2009 (57)
2010 (55)
2011 (83)
2012 (66)
2013 (88)
2014 (102)
2015 (497)
2016 (457)
2017 (603)
2018 (637)
2019 (816)
2020 (700)
2021 (540)
2022 (880)
2023 (542)
一手提杆秤，一手拿算盘，阎锡山为何能执掌山西长达38载？被蒋介石两度誉为“模范省长”，其为政、处事有何过人之处？政坛“不倒翁”的智慧格言，何以让贾樟柯、冯仑倾服不已？
人称“山西王”的阎锡山军政之余，勤于著述，这本1931—1950年间的日记，多由阎本人于每日晨起洗漱时口述、秘书笔录而成。
历尽曲折，阎锡山的日记终于出版了。从1952年它浮出水面，岁月已翻过将近一个甲子。
阎锡山作为民国时期重要的军政人物，主政山西38年。他一生讲究“三不朽”，即立德、立功、立言。立德表现为他坚守了中国儒家的传统道德；立功表现为积极建设山西省，努力造福乡里；立言表现为勤于思考，勤于著书，可以说是一个有思想的军阀。
1930年5月19日，美国《时代》杂志发现了阎锡山的价值：
“作为山西省的‘模范督军’，阎锡山处在军阀的包围之中。尽管目前晋西南地区还存在粮食短缺，但他为1100万人带来了繁荣。阎锡山的嗜好不是女人、酒、鸦片，甚至也不是金钱，而是优质的道路、纺织技术、防御部队……”
阎记日记，形式特别，用他自己的话说，是“不记事，只记理”，大多是随想，有的更像格言。别人的日记论“篇”，他的论“段”，每日可记数段，也可只记一段，甚至数月只记一段。
据阎身边的工作人员回忆，当年太原绥靖公署机要科有一科员叫刘石生，精书善画，是五台县河边村人，跟阎同乡，深得阎的信任。阎常把刘石生叫进去，阎说一句，刘就记一句，然后回去再把记下的“理”工工整整誊抄在固定的日记本上。同时在另一个日记本上还要将重要的来往电报录下，一同作日记保存。电报是保密的，但阎所说的“理”并不保密，于是不几日就会有阎的格言传出。
一月十二日
哄小孩吃药，当用甜药引之。纠常人错误，当以婉言喻之。
从这段话可以大致猜出，阎锡山是个体恤员工的好领导。
一月二十日
国际间抑强扶弱的假面具，现在被日本一脚踢破了，强者存，弱者亡，眼看就是世界的大混战。中国要急起自强，还能存在，否则必遭灭亡。中国苟欲自强，简单一句话，就是无论男女老幼，统统向造产路上走，做的向造产路上做，学的向造产路上学。美国人的生产能力平均美金四百元，合我国币一千六百元，而中国人的造产能力平均二十五元，仅得美国人六十分之一，这样薄弱的造产能力，如何能强国呢？凡是阻碍造产的一切势力，无论是人，无论是机关，无论是习惯，无论是学术，都应该合力消除之。
回看当年，唏嘘不已。再看今天，已经进入中国制造和中国创造并举的时代。感慨还是有的，真庆幸有那么多革命前辈的努力。
二月十七日
事每有不误于糊涂而误于精明者，祸每有不闯于胆大而闯于胆小者，罪每有不成于反抗而成于服从者，此皆知浅不知深，知近不知远，知利不知害之所致也。
说的很在理，也很高深。当政者最应该明了。
四月二十二日
为政最坏是唱高调，高调愚者易为所惑，智者亦难补救。为政谨防善毒，恶毒人人知攻之，善毒智者亦难补救。
为政最坏是唱高调，这是到今天都不过时的话。
四月二十五日
不负责之官吏，误事甚于贪劣，贪劣人人得而攻之，不负责易于避免。
如今，中纪委在全国范围内大打“老虎”和“苍蝇”，这群害虫几乎全是贪劣。为官不作为也应该作为严打对象。
五月五日
雪亮之明易伤人之情，为政当戒之。能如海量以纳言，人自乐言。
五月二十六日
物质过乏则朽志，物质过量则放志。
六月四日
得意路上易出险。
六月九日
雪亮聪明的人不足以担大任，一偏聪明的人不足以任全事。
七月二日
此次出来进言者中，使人最动心之言有二：一为公末次战争失利，客军晋钞人民损失不少，此后注意勿做得罪人民事。一为公此次离晋后，人民追念公之纪念固亦有之，但为数甚少，此后当注意多为人民做留纪念事。以上两段话，每一忆及，情感无量。
七月二日
权与富双有，为今世界之所不许，因权得富，祸害尤深。
一万年都适用的真理！
七月二十八日
财产是身外物，易于失靠。技能是身上物，身在即有。人生当重技能。
八月十日
余夏日负病归乡，伏头洒雨，村人甚急，恐应此间淋伏头、旱伏尾之俗语。有沁县人云：该县亦有不破伏头、晒破石头之说。果入伏七八日无雨，村人某云，抬头望雨，将燕窝毛磨去，余遂有“伏头洒雨情斯急，燕窝无毛眼若穿”二语以纪之，写乡间急雨情况也。山西十年九旱，全凭天雨，社会人心政治建设均难稳定，应力谋人力补救之法。
九月十二日
陷在烂泥滩中，拔不出，不算健者。陷在贪嗔痴中，突不出，不算豪杰。
九月十四日
用有阴谋的人完成一事，每到中途必生变。
九月十六日
事有绝对不能者。男人不能生孩是显而易见，欲求男人生孩，非特徒劳无功，又必害之。凡事时不至、情不适而强求之，其害亦有如此者。今之政治上，以为民之心行害民之政，以救国之志行误国之实者，比比皆是，皆因时不至、情不适而强为之故也。
九月二十八日
与险诈人共事，要如瞎子登阶，步步小心，免受其欺。
十月九日
托人办事，自己意思当说之在先，不可怨之在后。
十月十九日
老不能自养，少不能自长，孤老之啼饥号寒，为人群之所最难堪，亦为为政之所当急务者。市村均设孤老院，市村中之孤老不能自生者使入院公养之。
这也许是阎锡山的“共产主义思想”。
十一月二十日
凡规劝进策献能者，均须当面承受，默为取舍，不可当面指驳，又不可显为取舍。
十一月二十五日
人之一生，应忙两事，一为仁慈地施为，一为经济地工作。
十二月一日
处事最忌作伪。
十二月十四日
乱世之人志弱心浮，难于图功。
十二月二十日
人心不测，险诈难防。古人说，年年防旱，夜夜防贼，可再加一句，时时防人。但防人不可低看人，是自己不与人漏空子。
这是阎锡山一生信奉的准则。
阎锡山说：“记事是为自己留痕迹，记理是对人类作贡献，我不愿为自己留痕迹，愿对人类有所贡献。”他的日记多为做人、处事、为学、为教、为政的心得感想。
马步芳等三马...
lio 发表评论于 2019-02-11 03:18:21
这种论断已经证明不可靠。康生的涵养好字画功底被公认的好，可是人品如何？
////////////////////////
西城无眠 发表评论于 2019-02-10 23:12:19
能写出这一手好字，也不可能是奸恶之人。
////////////////////////
西城无眠 发表评论于 2019-02-10 23:12:19
能写出这一手好字，也不可能是奸恶之人。