正文
润涛阎
（一）为何指责达赖是黑手？
西藏发生暴乱，中央立刻指出是达赖指使，达赖成了黑手。达赖斥口否认，并扬言如果西藏暴力不停止他便辞职。到目前为止，中央拿不出达赖是黑手的具体证据。
为何中央要让达赖当黑手？不管事实上达赖是否操纵了这次暴力事件，中央没有别的办法，只能让达赖当黑手。这是因为如果西藏的暴力事件是自发的，没有黑手操纵的，那就表明西藏的动乱刚刚开始，后果不堪设想。
如果当年走在大泽乡的陈胜吴广们是秦朝朝廷的奸臣操纵的结果，秦朝不会灭亡。恰恰是没有黑手的操纵而引发动乱，大泽乡的陈胜吴广被镇压下去了，刘邦项羽继续暴乱，最后导致秦朝灭亡。
毛泽东死后，不是邓小平，也不是胡耀邦赵紫阳，而是安徽的三位农民打开了包产到户的大门。这三位农民代表了8亿农民的意愿，他们的举动埋葬了毛泽东的人民公社，宣告了毛泽东思想的寿终正寝。
如果那是邓小平派人搞的试点，它的力量很可能被党内的左派们封杀掉。
同样的道理，西藏暴乱如果不是达赖的安排，而是藏族人的自发行为，其影响力非常巨大。它至少告诉中央和全国人民：如果达赖死了，西藏的问题更加严重而非减轻。
然而，我们都希望这次真的是达赖所操纵。但希望归希望，事实归事实，江山社稷不能靠主观意淫。
（二）中央的民族政策错的离谱
不论这次暴乱达赖是不是当了黑手，事件本身表明中央的民族政策错的离谱。
1． 有其名无其实的民族自治
本来新疆西藏宁夏等地与其它省份都是一样的，根本没有必要设立什么“西藏藏族自治区”“新疆维吾尔族自治区”“宁夏回族自治区”，而应该一视同仁称为“西藏省”、“新疆省”、“宁夏省”。
首先，新疆的居民汉族人很可能有一天会超过维吾尔族；宁夏汉人为多。
你给了人家自治的名份，就应该落实。第一把手就是人家少数民族的，否则，怎么叫“自治”呢？拿“新疆维吾尔族自治区”来说吧，这跟“新疆自治区”在概念上是完全不同的！“新疆维吾尔族自治区”表明：即使汉族人在新疆成了多数民族，照样是维吾尔族人的自治天下。这个名字何等荒唐！如果是“新疆自治区”那就不同了，等到汉族人占多数，新疆就是汉族和维吾尔族“共治”而非维吾尔族的“自治”了。
有了自治名份，你不给人家自治权利，这是明摆着把人家当猴耍。稳定就只能靠暴力镇压来维持了。因为公然的欺骗除了暴力维持外，没有其他办法能做到。
我有一个同事，他非常吝啬，但又好面子。有一天他的朋友去大家，办完事要走了，他建议人家吃完午饭再走。人家担心是他客气，便说下次有机会，今天我还有事。等下次再去他家，他有来这一套，人家以为他是真心的便坐下来不走了。结果，他非常恼火，迟迟不做饭，最后找个理由把人家给轰走了。朋友的关系也就到此结束了。
给人家名份，就要落实。否则，冲突无法避免。
2． 在专制社会，民族自治很难不导致独立
不论你给不给人家自治的名份，一旦真正自治，独立是早晚的事，除非联邦。因为大一统的专制社会与省份自治是水火不容的。只要有机会，独立是必然的。国家军事强大时维持的时间可能长一些，但最后还是要独立的。比如前苏联的波罗的海三国，和南斯拉夫。
美国的各州市自治的，州长和州议会州法院组成人员美国联邦政府无权派遣，是个州自己决定的。这种和谐社会构成只能在民主国家才能实现。
所以，中国这个中央集权的国家，要向民族和谐，唯一的途径是消除民族居民区域。维吾尔族人最好要与汉族人通婚，至少多数人要迁移到内地；汉族人去新疆。这样，慢慢的就不提“民族”这两个字了。民族矛盾也就自然消除了。当时毛泽东的威信是能够办得到的。可是他走了完全错误的道路，搞了少数民族自治区，而非同化少数民族的正确道路。
西藏闹玩了，下次可能新疆又闹起来了，因为有上面提到的原因在那里摆着。
对全中国来说，西藏暴乱结果是非常负面的。全国人民包括党的领袖们都要会从心理上产生这样的疑问：一个小小的人口只以百万计的跟大陆连着的西藏都搞不定，即使用武力把台湾打下来，那还不是今天的巴格达？
也就是说，从现在起，中国的对台政策就要发生从心理角度的转变。武统台湾的呼声会越来越小。因为军事强大不是真正的强大，经济强大也不是真正的强大，心的强大才是真正的强大。现在，心无法强大起来了。指责达赖也好，杀死达赖也罢，中国人自己的心都不能达到以前那种强大的地步了。
西藏暴乱，收获最大的是台湾。而新疆的独立分子们也得到了某种刺激。就连其他汉族省份也会跟中央要权，要求权力下放，否则，以政令不出中南海的方式软磨硬抗。随着经济的迅猛发展，人们的自主观念在加强，专制的铁板慢慢松动。心，人们（包括党政军领袖们）的心，在向民主自由一方倾斜。如何审时度势，建立和谐社会，是摆在胡温面前的难题。
（一）为何指责达赖是黑手？
西藏发生暴乱，中央立刻指出是达赖指使，达赖成了黑手。达赖斥口否认，并扬言如果西藏暴力不停止他便辞职。到目前为止，中央拿不出达赖是黑手的具体证据。
为何中央要让达赖当黑手？不管事实上达赖是否操纵了这次暴力事件，中央没有别的办法，只能让达赖当黑手。这是因为如果西藏的暴力事件是自发的，没有黑手操纵的，那就表明西藏的动乱刚刚开始，后果不堪设想。
如果当年走在大泽乡的陈胜吴广们是秦朝朝廷的奸臣操纵的结果，秦朝不会灭亡。恰恰是没有黑手的操纵而引发动乱，大泽乡的陈胜吴广被镇压下去了，刘邦项羽继续暴乱，最后导致秦朝灭亡。
毛泽东死后，不是邓小平，也不是胡耀邦赵紫阳，而是安徽的三位农民打开了包产到户的大门。这三位农民代表了8亿农民的意愿，他们的举动埋葬了毛泽东的人民公社，宣告了毛泽东思想的寿终正寝。
如果那是邓小平派人搞的试点，它的力量很可能被党内的左派们封杀掉。
同样的道理，西藏暴乱如果不是达赖的安排，而是藏族人的自发行为，其影响力非常巨大。它至少告诉中央和全国人民：如果达赖死了，西藏的问题更加严重而非减轻。
然而，我们都希望这次真的是达赖所操纵。但希望归希望，事实归事实，江山社稷不能靠主观意淫。
（二）中央的民族政策错的离谱
不论这次暴乱达赖是不是当了黑手，事件本身表明中央的民族政策错的离谱。
1． 有其名无其实的民族自治
本来新疆西藏宁夏等地与其它省份都是一样的，根本没有必要设立什么“西藏藏族自治区”“新疆维吾尔族自治区”“宁夏回族自治区”，而应该一视同仁称为“西藏省”、“新疆省”、“宁夏省”。
首先，新疆的居民汉族人很可能有一天会超过维吾尔族；宁夏汉人为多。
你给了人家自治的名份，就应该落实。第一把手就是人家少数民族的，否则，怎么叫“自治”呢？拿“新疆维吾尔族自治区”来说吧，这跟“新疆自治区”在概念上是完全不同的！“新疆维吾尔族自治区”表明：即使汉族人在新疆成了多数民族，照样是维吾尔族人的自治天下。这个名字何等荒唐！如果是“新疆自治区”那就不同了，等到汉族人占多数，新疆就是汉族和维吾尔族“共治”而非维吾尔族的“自治”了。
有了自治名份，你不给人家自治权利，这是明摆着把人家当猴耍。稳定就只能靠暴力镇压来维持了。因为公然的欺骗除了暴力维持外，没有其他办法能做到。
我有一个同事，他非常吝啬，但又好面子。有一天他的朋友去大家，办完事要走了，他建议人家吃完午饭再走。人家担心是他客气，便说下次有机会，今天我还有事。等下次再去他家，他有来这一套，人家以为他是真心的便坐下来不走了。结果，他非常恼火，迟迟不做饭，最后找个理由把人家给轰走了。朋友的关系也就到此结束了。
给人家名份，就要落实。否则，冲突无法避免。
2． 在专制社会，民族自治很难不导致独立
不论你给不给人家自治的名份，一旦真正自治，独立是早晚的事，除非联邦。因为大一统的专制社会与省份自治是水火不容的。只要有机会，独立是必然的。国家军事强大时维持的时间可能长一些，但最后还是要独立的。比如前苏联的波罗的海三国，和南斯拉夫。
美国的各州市自治的，州长和州议会州法院组成人员美国联邦政府无权派遣，是个州自己决定的。这种和谐社会构成只能在民主国家才能实现。
所以，中国这个中央集权的国家，要向民族和谐，唯一的途径是消除民族居民区域。维吾尔族人最好要与汉族人通婚，至少多数人要迁移到内地；汉族人去新疆。这样，慢慢的就不提“民族”这两个字了。民族矛盾也就自然消除了。当时毛泽东的威信是能够办得到的。可是他走了完全错误的道路，搞了少数民族自治区，而非同化少数民族的正确道路。
西藏闹玩了，下次可能新疆又闹起来了，因为有上面提到的原因在那里摆着。
对全中国来说，西藏暴乱结果是非常负面的。全国人民包括党的领袖们都要会从心理上产生这样的疑问：一个小小的人口只以百万计的跟大陆连着的西藏都搞不定，即使用武力把台湾打下来，那还不是今天的巴格达？
也就是说，从现在起，中国的对台政策就要发生从心理角度的转变。武统台湾的呼声会越来越小。因为军事强大不是真正的强大，经济强大也不是真正的强大，心的强大才是真正的强大。现在，心无法强大起来了。指责达赖也好，杀死达赖也罢，中国人自己的心都不能达到以前那种强大的地步了。
西藏暴乱，收获最大的是台湾。而新疆的独立分子们也得到了某种刺激。就连其他汉族省份也会跟中央要权，要求权力下放，否则，以政令不出中南海的方式软磨硬抗。随着经济的迅猛发展，人们的自主观念在加强，专制的铁板慢慢松动。心，人们（包括党政军领袖们）的心，在向民主自由一方倾斜。如何审时度势，建立和谐社会，是摆在胡温面前的难题。
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ydyd
2008-03-31 06:18:03
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