习近平主义在新中国新阶段发端的历史必然性（续7）

 

希腊—罗马（Greco—Roman）文明的兴盛（2）

                在古罗马发扬光大的希腊—罗马（Greco—Roman）文明，这个公认的提法本身就很说明问题。希腊—罗马文明的兴盛，说白了，就是亚历山大未竟的事业在古罗马的凯撒手里实现了。

那句话说得好，罗马不是一天建成的。西方文明的帝国霸业从古到今都是“打”造出来的。

事实上，共和初建期的古罗马军队表现得稀松平常。

公元前390年，来自高卢（现法国）的军队兵临罗马城外，索取巨额赎金，否则毁城。古罗马当局只好乖乖地献上赎金。当一个古罗马参议员向敌方统帅抱怨黄金称重不准确时，高卢统帅将剑掷到称重上，说出了一句让古罗马人刻骨铭心的一句话：“可悲的失败者。”

希腊—罗马文明的逐步兴盛，首先归功于同一社会发展过程中的两大方面因素：

（1）     
宗教共识

如前文所述，西方文明从源头开始就是宗教外扩型文明，宗教从来都在社会发展中扮演着不可或缺的作用。古罗马城邦照搬古希腊神统之后，整个城邦的敬神精神不是一般的虔诚。

古罗马城邦共和政体建立前，深受古希腊文明影响的异族王公尊崇三个古希腊神氏，宙斯（罗马版称丘比特），希拉（罗马版称朱诺），雅典娜（罗马版称米诺娃），统称恺皮特林三神（The
Capitoline triad）。

古罗马城邦共和政体建成后，照旧虔诚地尊崇来自古希腊的多神宗教。最后一位异族王公人被赶跑了，但他高价购买的希腊文《西波拉预言集》仍旧被敬奉在恺皮特林神庙，每到紧要关头仍旧被参阅着，直到300多年后神庙被火烧掉。

正是基于古罗马城邦敬神虔诚之一时无两，古希腊著名的演说家和政客西塞罗于公元前45年宣称：“我们城邦与其它所有城邦相比，在所有其它方面都与其它城邦一样，甚或不如其它城邦，但是，在宗教上，我们对神明的敬奉远远优于所有其它城邦。”

随着罗马共和国疆域不断拓展，古罗马人还与时俱进地将各种神明不断纳入多神宗教来敬奉。例如，在古罗马与迦太基的“第二次布匿战争”期间，古罗马人参阅神谕得知，引入和敬奉迦太基女神西比莉能够帮助古罗马击败迦太基大军，故将西比莉引入罗马众神之中，即使彻底击败迦太基之后，仍旧祭拜西比莉。类似的例子还有引入和敬奉源自埃及的太阳神，在基督教确立为国教之前将耶稣引为众神之一，等等。

总之，在希腊—罗马文明兴盛的过程中，众神宗教起到了凝聚社会共识、统一社会信仰和团结社会族群的作用。

（2）     
社会共识。

信仰是精神力量，精神力量必须转化为社会力量才能真正促成世俗社会的具体发展。

虽然古罗马贵族借助平民的力量赶跑异族王公，但为城邦建立的是贵族共和政体，平民阶级的社会生活状况最初并未得到很大改善，所以贵族与平民之间仍旧隔阂严重，内耗严重。这种社会内部两大阶级明争暗斗的状况显然不利于古罗马城邦的对外拓展，所以情形随着古罗马城邦的发展而逐渐缓慢改善。

公元前445年，平民获得了与贵族联姻的权力。

公元前367年，平民获得了当选为执政官的权力和进入参议院的权力。

公元前300年，平民获准参加所有等级的祭祀活动，在宗教事务上与贵族享有同等地位。

公元前287年，公民大会的立法和决定被城邦共同认定对所有古罗马人（无论平民还是贵族）都有约束力。

值得强调的是，外部环境的严峻和对外扩张的需要，使得上述这些变革是在没有内战或流血内乱的情况下进行的。古罗马城邦的成功证明，社会共识明确和社会安定和谐是实现社会大发展和扩张大跃进的基本保障。

当时，其它城邦征服一地后，通常搜刮财富，毁人建筑，班师回国。

古罗马人与众不同，他们允许被征服的城邦变为古罗马共和国的成员，授予其公民以古罗马公民权，或者与被征服的城邦结成同盟，令其享有某种程度的自治权。当然，与公民权和自治权相应的义务是：（1）向古罗马缴税；（2）派人加入古罗马军队。

古罗马军队驻扎在被征服的地方，由指派的总督统领，军费由当地支付。

古罗马当局昭告天下：任何城邦需要战争支援，古罗马军队都乐于相助。很快，一个受到临近城邦进攻的希腊人城邦邀请古罗马人出兵。古罗马立派大军，旗开得胜。但是，战争结束后，古罗马人宣布，为了保持该城邦安全，古罗马军队必须继续驻扎，以致该城邦变成了古罗马的傀儡。那情形估计同美军驻扎日本和南韩差不多。

为了连接和统治幅员越来越广阔的共和国，古罗马开始了浩大的筑路工程，结果条条大路通罗马。

到了公元前274年，古罗马共和国通过同盟已经控制了整个意大利本土。古罗马人对这些同盟采取“分而治之”（“divide
and rule”）的策略，即给予不同的城邦以不同的权力和按照不同的税率征税。结果，不同城邦争相巴结古罗马，各城邦相互之间的仇恨远远超过各自对古罗马的怨恨。

与此同时，意大利外海的西西里岛被一些希腊人城邦和一些迦太基城邦一分为二，相互冲突不断。希腊人城邦于是请求古罗马军队发兵相助。

著名的三次”布匿战争“就此爆发。

公元前146年，第三次”布匿战争“以迦太基城邦被夷为平地而结束。据传，古罗马人不光毁城，还将盐犁进土壤中，令迦太基的土地难以耕种，逼迫迦太基人背井离乡，消失于世界民族之林。

同年，古罗马军队攻取古雅典城邦，并毁灭了数个古希腊城邦，开始威震希腊—罗马文明圈。

伟大的事业总是同伟大的人物相关联的。众所周知，古罗马的帝国伟业是经凯撒之手“打”造成功的。