王八、王九、王石与秦怡、倪萍
路近人 2008.5.21 http://blog.sina.com.cn/LuJinRen lujinren1018@sohu.com
从王八、王九、王石这个家谱序列可以看出,退化的不仅仅是西方,中国精英们也正在一代不如一代。
王石我以前不知道,但目前他正如日中天,“王十块”之威名顷刻已传遍大江南北。当然得承认,他不喜赈灾捐款的高论是非常理性的:“多余的钱应该用于扩大再生产。”
这就是精英的本源所在了:他们以为一切的目的在于“规模企业”、“国际竞争力”等伟大概念。而我等左派则相信,人做一切事的目的都只能是为了人。其余的一切顶多只是基础、手段或过程,而不可能是目的。
如果人都过得不好,那其余的一切还有何意义?
王十块们还都有着另一个不太愿意出口的小秘密:人生的终极乐趣是为了戴着高帽陶醉在闪光灯中。
我们则以同情的目光看着这些永远长不大的孩子,并教育他们:人生的使命是自由、自足和自证,而不是支配、空虚和他证。
尽管王石的钱钱比西方财主们差得太多,但他显然颇有希望接近西方的最高级精英,因为他的头脑已经相当符合资本的最忠诚奴仆标准:生命的唯一意义在于一个数字。
西方很早就有人写了本《金银岛》,那极乐岛上除了金银没别的任何东西,所以格外有趣。然而,现实中金银实在很有用,不仅能买猪肉,而且能买人肉;不仅能享实权,还能换得虚名。
所以,这阻止不了西边的人继续拜金银为真神,并进而传染了王石这样的中国精英们。
当且仅当人们充分意识到自己绝对独一无二,并良好的生发自己的特质时,才会将精英及其金银元宝,永远的扫入黑洞。
那时人们将明白生命在于自由、个性方能进化。
那时人们将深省攀比如何奴性、数量何其低等。
那时将无人高人一等,只因人人都与众不同。
此时并非彼时,然而,当我们忽然跳出狭小的个人圈子、跳出算计不休的恼人状态,我们就正在向彼时前进。
那一刻我们就已改善了自己,那一刻我们的生活已变得更美妙,那一刻我们的天地已变得更辽阔。
那就是进化,那就是走向天堂最坚实的脚步。
回头看看秦怡、倪萍这些远非财主的巾帼们!
许多人并不清楚流行明星们与艺术的可怕距离,故这里不妨顺便说一句:艺术的本质其实是用天赋去体会、表现和发掘美,而美与真理从来就是完全统一的。这就意味着:艺术家其实是直觉的真理追求者,秦怡就正是这样一位真正的艺术家。
既然艺术也是真理,那就同样适宜于自己的生活,所以秦怡还是一个极其慈爱的母亲,而母性聚合的真理,远远超越了人类已认识的一切真理的总和,甚至可以说:男人们发现的一切真理都是暂时的、片面的、局部的,而母性则不仅是最天然的,而且是终极真理,母性即神性。
而如果试图对流行明星们解释真理,则往往都有对牛弹琴的困难,因此还不如通俗的说,他们普遍都是人肉小贩,他们使我们不得不回忆起猿猴时代。
新的世界必需新的真理才能继续前进,倪萍没有找到这些新真理,这使得她的主持风格略显陈旧,然而,她从不曾弄错方向,她绝不相信回到森林是进步。
这仍然是个好女人。
显然,并非捐款越多就越好,首先要量力而行,其次,如果你能以符合现实条件、自身特长的方式去为赈灾做贡献,那无疑是更佳的选择。
比如我一个朋友,虽然远在武汉,却在努力加入救治者行列。
她正在苦恼:“灾区现在特别需要骨科和外科医生,而我是内科,又要应付职称考试。”
又如一个在重灾区德阳的小朋友告诉我:“看都要看哭,到处都是断手断脚的,难民营周围都有一股血和尸臭的味道,我好多同学都吐了,到处都是血啊……”
但这些热血的年轻学生,仍然还在做志愿者,无偿为那些不幸的人们服务。
当然,如果用“特征”来要求财主们就麻烦了!因为所谓财主就是比别人更会发财的人,或曰更像是钱本身的人,他们除了钱的数量不同,很难有别的任何特征,所以我们只能要求他们破财,当然,这其实是在拯救他们。
切勿指望钱够了再搞慈善,要知道天堂是免费的,只有地狱才需要门票。
早日觉悟吧!王十块们!
秦怡的伟大,只有真正了解她生活状况的才会明白你所说的啊,
楼主的文才与思路值得赞一个.