为先者，无论国还是家，因为利益不可能总是得到满足，故成功的例子绝无仅有。不仅如此，利益幌子下面，一般来说无不是通往地狱之路。不管是苏联人嘴里的利益还是美国左派口中的利益，都是一样的。利益从来不是，只有规矩才是维系家庭和社会正常有序运转的不二法门。这往往也是衡量真理还是谬误、判断右派还是左派（自由派）的一块试金石。
中国精英胡鞍钢和刘亚洲等先生，最近都谈到中国和美国的比较。胡先生说中国的集体领导优于美国的总统制；刘先生则认为美国的精英体制能够把最优秀的精英选拔出来成为国家的领导人物。
飞云以为此两位先生都大大地错了，他们的论点基于这样一个不存在的基本“常识”：美国和中国一样，都是领导人在“领导”各自的国家。由此观之，他们立论的基础本身就已经大错特错。
不可否认，中国在过去的60多年直到可预见的一定时间里，就一直是由领导人“英明”领导的。领导人说一不二，大领导大范围说了算，小领导小圈子说了算。也不能说没有规矩，这里最重要的规矩就是领导说了算! 领导说了算就是政治，这就是规矩。
问题是美国和中国不一样，他不是这样的。美国最重要的不是领导人，而是大大小小的“规矩”，大规矩如宪法、联邦及州（State）的法律，小规矩如公司、社会及家庭的规章和真真正正的规矩。美国人整天在忙什么？他们在忙着辩论立法制定各种法律、规章、规则和规矩，同时忙着在一定的规矩之内做事，并察看规矩执行情况。
故，美国是一个非常“机械”，特别“刻板”的国家；到最后，总统权力所剩无几，因为国家有规矩，绝大多数时间，国家在规矩的轨道上运行。正因为如此，美国总统整天打高尔夫度假不亦乐乎。假如总统突然去世？有规矩，副总统立马就是总统。假如正副总统恰巧一同去世？参议院议长立马就是总统，然后是众议院议长。。。据说接班名单能一直排到各州的州长。这么详细的规矩一定，你说这美国想搞个什么政变和动乱岂不是爪哇国里的白日梦？
假如美国总统的权力再大一点，比如有中国主席的1/3大，美国早就变成日本、苏联或中国的一个省了。因为美国总统什么人也能干，不是刘亚洲先生说的，精英才能做美国总统。杜鲁门、卡特和奥巴马主席就是活生生的例子。杜鲁门给美国和世界留下了至今还在品味的红色肿瘤；卡特为美国和国际社会留下了至今还在舔伤的伊朗危机；奥主席嘛，美国将来必要永远品尝他为美国种植的“非法移民合法化”这枚毒果（其他的毒性较小就不提了）美国人将来必要为此付出不可逆转的代价。
好在美国是一个讲究规矩的国家，蠢总统的危害相对较小，否则美国早完了，不会坚持到今天。
飞云一直对于大陆知道分子们顿不顿就捎带古人不大满意。他们经常批评那个糊涂皇上晋惠帝：百姓闹饥荒没有饭吃，他问“何不食肉糜？”不知他们想过没有，有这么糊涂的堪称愚蠢的皇帝，就像美国有蠢总统一样，王朝还能继续维持，为什么？
人们也常常调侃木匠皇帝明熹宗，不务正业，四十年不上朝却在干木匠活儿。这四十年，国家虽然有问题但依然在运转，更何况明朝还没有亡在他自己的手上，咄咄怪事乎？
其实也不为奇，因为皇朝运转的主要依靠乃是规矩，不是皇帝的人言。这样看来，自个儿规矩比水泊梁山还少，咱这些知道分子们批评古代皇帝时难道不应该感到脸红？难道不去钻地缝反而笑话貂蝉貌丑？
所以，无论国还是家，有规矩才能有秩序；只有有秩序，社会、家庭才能良好运转。有规矩的国家和家庭，国民和家庭成员关系相对融洽，政治（包括家庭“政治”）相对简单，生活相对稳定有序质量也较高；有规矩的国和家，人主要的精力都在谋事！
没有规矩的国，以及家；人民无所适从无头乱窜，社会混乱无序，政治黑暗，政客和人民心事重重如履薄冰，生活复杂低效，人际关系心深似海；混乱和失序时时刻刻高悬头顶犹如千钧而悬于一发；没有规矩的国或家，生活在其中的人，其主要精力谋的，是人！
故：规矩再上，支撑规矩的是涉及规矩执行力的信用体系，和涉及规矩长期有效性的对真理的信仰。
三者，不可缺一。
公平，公开是大部分人喜欢的，正向的。反之不公平是你也不喜欢的。
飞云先生：对于有的人的名字，你就可以看出这个人是行尸走肉，还是附庸风雅，
比方无知 无知导致无畏是真的，不知道天高地厚嘛。
比方无为 无为这个名字基本上就是谎言。
以为知道老子的只言片语就可以用类似的名字，其实道德经也未必读过，还开口闭口国学者，在祖国状若迷失的文化影响下，多如过江之鲫。
公平，公开是大部分人喜欢的，正向的。反之不公平是你也不喜欢的。
飞云，对于有的人的名字，你就可以看出这个人是行尸走肉，还是附庸风雅，
比方无知 无知导致无畏是真的，不知道天高地厚嘛。
比方无为 无为这个名字基本上就是谎言。
有些人以为知道老子的只言片语就可以用类似的名字，其实道德经也未必读过，还开口闭口国学者，在祖国状若迷失的文化影响下，多如过江之鲫。
兄弟， 有变。真理不变。 我没有必要为每一个人解惑， 哈哈。
不知道真理，难怪国人在苦难中挣扎。 当然了，人对真理的向心力是最重要的，因为人不可能完全掌握真理。