大东亚帝国的追忆－怅惋汪兆铭（转贴）

十年前，穆斯林在世界和美国开始盛行，穆斯林的上层人士在世界范围内通过原旨主义对穆斯林开始整合。针对穆斯林的扩张，美国开始从多种角度进行扼杀。由于美国宪法对宗教自由的保护，使他们无法在国内进行公开的压制，所以通过911，阿富汗和伊拉克战争等针对原旨主义的反恐主义战争，在美国国内制造了对穆斯林空前的误解和压制，终于将波澜壮阔的穆斯林运动扼杀在摇篮中。他们的上层在为战争辩解时常常信誓旦旦的声称，如果不这样，原旨主义会攻击到美国国内就是这个道理。

六十五年前，美国曾成功的将另一个空前强大的对手扼杀于摇篮中。

绪论

中国人对於清朝，多半没有什麽好印象。它是末代王朝，中国上千年封建专制的帐，似乎都要记到它头上。它不但为後人提供了旧制度最直观的、令人记忆犹新的反面教材，割地赔款，镇压变法，军阀混战，列强欺侮压迫中国，贫穷、落後、愚昧，一次次阻扰中国的现代化进程，致使具有悠久文化传统和崇高国际威望的中国，沦为任列强宰割的「东亚病夫」。

其实清朝丢失的这些领土、属土，绝大部分原本就不是中国的。尤其是黑龙江以北的全部、乌苏里江以东的大部分土地，是清朝入关带给中国的礼物。当然还不止这些，还包括它已经征服的蒙古，及後来征服的西藏、新疆、朝鲜。这就使得中国的版图，远远超过历史上除元代以外的任何一个朝代。我们坐下来，将有清一代领土、属土的「收支」情况作一番结算，就会发现，它给咱们中国挣来的土地，比给咱们中国丢失的土地要多得多。如果我们推翻清王朝只是为了「驱除鞑虏」、为了「光复中华」，为了「复明」，那中国版图就不会囊括新疆、西藏及东北的大半，中国的面积就只有不到现在的三分之二甚至二分之一，绝不可能在俄罗斯、加拿大之後位居世界第三。

如前所述，清朝的结局是一个基本完整的中国。不象汉末那样，分裂成魏、蜀、吴三国；也不象残唐那样，由藩镇之乱演成五代十国的混乱局面。中华民族跃升世界最大族群。清朝给中国人留下的最大的政治遗产，是辽阔的领土，与多民族共处共存的局面。也就是所谓「大中国」。这笔遗产当然不是白得的，各个民族都付出了相当大的代价，都有过被征服、当上亡国奴的惨痛经历。满族是征服者，它自己却被汉文化最後所征服，满汉不分了。汉民族是中国的主体民族，付出的代价也最为惨重。

设想

如果日本统一了中国和亚洲，那么统一后国家就是大东亚帝国，这个国家的版图将包括中国，日本，朝鲜，蒙古，台湾，钓鱼岛，冲绳群岛，菲律宾，越南，缅甸，印度尼西亚，马来亚等等。将是一个超越元朝, 人类历史上最大的，最强大的国家。现在看这将是何等强大的国家，远远强大过美国，苏联。这当然也是太平洋彼岸的美国最不想看到的。

日本侵华计划的主要设计者石原莞尔，在他著名的《石原构想》中，提出日本从占领满州起步，进而征服全中国、印度、东南亚乃至澳洲，夺取石油、橡胶等自然资源，最终战胜英美等西方各国，达到主宰全世界的「宏伟目标」。他计划，一旦日本受到西方的干涉和威胁，即行迁都至满州，也就是被占领後的中国本土。如果日本的计划得以实现，这个外来政权也将和清朝一样，成为中国政府；中国的正式国名，也可能就叫「大东亚帝国」，就象大清帝国一样。继续推论，日美间的太平洋战争，也将更名为「中美战争」。这场战争的失败，将同甲午海战一样成为中国人永远铭记的「国耻」。如果侥幸取胜，那也只能更加证明，中国加入日本或日本加入中国的「正确性」。

中结

汪兆铭在狱中和恭亲王深谈时就讨论过日本的作用，当时孙文，黄兴，汪兆铭，蒋介石都以日本为榜样，谋求中日之间的某种统一方式。这种统一开始在满洲开始了。

当初日韩统一运动刚刚开始，稳健派伊藤博文不同意，所以激进派属意一韩裔人士在中国的土地刺杀伊藤博文。伊藤博文死后，日韩立即宣告统一。

为了制衡苏联，美国对日本一直是纵容的。大东亚共荣圈在当时是人们非常熟悉的话题，后来这个概念渐渐的被其它的亚裔人士采纳，印度，菲律宾，马来亚，印度尼西亚，西亚，南亚的国家也在寻求独立的道路中找到了日本。这样美国渐渐的不安了，这个亚洲大国将是比之苏俄更加可怕的。所以在1944年前后，日美关系发生了微妙的变化，苏美这两个意识形态的敌人走到一起来了。苏联和英国的敌人－德国，与美国在太平洋的敌人－日本，又就是同一个轴心的，三强为了共同的敌人义无反顾的走到一起，从此，美国颇有远见的开始提携中国来制衡日本。希特勒对这样的结果极其不满，口口声声的说日本连累了德国。

日本为了保住与美国的关系，宁可断绝与德国的关系，这个消息被佐尔格传递给莫斯科，斯大林马上进一步向美国献媚。日本很快知道不可能挽救与美国的关系，于是在第一时间偷袭珍珠港，尽管很快的正如他们预见的占领了菲律宾，缅甸，印度等地。然而随着他们盟友德国的失败，大亚洲共荣圈的计划慢慢的消失在太平洋的波涛中。 日本最后的投降是在苏联出兵后，迁都至满州的计划破产后作出的，并非世人所说的原子弹。

尾声

穆斯林内的逊尼派和什叶派的争端是美国制衡穆斯林的有力武器，同样东亚民族之间的分歧也将会是美国征服亚洲的强大武器。二十多年前，在底特律一个华人被误认日本人被几个白人高呼着种族歧视的口号用棒球棍毒打致死，凶手至今逍遥法外。看看最近美国对丰田的全民一致的莫须有的疯狂打击，对舔了他们的屁股这么多年的盟友企业尚如此，何况崛起的中国。

汪兆铭在东京的病房感慨万分，历史的垃圾往往堆在失败者的墓地。政治斗争从来就是活着的卑鄙者为死去的高尚者立碑扫墓。生死荣辱早就被他丢在满清的牢房中，在他的同志蒋介石毅然的炸掉他在雨花台的墓后，天下迅速滑向共产党的一边。他肯定可以预见到了这一点，在权力的高峰远望过的他也会预见到大东亚合一的将来，这也是他义无反顾的主持和平运动的原因。

清军大举南下，南明兵部尚书史可法督师江北进行抵抗。清摄政王多尔衮修国书一封劝降。大意为：闯贼李自成起兵犯上，中国臣民却无能为力。只有吴三桂在东陲效包胥之哭。朝廷感其忠义，为你们驱除反贼。这国土是从闯贼手里得来，而非得自於明朝。我国费了这麽大力气代你们报仇，你们将如何感恩图报？居然欲雄据江南，坐享渔人之利，我们岂能就此罢兵？你们那一小块地方，打得过我们吗？史可法回覆了多尔衮一封信，援引历史上契丹和宋、回纥助唐，只要钱不要土地的故事，晓之以理，动之以情，希望对方放过一马，允许双方就地划疆而治。他发誓将来永远巩固与大清帝国的邦交，世世代代友好下去，「从此两国誓通盟好，传之无穷，不亦休乎」！如果说，大清帝国侵略中国，是「历史超越汉族正统论所作出的正确选择」，那麽日本发动侵华战争，岂不是一种更为「正确的选择」吗？本著强烈的民族自尊心与正义感的抗清名将史可法，竟然站错了立场，站在「历史错误选择」一边。

日、清都由单一民族立国，但是就文化而言，日本的民族习俗较之清帝国更接近中国。如服饰、饮食，日本比满清更与中国相像。日本的和服，就是仿照中国的唐服改制的。在工业化以前，日本重农耕，而满清则是游牧民族。日语和汉语一样，都是单音节，并且都使用汉字。日本从未有过「和汉不能通婚」的规定。事实上，当时中国的涉外婚姻最多的就是中日联姻，许多著名中国人士娶日本女人为妻，如作家郭沫若、周作人，艺术家李叔同，前清皇弟溥杰等，还有一些著名中国人士则乾脆有日本血统，如文学家苏曼殊。这种跨国婚姻是如此之多，乃至大量见诸小说、电影、电视剧为人们所熟视，即连描写侵华日军罪行的电影《南京，一九三七》，也以一对中日夫妇作为男女主角。总之，日本受中国影响至深至久，是不争的事实。

多年后，大东亚的国民看今天，将是个战国分裂的时期，也会不解中日之间究竟会为什么打的死去活来。汪精卫，张爱玲，胡兰锋这些硬石，被人们摆在路口当作踏脚的基石，暴风雨后，人们会在破落的家园里再次发现他们，从新放在门口成为新家的纪念。