唯女子与小人为难养也

   这句话是我们中国的大圣人孔老二孔老师说的，不留神被他自己的学生们记在《论语·阳货》里。从而成为了两千年后“女人们”及“小人们”打倒孔家祠堂的理由。被“小人们”打倒还情有可原，毕竟这句话让他们的行径无异于裸奔。但“女人们”也跟着起哄就让另一个脑大惑不解了。是什么原因呢？所能找到唯一的理由，就是参与打倒孔家祠堂的女人们不喜欢自己学习，又太过与时俱进，终为小人所拨弄，着实可叹。

   为什么另一个脑会这么说呢？还是让我们把老二老师的原话听完再说。老二老师曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” 这里，老二老师把人分成了三类。一类是女人；其他两类是在男人中分出来的：大人，小人。对成年人来说, 在人群里准确的分辨出女人是不会有问题的。但要分辨出“小人”来呢？就不见得了。当年老二老师大概是因为他的学生们对分辨小人有困难，故而说出了以上的一番话，落下了两千年后自家的祠堂被打倒的口实。也大概当年男人们都早婚，老二老师的学生都有家室了，而且都是男人养家，所以就用了一个学生们都能明确分辨，且深有体会的“女人”及其对待她的男人的特点来形容“小人”的特性，让“小人”无所遁形。那么，女人对待她的男人都有什么特点？对了，回答正确，是“近之则不逊，远之则怨”！用白话说就是：太亲近了，就登鼻子上脸（不逊），稍有疏远，恨你没商量（怨）！正因为这样，两千年后的人们就造出了前无古人的别样美：距离美。这是后话，按下不表。好了，有了这个标准，今后，同学们只要看到对别人与之近不逊而远怨的人，就是“小人”无疑了。如果是男同学，还要牢记，女人可是跟“小人”没有什么关系的。相反，男同学跟“小人”却是同属一个大类---男人。一不小心，就沦落为“小人”了，也害你的女人终生与小人为伍了。

   至于把老二老师话里的“小人”解为小孩的，如果不是强女权主义者，就是无知而无畏地强奸了老二老师的初衷原意了。又或者有把“小人”等同于劳动人民，从而给老二老师抹上一笔鄙视劳动人民兼歧视妇女的黑墨，如此的别有用心，也就没有什么好说的了。