有时，孝顺父母需要用吝啬

   孝顺父母，其中“顺”主要指顺服、避免与父母的正面冲突。“孝”主要指给予，即钱物上、体力上的关怀和给予；言语上的体贴和交流。

   俗话说“儿行千里母担忧”。在外的游子，一定会经常打电话和家里联系，和父母聊天，“汇报”在外的境况。这比过去鸿雁传书来得便利多了，也给父母带去了欢乐和安慰、少了些许不必要的担忧。

   飞云上大学时，虽然写家信很勤快，但是并没有想太多，好像给父母写信只是个良好习惯。为人父后，特别是当孩子离家出行、读书时，就更深切地体会到了我们的父母对自己的挂念。

    我们和孩子通话，总是希望得到“一切都好”的讯息。谈家常、谈愉快的事，我们就高兴、欢喜；当我们交谈不愉快的事时，我们安慰孩子、给孩子出主意。放下电话后，我们为孩子忧虑，甚至数日难以释怀。或许当我们几天后打电话回去时，孩子的不愉快早已烟消云散。

    我们的老父老母何尝不是这样呢？当我们和父母交流时，谈过了烦恼、放下了电话，父母肯定也在大洋的彼岸为我们忧虑。

    因为这样，我毫不犹豫地愿意分担孩子的忧愁，但是将不再和父母交流我们微不足道的烦恼。我们这里只有好消息，没有不愉快；我们这里常常是风和日丽、鸟语花香；我们这里的春天也不缺雨水。

   把自己小小的烦恼藏好，宁可扔掉也不给父母，这也是孝顺。

[飞云]

谢谢santa，

不正面冲突---表示要委婉，不是“阿意曲从”。

[Mrs.Santa]

你这是和孔孟之道的孝道唱反调呀，
《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
白话问解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝