读书，点点滴滴

古人读书头悬梁锥刺骨要不就是为了博取功名光宗耀祖要不就是为了抱得美人归。即便是那些居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君细细想来也不脱为博功名二字。

是故，宋真宗赵恒在其所作的《劝学文》写道：
读，读，读！书中自有黄金屋;
读，读，读！书中自有千锺粟;
读，读，读！书中自有颜如玉.

宋黄山谷曾说：“士三日不读，则其言无味，其容可憎”。林语堂对此解释为“读书可以使人可爱而有味，这便是读书的整个目的，也只有以这为目的的读书才能称为一种艺术”。于是读书又成为在博取功名，抱得美人归后的一个副产品，是一种奢侈，一种享受,一种净化，盖因此时宰予已功成名就了当然无需刺悬，而清袁枚说"书到今生读已迟”也是因为有感于黄山谷前世读书而后世成名的故事。

而今时空转换，读书虽仍是拿到好Offer的敲门砖，但不读书未必就不能成为百万富翁，未必没有美人相伴：关键的一条是你得先能建起“黄金屋”。有了黄金屋还愁没有千锺粟，还愁没有颜如玉？一声呼唤，阿娇成千上万，一如过江之鲫。

金钱不是万能，没有金钱万万不能，改革大潮下的幽默及写实。

读书能改变人们的本性吗？
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附黄山谷及前世的故事

黄山谷即黄庭坚，字山谷，北宋书法家、文学家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西省修水县）人。其诗书画号称「三绝」，与当时苏东坡齐名，人称「苏黄」。

治平三年(1066)进士，历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎。曾与秦观、张耒、晁补之游苏轼之门，号称苏门四学士。黄山谷又工文章，擅长诗歌，为江西诗派之宗。著有《山谷集》。

黄山谷中了进士以后，被朝廷任命为黄州的知府，就任时才二十六岁。有一天他午睡的时候做梦，梦见自己走出府衙到一个乡村里去，他看到一位满头白发的老太婆，站在家门外的香案前，香案上供着一碗芹菜面，口中还叫着一个人的名字。黄山谷 走向前去，看到那碗面热气腾腾好象很好吃，不自觉端起来吃，吃完了回到衙门，一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味，梦境十分清晰，但黄山谷认为是做梦，并不以为意。 到了第二天午睡，又梦到一样的情景，醒来嘴里又有芹菜的香味，因此感到非常奇怪，于是起身走出衙门，循着梦中的道路走去，一直走到老太婆的家门外，敲门进去，正是梦里见到的老妇，就问她有没有摆面在门外，喊人吃面的事。老太婆回答说：“昨天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。”
"您女儿死去多久了？”
"已经二十六年了。”
黄山谷心想自己正好二十六岁，昨天也正是自己的生日，于是再问她女儿生前的情形，家里还有什么人。
老太婆说：“我只有一个女儿，她以前喜欢读书，念佛吃素，非常孝顺，但是不肯嫁人，到二十六岁时生病死了，死的时候对我说她还要回来看我。”
"她的闺房在哪里，我可以看看吗？"黄山谷问道。
老太婆指着一间房间说：“就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。”
山谷走进房中，只见房里除了桌椅，靠墙有一个锁着的大柜。
山谷问：“里面是些什么？” "全是我女儿的书。”
"可以开吗？”
"钥匙不知道她放在哪里，所以一直打不开。”
山谷想了一下，记起放钥匙的地方，便告诉老太婆找出来打开书柜，发现许多文稿。他细看之下，发现他每次试卷写的文章竟然全在里面，而且一字不差。
黄山谷这时才完全明白他已回到前生的老家，老太婆便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上，说明自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙带人来迎接老母，奉养终身。
后来，黄山谷在府衙后园植竹一丛，建亭一间，命名为"滴翠轩"，亭中有黄山谷的石碑刻像，他自题像赞曰：
似僧有发，似俗脱尘；
作梦中梦，悟身外身。