| | | |  | 我们且把科学定义为开始于培根的证实主义传统之后对客观事物观察实验数据记录分析归纳推理建立理论并对理论进行再检验以探求真理的体系。而在此之前的没有系统观察分组实验，数据记录不完整且未作统计分析，不知用何方法建立的理论的体系称为非科学。
基于以上的定义，科学界人士有充分的理由表现出自信和优越感。你们发现了从原子到细胞的种种组分，从生物进化到宇宙演化的种种规律。但是对非科学的傲慢与偏见使你们自己走向了真理的反面。
你们的对非科学傲慢基于你们的无知。你们不知道双下肢离断经络的气血运行不会中止。因为根据《内经》经络是“神气”的运行路径，不是皮肉筋骨。有气血就有经络。自以为是地认为“仅仅根据常识和简单的逻辑推理，唯一的结论是：经络系统（包括穴位）根本就不存在。”你们听说过“大胆假设，小心求证”这句话吗？这句话在科学界几乎人人皆知。你们在用常识和简单的逻辑推理推翻有两千多年历史的经络理论的时候，非常地不小心，非常地不科学。这和某人思考了鸡生蛋还是蛋生鸡的问题后推翻相对论没有区别。你们中有人还给中医加过一个定语：经常认为太阳升起是因为鸡叫的中医。中医对病因有系统的论述。对每一个病人都通过观察和测量作出病因假设并且通过治疗反应检验证实假设。不知说中医经常认为太阳升起是因为鸡叫是通过什么科学方法得出的结论。你们称阴阳五行理论为迷信几乎已经成为科学公理了。但是，你们知道阴阳五行理论是什么时候由什么人用什么手段建立的吗？你们知道五行中每一“行”的组成吗（木是如何组成的）？你们知道五行之间的关系吗？就最后一个问题，我可以给你们一个提示：五行中每一个元素与其他四个元素分别构成生（激活）克（抑制）被生被克的关系。如果我们同意任何复杂系统都可以还原成简单系统，五行就是维持系统平衡运行的充分必要的理论模型。如果你们现在还有时间读书，不妨读读《中国科学史》作者李约瑟对它的评论。我要说明的是你们的傲慢完全建立在无知的基础上，中医只是最明了的也是最贴近你们的一个例子。周易和佛学对你们就更遥远了。你们很可能对它们比对中医更傲慢。因为你们对它们更无知。那我就告诉你们一个事实。佛学的唯识宗分析了从人的感官到人的意识对客观事物认知的过程。几乎所有西方哲学学派后来对主观与客观关系的分析它都在几百年前就讨论过。当然它有它的结论“万法唯识”。还要说说易经吗？下次吧。
你们的偏见在于你们习惯性地认定科学的等于真理的，科学方法是认识真理的唯一方式。凡是非科学的就是迷信的；迷信的就是谬误的；是谬误就要废除。注意“废除”可是有法律或行政强制的意义的，不是说说玩的。看看你们杀气腾腾的样子：
“我们要迎头而上，围追堵截，不讲温良恭俭让，后现代主义泛滥到哪里，我
们批判的武器就打到哪里。……科学在客观知识方面的霸主地位，就是在血雨腥风中拼杀来的。”http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=kxtw&MsgID=1651
且慢！我们就用科学的方法来讨论一番，什么是迷信。
查了几本词典，各式说法中比较共同的是迷信指与现有的科学知识，科学定理不相一致的思想观念，或相信与现有的科学知识，科学定理不相一致的现象的存在。如果这一表述可以得到公认。我想提议各位不要把“迷信”当贬义词使用和理解。因为我们可以使用比“迷信”更为科学的语言，从而使我们的评论更符合科学精神。与现有的科学知识，科学定理不相一致，可以分为两种情形，一是已经被科学证伪的，二是尚未被科学证实的。我们先看看已证伪的：事件X不可能发生，初非当事件Y发生。而事件Y在人类可观察的时空内不会发生。例如太阳不可能从西边升起，除非地球倒转。若有某人宣称X存在，这种一般称为诈骗了。你们说的迷信通常是鼓吹某些尚未被科学证实的事情。这一类又可分为将被科学证实的，将被科学证伪的，不可能被科学证实也不可能被科学证伪的。比如某人说他知道有西藏高僧在雪山顶打坐参禅，喝雪水吃石粉十五年。如果是第一种情形，科学发现并证实那种石头粉可提供人体所需的钾盐、钠盐和微量元素。同时发现空气中花粉含有人体可分解利用的能量。吸入花粉所产生的能量正好满足一个禅定僧人的基础代谢。迷信就成真的了。如果是第二种，我建议你们站在科学的高峰论证在可预见的将来被证伪的必然性。例如生物化学已经阐明动物所须的能量是通过糖，脂肪和蛋白的分解转换为ATP而产生的。我们有如下种种理由相信科学必将证明除糖脂肪和蛋白，任何其他物质不可能变成ATP，而且除ATP/ADP外，没有任何物质可以向动物机体供能。这样比漫骂其迷信对广大人民群众更有教益。如果是第三种，具我所知，有一个叫罗素的教书匠把它归入宗教，我本人深以为然。信与不信，悉听尊便了。
在人类的历史上，科学方法出现之很久很久以前。人类就开始用身体和心灵探寻世界的真相了。我们现在很难知道他们是如何得到那些知识的。但我们可以打开心胸，抛弃偏见。用我们拥有的手段赋予古老的知识以新的活力。
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