海之涛
笔名: 海之涛
第6章
Chapter Six
无形神
Invisible Absolute Being
问题和讨论
1. 什么是无形神?
2. 四大宗教信仰的意义和本质是什么?
3. 宗教和科学的意义是什么?
4. 为什么崇拜会使人能级降低?
5. 为什么战争和人类灾难都与偶像崇拜有关?
一. 引言
前一章讲了，宇宙是有层次的，也有能级。最高层为神，神又分无形神和有形神。人能体会到神，动物就只能体会到人，因为人会把它们抓住吃了，动物绝对不能跨过鸿沟体会到神。正因为人能感觉到神，才产生了宗教。
二. 四大宗教
1. 基督教
公元1世纪，耶稣出生于巴勒斯坦境内的拿撒勒( Nazareth )，他创立了基督教。后来又分成天主教、东正教、新教等主要派别。基督教的主要经典书是 “ 圣经”。
基督教教义认为，上帝是三位一体的神，是天地万物的创造者，也是历史的主宰幷要审判世人。魔鬼撒旦是上帝的对手，耶稣是上帝之子，或圣灵降在他身上，使他有了神性，因此他能死而复活。
基督教的经典“圣经”由不同先知所写，默示上帝的教训、督责、使世人归正，各行善事。它教人学义，使之得以完全。
图6-1 基督教
分析：圣经的全部经文除历史和仁义道德法规外，主要内容是围绕着一个中心，即无形神 ------ 上帝和有形神 ------ 耶稣。神就是“.”，不过，人不可能成为神，尽管有些人看起来确实有些神性。其原因如同，水会思考有感觉一样，你不可以说水已经上升到植物了。人和神的主要区别在于寿命，即使是类人猿能活到今天仍然达不到最低有形神的标准，象地球这个最低能级的有形神，最少的寿命也要几十亿年。
此外，即使有形神的寿命己经相当长，但它们仍然会死，象地球、太阳、星系中心，直至宇宙中心都会死亡，唯一不死的只有那永恒的法则 -------“.”、“1”、“o”。
2. 伊斯兰教
公元7世纪，阿拉伯先知穆罕默德创立伊斯兰教，伊斯兰教的主要经典是“ 可兰经”。
伊斯兰教教义认为，阿拉是唯一、独特的真神，全能的主宰。伊斯兰教不认为基督教的三位一体，也不认为基督耶稣就是神幷能复活，只认为耶稣同穆罕默德一样，是上主派遣的使者。
对于阿拉的大能、大德、正义和仁慈与基督教的上帝相同。 “可兰经” 强调宇宙的计划性和秩序性以证明真主的独一。 另外，教义也包括法律、道德和准则。
图6-2 伊斯兰教
分析：伊斯兰教除了仁义道德法规外，也是讲了一个无形神 ------“阿拉”，与基督教一样，都讲的是“.”。伊斯兰教没有塑造穆罕默德成为神，但“阿拉”这个名字同 “上帝”一样，都是地球人给的名字，不是宇宙之神的。永恒之神一定给不出名字，有名字的神一定是地球人的。这些名字使地球人与地球人之间，地球人与宇宙智人之间的能级拉开，战争就起源于这些名字。
另外，过于传统的宗教意味着“o”收的过紧。如女人本来就是“o”了，但男人仍然觉得她们“o”的不够，要用布将她们包起来，只留一双眼。这布就象一堵墙，使她们无法伸展。在旧中国，男人在女孩很小时，就将她们的脚骨头压碎变成小脚，使她们长大后无法走远，女人为了提高能级才产生了女权运动。
3. 佛教
释迦牟尼出生于公元前563年左右的印度。公元前528年，他在一株菩提树下彻悟宇宙真理而成佛，随后创立佛教。佛教的所有经典都由释迦牟尼本人口述，幷由弟子口传。后来，又分有许多支派，如大乘、小乘佛教，密宗、禅宗 -------- 等。
佛教的主要教义认为，宇宙无始无终，不存在创造万物的造物主，人的出现与死亡，只是轮迥反复的过程。释迦牟尼不认为自己是神，只不过是导师，以下都是学生，佛、菩萨、罗汉是不同的学位。“四谛”、“十二因缘”是佛教代表作。佛法有几万个法门，指导世人日常社会生活的伦理和准则，它也包括督人行善、功成圆满等。
图6-3 佛教
分析：佛经是最详细地讲述这个“o”的了，尽管创造了大量经文，众多难懂的名词，但还是只讲了一个概念，就是“o”。当然，这是一个不断转动、扩大的“o”。“o”中心是空的，所以佛家感觉到的是四大皆空、圆满、正果等。小“o”向外扩大成大“o”需要付出能量、劳动和艰辛，这就是佛家说的“苦”。许多僧人隐居深山、吃斋打坐、感悟一生，还没有走出这个“o”，最后郑重地写上，某某大法师“圆寂”了。
4. 道教
公元前476年到公元220年，中国战国至秦汉时代，老子即老聃或李耳创立道教。主要著作是“道德经”，庄子也对道家理论作过贡献。
道教的主要教义认为，宇宙万事万物由道产生，都同一本原，没有高下、长短和贵贱，也无上帝创造。
道教发展了周易的阴阳学说，提出一生二、二生三、三生万物的数学理念，主张阴阳平衡，宇宙无极乃太极的思想。
至于“道德经”中的督人行善、多行仁义之言，与基督教、伊斯兰教和佛教同出一辙。
图6-4 道教
分析：道教除了讲述了“o”，还阐述“1”。不过，不是很完全。
除了以上四大宗教外，世界各国还有许多其它的信仰、教派，如信太阳神、月亮神、英雄人物、鬼神 ------- 等，七七八八、成百上千。
三. 宗教和科学的意义
总的来说，所有教派强调的“仁义道德”规范是一个 “o”，对神的崇拜是一个“.”。它们对“.”和“o”讲的多，对“1”讲的少，因为科学主要讲“1”，所以宗教和科学常常冲突。从另一角度说，四大教派又象一棵树，基督教和伊斯兰教信的神是这颗树的种子，就是“.”；佛教讲的是这颗树的轮廓，就是“o”；道教描述的是这颗树从小到大，不断向上的延伸，讲的是“1”。它们加在一起似乎是宇宙法则“.”、“1”、“o”的一部分，但还要加上科学。
当今人们一直坚称，他们信的宗教是如何如何的古老，如圣经的写作可追溯到3500年前；可兰经写成大约在1400年前；佛教的释迦牟尼、道教的老子、儒教的孔子都在2500年前；即使是摩门经，也有160年历史。但以上教派哪一个也不是地球文明的最古老宗教，如本书提及的金字塔人的信仰，这信仰可追溯到万年以上。虽然它己失传了，但我们仍然能从那宏伟的埃及或墨西哥金字塔，中东和美洲的“.”、“1”、“o” 符号，以及遍布全球的古文明上，感觉到他们对宇宙法则的理解和辉煌智慧、文明。他们有文字，但没有给无形神起名字而加以颂扬，如三大金字塔中无任何颂扬神的文字。因为 “.”是宇宙所有智慧生物之神，它简单而深邃，没有名字，无法崇拜。如果全球各民族，甚至全宇宙智慧人类，都用 “.”作为万能之神，怎么可能还有真神打假神的宗教战争呢?
宇宙法则是一种普遍的规律，不是崇拜，也不需要崇拜。地球上的大多数宗教都是一种崇拜，所以容不得别人批评，谁批评他们，就要受到信徒的围攻和迫害，因为一种无形的锁链控制了信徒的心灵。
四. 崇拜
1．崇拜的结果
崇拜将导致战争，导致地球人类的能级降低。如第二次世界大战，德国人崇拜希特勒，结果导致整个欧洲4千万人伤亡，2亿人无家可归。
日本人崇拜天皇，视其为太阳神的子孙，结果导致亚洲5千万人伤亡，3亿人流离失所。
文革时，中国人也经历了一场痛苦和动荡的岁月，那“万岁”口号喊破了天，有多少人喊死目前无法统计。我少年时随父母到固安县五.七干校，亲眼看到两个“5.16”因喊声太低，被打得上吊自杀，我终身难忘。直到邓小平时代，中国放弃崇拜，从街上取下毛泽东画像，指出华国峰搞新的个人崇拜，才有改革开放的成功。
还有一些极端宗教团体或垃圾邪教，千方百计要控制信徒的心灵，胡说教主就是神，能给信徒身上下什么东西或邪咒、邪物，从古到今都是如此。现代邪教的典型代表就是日本真理教，他们给信徒喝神水，崇拜世界末日，然后就在地铁站放毒气，结果导致几十人死亡，近千人受伤。最近一次是9.11，将2700多无辜生命送入黄泉。
人们由于崇拜而不怕死，而自己还觉得死的其所、死的光荣，如在印度尼西亚巴喱岛，放汽车炸弹造成百多澳洲人死伤的年轻人，即使在法庭上也是笑容满面。实际上，当一个人的智慧能级降到很低时，一股无形的神力会使你迷失自身，你可能会自杀或杀人，又可能会造成灾难而自我毁灭。一个人是如此，一个民族是如此，整个人类也是如此。
当第二次世界大战，日本神风敢死队架着飞机冲向美国战舰时，他们心里一定在高喊：“天皇呀，我要为你而献身”。但无形神却说：“死去吧，小伙子，你的能级已降到与一般动物无异了，二、三十年的寿命对一般动物来说己经够长了”。
当9.11的劫机者架着两架飞机冲向世界贸易中心时，他们心里也在大喊：“ 阿拉呀，我要为你而献身 ”。但无形神笑着说：“ 真可惜，我的名字不叫‘阿拉’，也不叫‘上帝’。整个宇宙的人类都在给我起名字，然后拿着这些名字互相杀戮。实际上，你们把整个地球人类的能级撞低了，如果反恐的钱能用来造几架航天飞机，地球人的能级提高的会快点 ”。
图6-5（1）
2. 崇拜的原因
人们之所以崇拜，是因为这些宗教的教主成了信徒的偶像。他们的言行幷不十分完美，知识也不高，但却让自己成为信徒无法超越的界限而被捧为神。由于无法提高，加之不同教派的信徒吹捧的不同神使各派开始对立。战争，也就是各派的崇拜战争，最终死亡的都是信徒。
人们从古到今都延续着这样的公式，他们把教堂越盖越大；塑像越砌越高；教主越捧越神，但真正的教义却越懂越少。崇拜化作对其他教派和世人的仇恨，进而血雨腥风。世界上最贫穷和愚昧的地区，正是崇拜最盛的地区。
科学不是这样，今天的教授，明天就可能成为学生，学生超过老师在科学界是司空见惯的。只因著名的科学家不是偶像而是台阶，他们的努力和错误才导致科学上的进步。
五. 总结
实际上，尽管地球上有许多教派，但总的教义都不离宇宙法则“.”、“1”、“o”。因此，应在这一框架下合为一体，没有宗教战争，只有和平。不要试图将这一法则翻译成神的名字而加以崇拜，只要用心体会就能提高。
图6-5（2）两个连头婴儿，说明神的设计还不完美。
前人的评论:
一切赞颂，全归真主，全世界的主，至仁至慈的主，报应日的主，我们只崇拜你。求你佑助，求你引导我们上正路，你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。 〖 古兰经 〗1: 1- 7
- 穆罕默德 -
