小时候常常受哥哥欺负，所以上大学就再也不和他联系了，经过了长长的磨难后，成家了，差不多把小时候的阴影，再次见面的时候，就摆出一副满不在乎的样子。
倒是他先提起以前的事儿，他先道了歉，我压下心里剩下的那一点点苦味，满不在乎的说：已经过去了，不要提了。然而他忍不住说，这也怪你，当时为什么不反抗，如果你反抗，我就不会欺负你了。
当时我无语了，想起小时候他死命的踢我，我痛的差不多站不起来，他的拳头打在我的鼻梁上，眼睛冒着金花，嘴里含着咸咸的血，他比我大六岁，我要时时刻刻的听他的话，打扫房间，他训话的时候一定要老老实实的听，如果表现出不敬或不耐心的样子，就是拳头伺候。我想反抗，但生怕自己瘦小的胳膊会被他打断，家里好吃的，好穿的都是他的，所以他长得高高大大的，我的少年一直是懦弱的猥琐，看到好的东西一点希求的愿望的都没有，那里敢反抗。哥哥敢在父亲的面前耍威风，把妈妈心爱的手表抢走，他也许很自然的认为我也会像他那样的反抗。
八十年的歌手只记得崔建那副瘦小猥琐的样子，很像我小时候的样子，崔建的歌是懦弱真实的无奈，是我那一瞬间要反抗的冲动。王震病危的时候，曾经对家人说，他其实心里很喜欢崔建，他的歌声让他回忆起年轻一无所有，反抗压迫的时候，想通过压迫激起崔建的反抗，没想到崔建竟然这样轻易的消沉了。这种说法与李鹏的回忆录一样，老一代的使命就是通过压迫唤醒懦弱沉睡的年轻一代，没想到年轻的一代这样懦弱的放弃了抗争。就连一个二十七军的营长也有同感，他们原来准备到天安门广场后与学生们会合，联合起来，结果到了天安门广场后，看到的是满地的垃圾，角落里粪便，没有一个学生留在广场，他们也只好骂骂咧咧的清洗留下的残骸。
还记得六月初的黑夜里，大家都疲劳到了极点，几个星期没有吃到像样的食物，睡个好觉了，很多同学拉肚子，广场的蚊子很厉害，专门叮女孩子。老同学们一拨拨的走了，新同学们一拨拨的来了，一个个陌生的面孔，到底想干什么，将来有什么打算，脑子里空荡荡的，没有人能够说清楚。这里没有什么组织，大家都跟着旁边的人，往往跟着大家看了半天，然后一哄而散。人民在哪里？爸爸妈妈在哪里？聪明的早就溜了，还有直接出国的，跑到美国拿了绿卡看热闹。偶尔有上边来的指示，又都是前后矛盾的，只有最后的指示是统一的，那就是六月三日的晚上：撤！大家巴不得的撤出广场。
诸葛亮在隆中对里说：天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之谐鲮肚卮ǎ?傩帐敫也缓勈硥貪{以迎將軍者乎？然而他后来六出祈山，却没有一个老百姓出来簞食壺漿欢迎他们。东汉末年，十室九空，老百姓家破人亡，年轻的一代都丧生在战乱中，饭都吃不上，没有人上学，学廉耻，晓大义，只知道象曹爽，王愷，石崇，那样－拼爹，炫富，谁还在乎诸葛亮。
六四是生在新时代，长在红旗下的新的一代的反抗意识的喧泻，那块红布被撕破了，省下的就有为了温饱的奔波，拼命的赚钱买房，雷政富在时频上那张开心真诚的脸也许就是一个人靠着拼搏得到心里企望的东西时的欣慰。我们在懦弱中回归，至少在空洞的说教中解脱出来，找到了真实的自己。
