这 算 是 性 自 由 宣 言 吗 ？

今夜风轻一个有夫之妇，一个有妇之夫，偷偷地拥在一起亲吻。女的说，我有罪恶感，我对不起嫂子，我是个坏女人，可我真的爱你！她泪流满面。男的轻轻吻去她的泪说，我又何尝不是呢！但我这个坏男人就要了你这个坏女人吧，一切罪恶由我来承担……

一个年过七十的老人，趴在了妓女小姐身上。在妓女的帮助下，他坚挺了，进入了。老人泪流满面说，我成了，我又是男人了。在兴奋中，他死在了妓女身上。社会舆论群起而攻讦，既责骂老色鬼，又斥责妓女败坏了社会风气。

故事是真实的。理论依据却是老祖宗定的：万恶淫为首。然而食色，性也，性自 由 仍人之幸 福 之源，何罪之有！性解放，在西方自不待言。性自由，在东方也非罕见。

去过印度的克久拉霍爱庙么？那里的群雕便是神和僧侣们在做爱。最初的序曲是赤裸的男女各展自己的躯体，男子无一例外的健硕，女子无一例外的丰润。进而男女开始了相爱相恋，相拥相吻。有女生握着男生硕大阳具嬉戏的，有女生尽显自己诱人的维娜斯丘的。每当丰满的乳房贴上恋人结实的胸时，恋人必举阳刚的爱具深深地刺入心上人的小穴。每当与神马相交，群男群女互媾时，他们脸上必有喜悦漾，并将这喜悦一直漾溢了一千余年！真不可思议，这些“淫荡”般交欢的男生女生男人女人都带着僧侣的冠冕！真不可想像，这爱庙是用于祭拜印度教的象鼻神——Ganecha的。这象鼻神是大神湿婆的儿子，是财神、智慧神，也是欢乐神。印度还有一篇史诗《罗摩衍那》，诗里说，印度教的三大主神之一湿婆与妻子乌玛做爱时，一次就达100年之久，中间从不间断，最后其精液喷洒成了恒河，而恒河则孕育了印度文明。呵，这是一种多么豪迈万丈的史诗呀！

日本，也是一个东方的强国，保存着自以为是的文化。丰年祭时，将高高的男性生殖器用数十人的大轿抬起祭祀，每个女人怀抱着一尊男根参加，紧贴胸口顶礼摩拜，还让小女孩子上去摸摸男根。在日本各地区的神社，分娩的女神，女阴男根，田野里裸行的新娘，在节日中也是随处可见的，这崇尚殖，崇尚男性，崇尚性的自由的情感在日本宣泄得多么豪迈山河。

奇的是，对印度，我们赞扬有加。对日本，则再斥为变态。因为日本同为中国儒学之后代应受中国儒学传统观念约束？ 《安娜卡列尼娜》，世界级的大师托尔斯泰的扛鼎之作。按中国人的传统观念，安娜卡列尼娜红杏出墙，与弗隆斯基有染，最后与其私奔回来，投轨而死，这当然是死有余辜。而安娜的丈夫阿列克塞，国家公务员，一生谨惧，对妻体贴，在妻子有外遇生了私生子后仍一再忍让，当是的模范丈夫。然而大师却同情安娜，鞭笞了其丈夫。为何？大师崇尚的是人的性自由和性解放，崇尚的是安娜活得真实、活得坦诚、活得透明，活得不做作，活得像真正的人一般的原汁原味！

是的，上帝说过，因为爱所犯的过错，是可以原谅的。也许，上帝根本就没有认为性自由呢 ！西方的文化，本源于古希腊的文化。古希腊的最高神是宙斯，他也是有了天后 赫 拉 之后又去偷情的。为此，因与美狄丝有情，他才有了聪明的女儿雅典娜。因与众多的女性有情，才有了商人珀耳修斯，政客赫拉克勒斯，才演义了人类文明的波澜起伏。

人，原本是豁达的；性，原本是自由的。只是我们的老祖宗里有这么一位，违背上帝或佛祖的本意，说了一声“万恶淫为首”，就把千年的枷锁戴在了我们的灵魂上，让中国的男女窒息到了今天。

砸毁这个枷锁，性工作者就会得到应有的人格的尊重。

砸毁这个枷锁，才不会“只许州官放火不许小民点灯”，小民的一切的所谓流氓、淫乱的罪名才不会成立。
 
砸毁这个枷锁，人才会在自然中和谐，在和谐中幸福。

砸毁这个枷锁，中国人扭曲的灵魂才会重新得到洗涤，中华民族才会融入世界民族之林。

我相信，上帝是支持我的观点的，因为在旧约的诫命中，他说要尽心、尽性、尽意爱主；在新约里也重申，尽心、尽性、尽意爱主。上帝是为人们生活得更好而存在的。我相信，佛祖也是支持我的观点的，因为佛祖的本意就是一切随缘。