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Godfrey Kneller： 《The Chinese Convert》 1687; Royal Collection, London
在温莎城堡看到这幅油画，皇宫里摆的都是皇家收藏的西方艺术大师的作品，如Ruben,Rembrandt,Holbein, Giovanni Bellini... 要么就是些国王和家人的肖像 ，
而这幅中国人的肖像画却与亨利八世， 詹姆士一世等摆一间屋， 他会是谁呢？ 他总不会是亨利八世的亲戚吧,上次来看就觉得好奇， 这次来我想知道一下， 问工作人员打听， 他们告诉我他叫： 沈福宗（英文：Michael Alphonsius Shen Fu-Tsung）在查尔斯二世期间来英国， 那时的英国正是伦敦大火后重建的英国， 他来英国干什么呢？ 他怎么来， 坐船？ 那个年代周游世界就像现在去月球火星一样， 好玩， 他带来很多书籍现收藏在牛津大学Bodleian Library 图书馆
这或许是中国人最早的肖像油画之一， 画面布置也很有意思：年轻自信的面孔， 从衣着可知画中人来自东方，绸缎的长袍，室内陈设简朴，桌上就一本书， 很可能就是圣经，沈福宗左手拿有耶稣殉难的十字架，右手指着十字架， 意味他是基督教徒布道者， 画背面窗口一角，风景无限， 霞光洒在大地， 也表示这是一位 奔走四方的寻找真理的旅行者, 而跟他同年代的清朝文青们正忙于科举
为沈福宗画肖像的是当时英国国王查尔斯二世的宫廷画师： Godfrey Kneller， 该画家曾是荷兰画家Rembrandt的学生, 也为牛顿等名人画肖像。查尔斯二世把沈福宗的肖像画当宝一样挂在卧室，这又是为什么呢？ 沈福宗， 会拉丁语， 那个年代， 欧洲的文盲比率还是很高的， 一个精通中西的东方游客， 对他们来说应该是很有东方神秘和传奇色彩。
举几个我们熟知的人物， 看看沈福宗所处的年代有那些人，可能见到过那些人： 牛顿（1643－1727）比沈福宗大13岁， 在那，忙于他的数学物理研究，英国著名建筑师，圣保罗大教堂的设计者 Christopher Wren 在那，忙于伦敦大火后50座教堂的重建；德国著名作曲家亨德尔，巴赫还没出生， 查尔斯二世的年代也是科学和戏剧的年代，1675年查尔斯二世设立皇家格林威治天文台 戏剧舞台上首次允许女演员登台表演，当然也是国王的相好， 难怪查尔斯二世会问沈福宗中国戏剧的情况
沈福宗可能是最早融汇中学西学的中国人（之一), 如果那个时候， 中国开始跟西方互相学习， 中国的情况会跟今天很不一样吧。
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沈福宗（英文：Michael Alphonsius Shen Fu-Tsung，或Michel Sin、Michel Chin-fo-tsoung、Shen Fo-tsung），1657年－1692年，[1]生于南京，是早期到达欧洲的中国人之一。中国史籍对他的生平只字不载，西方史料却对他的经历和事迹有诸多描述。
1681年，沈福宗随比利时教士柏应理（Philippe Couplet）由澳门启程前往欧洲，一路游历了荷兰、意大利、法国和英国等欧洲六国。他们一行分别与罗马教皇和法、英两国国王会见，并结识当地社会名流。沈福宗出国时随身带有中国儒家经典和诸子书籍四十多部，因此也就把中国语言文字、儒家道德哲学和波动说等文化传到欧洲，帮助西方学家从事汉学研究
早年
顺治十四年（1657年，丁酉鸡年）沈福宗生于江苏省江宁府（今南京），读书后没有参加科举活动。他在结识当时在江南传教的比利时耶稣会士柏应理后，从其学习拉丁文。康熙二十年（1681年），柏应理奉召向罗马教廷陈述康熙皇帝对“仪礼问题”（Question des rites）的立场。离华之前，他约定与时年二十五岁的沈福宗和五十岁的吴历等中国人同往欧洲。吴历可能因体弱多病而未能成行。
欧洲之行
葡萄牙与罗马
沈福宗一行于1681年12月5日自澳门启航，途径南洋各国，横渡印度洋，再绕到非洲南端，于1682年在葡萄牙靠岸。他们先参观了柏应理的出生地梅赫伦并拜访了他的家人。[2]后沈福宗在柏应理的安排下进入培养初级修士的神学学校——葡京里斯本初修院（Novitiatus）。[3]他因为聪敏好学很好掌握了所学科目。而后沈福宗的老师为其取葡萄牙名Michel Alfonso，这个名字也从而成为沈福宗在英、法等国的代名。但是这个名字在不同的国家写法会有些偏差。
当其还在里斯本学习时，柏应理先行至罗马述职，顺便请求教皇允许其可以用中文举行弥撒。[2]罗马教皇在得知有中国人在欧后，表示想与之会见的意愿。于是沈福宗从里斯本起身前往罗马，并与柏应理一道将一批中国文献赠予罗马教皇英诺森十一世。这批书籍后被藏入梵蒂冈图书馆，这也是该馆拥有的早期汉籍藏本。其后，沈福宗留居罗马以为深造。
法国
1684年，沈福宗和柏应理应邀访问法国。9月15日，法国国王路易十四会见了沈福宗一行，沈福宗也将《大学》、《中庸》和《论语》的拉丁文译版赠给了路易十四，并请求在法国出版。沈福宗是历史上第一个会见法国国王的中国人。[1]会面时，路易十四不时向沈福宗提问，沈福宗则对答如流，一时便成为巴黎的新闻人物。
9月26日，路易十四宴请沈福宗。宴会上，路易十四询问沈福宗如何使用中国餐具，于是沈福宗拾起桌上从中国进口的镶金象牙筷，当场展示了使用筷子的方法。[4]当时法国正流行“中国风”，沈福宗的适时到来使其结识了一些法国贵族、政府要员和社会名流。
据描述，他和柏应理还参加了一次王宫宴会。沈福宗身着青丝蓝缎纹龙织锦。[2]他们一行还参观了圣路易王宫（Maison royale de Saint-Louis），并在那展出了中国丝画艺术。[2]
在沈福宗访法期间，巴黎学者除了作出文字报道以外，还绘制了沈福宗的肖像画。此画现藏于巴黎国家图书馆的版画部，藏品编号OE48，画像作家应是9月26日宴会上的法国宫廷画家。[1]
英国
访法结束后，沈福宗于1685年应邀出访英国，在伦敦与英国国王詹姆斯二世会面。[5]这是有记录以来第一次中国人来到英国。[6]詹姆斯二世年轻时就对中国历史文物感兴趣，还是王储时就观看中国戏剧、阅读中国书籍。在与沈福宗会面之后，詹姆斯二世邀请他出席宫廷宴会，并让英国宫廷画师克内勒爵士（Sir Godfrey Kneller）为沈画像，并将画挂于其国王卧室。[6]
沈福宗在牛津（一说在宫廷宴会上[1]）遇见了托马斯·海德，[7]二者共同探讨了中国历史、哲学和语言等问题，[1]沈福宗还教了海德一些中文。[8]他们之间应该是用拉丁语交流的。
沈福宗还能对博德利图书馆的中国书籍一一分类，同时描述它们的内容，这都是当时期没人能够做到的事情。[6]此外，他还向图书馆人员展示了如何翻阅中文书籍。
逝世
在英国居住了两年之后，沈福宗回到法国与柏应理重聚，然后又一起在比利时居住了一段时间，最后从比利时前往荷兰，等待商船返回中国。
1692年，沈、柏二人搭载荷兰商船启程返华，沿大西洋南下至非洲西海岸时，沈福宗突然染病，于9月2日在非洲东南葡属东非（今莫桑比克）附近去世，享年三十六岁。
（wiki)
当时我看到这幅画， 吃惊， 一方面觉得画摆的位置这么特殊，和英国人最自豪的亨利八世摆在一起； 另外也觉得画中的中国人那种不卑不亢， 儒雅风范在西方的书画中不多见，
要么是 沈福宗本人就是这样的， 要么他就是被宫廷画师美化了， 不过如果沈福宗能被宫廷画师美化， 这人一定有过人的魅力。
诚实坦荡，有礼有节，不卑不亢，知书达理，在崇尚礼仪文化精神修养的环境里一般都会得到别人的尊重，如果遭受非礼除非是在蔑视人文人性的环境
谢谢
满清这600年是负能量、负资产，西方前进了300年，中国却倒退了300年，所以就差了600年。
满清入关后剃发易服，删改经史典籍，编纂满纸荒唐言的《四库全书》，摧毁汉人的文化和精神，用落后的奴隶制、包衣制来禁锢汉人；
禁毁明朝的火器类书籍，大搞冷兵器的骑射，逆时代潮流而行；
至于文字狱，就更多更可笑了：雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题 “维民所止”，源出《诗经·商倾·玄鸟》。大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。但是，当时盛行文字狱，不知什么人向朝廷告御状，说“ 维止”两字是“雍正”两字去了头，用意要杀皇帝的头。这一下不得了，雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。查嗣庭受到残酷折磨，含冤死于狱中，这还不算，连尸身都不得安宁，受到戮尸之辱。嗣庭的儿子也惨死狱中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不准参加举人与进士的考试。查慎行也受到牵连，奉旨带领全家进京投狱。他在途中写下这样的句子：“如此冰霜如此路，七旬以外两同年。”后来得以放归故乡，不久即谢世。
...
这么说，满清这300年是中国历史上多余的？让中国倒退300-600年？仅仅300多年， 中国和世界地域文化政治变化这么大，而且还在不断变化中， 唉， 一个小小的地球， 有这么多名堂
谢谢沈成涵， youli
清风不识字，何故乱翻书。满清搞文字狱才是得心应手的。
民国时，国人的落后与不自信，都是给满清当亡国奴当的。
既然是互相， 就没有谁先开始。
不过， 哪年代正是康熙把俄国打败， 赶出西伯利亚，库页岛仍是中国领土， 现在中俄军演的军港还叫海参威。 中国满清向西方学习是没可能的事。
后语 ： 那时候，中国还没有新疆， 兆惠，乾隆还没出生，还没平定准葛尔。