中共在港搞“新义和团运动”

中共在港搞“新义和团运动”

作者:张滔 

将于八月八日在北京开幕的奥运会，那火炬三月二十四日在希腊雅典点燃后，开始在世界各地传递。途经英国、法国、美国、澳大利亚、日本、南韩等国的大城市，都出现了中共发动的庞大华人欢迎队伍，以及以藏独人士为主的抗议，两者之间发生了激烈的冲突。与此同时，在中国大陆也出现了以愤青为主的示威，反对国际杯葛北京奥运。更有甚者，指控法商支持藏独，在十多个城市的法资家乐褔超级市场外聚集，高呼抵制。

更无辜的是两个女子。第一个是王千源，留学美国杜克大学，因劝阻支持奥运的中国留学生与支持藏独者之间的冲突，被指为“汉奸”。其后，她不但在网络上受到猛烈攻击，连在大陆的父母姓名、家庭住址、电话号码也被公开了，因而受到极大的滋扰。

第二个是残疾女子金晶。她曾是中国轮椅剑击队的主力，被选为火炬手，因保护火炬而被称为民族英雄。其后她表示不赞成抵制家乐褔，因所售货物百分之九十五以上是中国产品，所聘员工百分之九十九以上是中国人。她因此也被骂为“汉奸”了。

国际社会称以上的现象，是中共所发动的“新义和团运动”。

冲击谩骂的人说普通话

在距离奥运一百天的五月二日，火炬在中国境内的第一站香港传递。香港市民的百分之九十五以上是华人，比世界其他各地多得多，而且，中共地下党的渗透无孔不入，亲共团体势力庞大，工商界趋炎附势者众多，大陆人来港容易，在香港有没有藉此也发动一个“新义和团运动”？欢迎火炬传递的情况怎么样？过程中又有没有冲突？这虽然是稍现即逝的事件，但也由此可窥见香港的政治情况。

据云，那一天欢迎火炬传递的人约十五万。沿途多处，红旗红衫如海，人群不少高唱“国歌”，高呼“中国加油”，也有一番盛况。整个过程还算顺利和平，其中只有两个小小的冲突。

其一是，港大女学生陈巧文展示“雪山狮子”旗，被冲击围攻，被警员押上警车送走。其二是，支联会成员手持人权火炬，随奥运火炬沿弥敦道传递，被人群堵塞，不能前进，只得缓慢而行。与世界其他各地比较，实在是小巫见大巫，基本上反映出香港既有多元化的言论自由，社会法治和市民和平守法。

据云的十五万人，当然其中大部份是香港本地市民，固然有左派团体的群众，但更多的应是看热闹的人。高唱《国歌》高呼口号，冲击、围攻、谩骂、堵塞要求中国政府兑现举办奥运改善中国人权承诺的人群，绝大多数说普通话，相信是来自大陆的游客。听说，是藉“五一”假期被动员来港。奥运火炬传递一过，一切声音和行动便立即销声匿迹，社会回复如常。可以说，香港的“新义和团运动”，搞不起来。

“新义和团”搞不起的因素

香港的“新义和团运动”搞不起来，有几个因素。

一、香港市民的内心，基本上是反共的。目前香港市民约有半数，是一九四九年中共建政后来港定居。他们为什么来港？不少是在历次政治运动中吃尽苦头，不堪折磨，为了逃出生天才来港。他们怎样也忘不了中共施加的种种逼害，对中共的本质有深刻的了解，可以说是死硬的反共派。

二、即使是开放改革后才来港的，或是香港原来的居民，对近年来大陆社会的贪污腐败、道德沦亡、社会矛盾等等，也有一定的认识，因而对中共政权没有多大的认同。虽然不至于支持泛民主派，但也不会支持亲共派，保持中立。

三、泛民主派有一定的社会基础，仍有不少的“拥趸”。只要看看○三年的“七·一”大游行，参加者达五十万人，去年的“六四”悼念烛光晚会，参加者达五万多人，这不是比这次欢迎奥运火炬的十五万人，更难能可贵吗？

四、香港市民一向都有法治精神，从来的社会活动都是和平守法的，鄙弃过激言行。所以，即使抱看热闹的心态去欢迎火炬，但与抗议的泛民主派人士，没有多大的敌对心理。这点，从激烈行为者绝大多数都操普通话，便可见一斑。

五、由于九月的立法会选举在即，亲共政党深知激烈言行会失掉选票，所以也有所克制。那天，这些政党领导的群众没有什么过火行动，而让位给了那些来自大陆的游客。

六、一些与大陆有密切商业利益的工商界，也在商言商，只拿钱捐出一些红T恤和红旗、贴纸等，作了表态，本身都没有亲自参与。

采取“四两拨千斤”的策略

另一方面，泛民主派也采取了很好的“四?拨千斤”的策略，在传媒宣传上是取胜了的。其策略要点如下：

一、只由支联会带头，其他的泛民主派政党和团体，都保持低调，没有作过公开的表态。支联会的立场，也是无懈可击的：

(1)并非反对北京奥运，只要求中国兑现申请举办奥运时作过改善人权的承诺。

(2)支持中国统一，只是反对镇压藏民，要用和平对话谈判的方式去解决问题。

二、支联会率先向警方申请，在五月二日举行和平抗议示威。申请的人数不多，但不接纳警方所指定的示威区，并不惜公民抗命，也选定可以看见火炬传递之处。警方没有表示同意，也没有表示反对。支联会当日在自选的示威区顺利地举行了抗议，并得到警方协助维持秩序。

三、支联会高调邀请《国殇之柱》的作者丹麦雕塑家高志活来港，为他所倡议的“橙色运动”给《国殇之柱》髹上橙色。“橙色运动”的意思是：中国是红色，加上代表人权自由的黄色，便成橙色，即中国要改善人权。高志活被拒入境，被认为损害香港的言论自由，成为国际新闻，反更收到宣传之效。

四、支联会其后一连串行动，都得到广泛报道：如自行为《国殇之柱》髹上橙色；向特首曾荫权抗议拒绝高志活入境；多次与警方交涉，安排五月二日的示威区。

五、支联会还一早宣布，估计当日和平抗议示威，会受到冲击和围攻，但“骂不还口，打不还手”，坚持和平、理智、有秩序的行动，警方要负起维持秩序的责任。加上支联会十九年来的表现，各方面都相信，支联会是不会闹事的。

传媒广泛报道国际关注

为什么说，这些是“四两拨千斤”的策略和行动呢？主要是既不花费大量人力，也毫不激烈，却受到传媒广泛的报道，不但港人知道，连国际社会也关注。

比如高志活被拒入境。假如他顺利入境，恐怕报道是没有那么哄动的。他被拒入境，不但《国殇之柱》和“橙色运动”广为人知，收到很大的宣传作用，而且，舆论还上纲到“一国两制”是否名存实亡？香港是否日渐大陆化？香港的人权自由是否日益削弱？一致都认为，香港的国际形象和声誉，都受到严重损害。相信这是中共和特区政府预料不到的，后悔枉作小人和得不偿失。其实，高志活未能来港，一点也没有影响到支联会的计划和行动。

支联会拒绝警方指定而自行选定示威区，并声言公民抗命，也一连几日被传媒报道，突出了支联会不畏压力，坚持发出不同声音的勇气和坚定立场，是受到敬佩和赞赏的。

除支联会外的泛民主派政党和团体，虽然没有公开表态，但也有不少人自行参加了和平抗议示威。既有人代表了不同的声音，又何必突出标榜自己。这样地保持低调，使社会气氛不致激化，对方若采取强烈对抗，也会显得无理。

不能不提一提，港大女生陈巧文，事前和当日展示“雪山狮子”旗，都声言：并不是赞成西藏独立，却不能不让藏民有表达意见的自由。端的是“虽千万人，吾往矣”的气概。她的行动，坚守了香港的言论自由，突出香港是一个多元化的社会，也受传媒广泛报道。

火炬手人选被指“政治分赃”

反观中共和特区政府方面，又怎样呢？

除了不准高志活入境外，还做了一件很拙劣的事，就是确定一百二十名火炬手的名单。名单一公布，招来劣评如潮，舆论一致指责是“政治分赃”和“亲疏有别”。两个最受抨击的人选，是前人大副委员长曾宪梓和现任行政会议召集人梁振英。

曾宪梓一向是左王，言论乖张，充当中共的打手。他已七十四岁，这次坐轮椅被人推着去传递火炬，一出现路旁即响起雷动嘘声，即使是支持北京奥运的左派人士，也对他表示不满。另一个是据云将会竞逐下一届特首的梁振英，他一向不关注体育活动，显然是“政治分赃”的受赃者。

社会舆论群起对火炬手人选的批评，也给想搞起来的“新义和团运动”浇了一盆当头的冷水。

有一件趣事，也要提一提。传递火炬当日，火炬曾两度熄灭。第一次是在船上运送时，火炬不知怎的忽然熄灭。那火炬手是接第六十四棒的，她身上穿的运动衣，襟上印着的编号是89。89、64，岂不是八九年“六四”事件吗？有人说这是天意，叫人们在北京举行奥运时，不要忘记八九年的“六四”事件。

现在奥运火炬已在大陆传递了，在此期间直至奥运闭幕，中共和特区政府还会在港搞“新义和团运动”吗？在香港再搞恐怕也搞不起，如不吸取教训，将会进一步自暴其丑。