再批“冤冤相报何时了”

记得上一周，我在另一篇文章中对这句话作了批判，这里我还想再专门批批它。
因为我觉得很多中国人受这句话影响太深了。有很多人总是在关键时刻念念有词的说出这句话，使得报复心被压制，以为是件聪明的事。其实我们中国人总有种情结，那就是：一个道理如果以诗的方式说出来，感觉上就似乎是已经经过证明的真理一样，自己都不去考虑了。
“冤冤相报何时了”的意思其实很明显，就是说，你今天报复了，以后别人又报复你，你又报复别人，这样循环不休，何时才了？所以不如从你开始忍了，就永远和平了。爱好和平是那么动人的理由，所以总是有人被打动，认为这是明智的选择。
那么这里分析一样，这句话的问题出在哪里呢？
（1） 首先是逻辑不严密，甚至混乱。就像鸡和蛋关系问题一样，“冤冤相报”的双方实际上并不是对等关系，而这句能立足，有很大程度上是依赖于“假设双方是对等关系的”。问题是：是谁先打破和平的呢？如果总有一方先打破和平，而另一方总是处之以“不报复”的态度，其实际的结果就是，打破和平的一方一次又一次的打破和平，而另一方总是一次又一次的忍耐，最终反倒永远没有和平。
（2） 其次是错误地假设对方与自己想法一致。这是很幼稚的，一个人的想法与一个民族的共同特点有紧密的关系。其实大部分优秀的民族，都是尊重强者的，认为适者生存是天理，人道与慈悲其实的佛教的宗旨，世界上大部分其它种族并不这么想。比如说日本人，中国人不报复，他感谢了吗？没有，美国人因为珍珠港事件，把日本报复的那个惨，原子弹就不说了（其实放原子弹也是为了报复，不全是为了及时结束战争）。我们都知道美国轰炸东京多少次，有个李梅将军有一次将东京烧得比原子弹还严重多少倍，那人死的多的比南京大屠杀多多了。并且美国人到了日本，那强奸妇女多了。可我们看见日本人恨美国人了吗？日本人其实最爱美国人，因为他们尊重强者，认为被强者杀了是理所当然的。这一点与我们中国人不一样，我们恨日本人，是从人性与道义的角度考虑的。所以，“冤冤相报何时了”犯了这个低级的错误，人家不但不领情，而且还不理解我们，甚至看不起我们，认为我们是弱者。
（3） 再者就是说这句话的人犯了学习不彻底的错误。一般这些人都是主张学习美国，一切都学习，文化呀，制度呀，都学习。可是偏偏这一点争气的方面不学习美国。你看美国谁敢动，因为都知道事后那家伙马上报复。我们看《24小时》，总统先生报复的不及时，也就几个小时，马上就被下放了。所以我主张，要学习，就全学习，起码大家商量着学，不要你想学啥就学啥，哪咱家多没面子。

总的来讲，报复是为了阻止下一次悲剧的发生，别人知道他一动你，就有严重的后果，他就不敢动你了，最后反倒永远和平了。
其实，我们中国还有一句话“有仇不报非君子”，就是这个道理。可见我们的文化中有很多好的东西，如果我们能把那些“冤冤相报何时了”之类的没出息部分从中华文化中搞臭，我们的民族就有希望强大了。