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随着全球化的进一步衰落，越来越多的人对未来持不那么乐观的态度。集中表现在对全球化两极的未来的评估上。
一极是中国，越来越多的人认为中国在开倒车，与世界主流/西方背道而驰，渐行渐远。体现在墙国，战狼，粉红，封城，占港，吓台，等诸多具体表现上。
一极是美国，越来越多的人对美国的通胀，治安，疫苗，选举等越来越严重的问题表示担忧和不满。
作为全球化的两极，一根绳上的蚂蚱，任何一个倒了霉，都会严重牵扯另一个。但是趋势是起码有一个要先倒霉，只是不知道哪一个。而后倒霉的那个可能会好一点。虽然必定受牵连，但是也可能捡死尸反而弥补一点可以挺过来。
而对此分析的立足点或者方法论也主要有两套。一种是种族民族观。中美之争是东升西降，是中华民族和西方列强白人殖民者的斗争。是美国内部白人和非白人的斗争。一种是阶级斗争史观。中西之争，驴象之争，是以阶级斗争为主线的。
个人以为，种族斗争史观恰恰是阶级斗争史观的有力旁证。因为大力推崇种族民族斗争论的，都是统治阶级。而绝大多数普通人不满意的真正原因和对象其实是统治阶级，而不是另一个同样被统治的群体。因为只有统治阶级才可能有力量造成本质上的广泛性和伤害，不论群族。反过来，普通人无论群族，都没有那么大的影响力。
种族民族群族概念都是临时的概念，流动的概念。不存在自古以来的中国人，也不存在自古以来的白人。都是一定时代背景下的概括性定义。其主要目标是在于简化利益共同体的划分，或者更准确来说是利益掌控团体的掌控。
比如大中华这个概念并不比大东亚这个概念在东升西降，反对西方白人的方面更先进。事实上反对大东亚最强劲的就是中华民族这个强行取代五族共和的发明。而反对中华崛起的急先锋也必然是大日本的复兴。
同样，白人也是伪概念。拉美人，穆斯林人，严格意义上来说都是白人的分支。至少比维吾尔人是中国人更准确。至于白人至上，乃至南方奴隶主的后裔，也同样只是白人中的极少部分。因为东欧西亚的白人，和维吾尔人更相近，更具有黄白混血，也更是后来的移民，甚至中欧南欧北欧的移民也没来得及当奴隶主。所以讲白人至上打击面太广。以此推论川普主义是白人自保，其实和称做中国人就是阿哥格格的继承人一样是想得太多了。
没人扯得清三代五辈以前的麻线头，大家最关心的都是现实利益。
现实的利益是全球化初期，西方提供了技术和市场，中国提供了大规模的容易管控的廉价劳动力。中国闭关锁国三十年积累下来的贫穷人口，从乡村到城市，无所事事。进入西方体系以后由零生产率提高到相对不错的生产率，和相对低得多的劳动力成本和环保成本，创造了大量的新财富，从而推动了世界经济尤其是中国经济的发展。
但是中国政治体制改革没有跟上，导致中国没有能够想德日韩台那样较公平的分配财富成果。从而不仅提供了更多产品/出口，也提供了相应规模的消费/进口。从而达到经济可持续循环。而缺乏这种循环最终导致经济发展的不可持续。表现在西方不可能再为中国进一步发展提供更大的市场，实际上西方由于债台高筑（光买不卖），反而需要缩减/脱钩。而同时中国自己在从无到有的高速发展后，也陷入了从有到少的痛苦过程。廉价劳动力的供应在不断下降中，环保的进一步破坏也差不多到了尽头。
总之，全球化的新增财富没有了动力源增长点。然而由奢入简难。不论是中国对西方市场的依赖，还是西方对中国便宜货的依赖，都已经成瘾。但是问题是，依赖归依赖，衰竭还是在衰竭。需求再高，供给不足，最终还得出问题。或者至少是供需通过价格达到新平衡，但是其中的动荡过程和最终生活水平下降都是不可避免的。
全球资本建制派深层政府，包括花街硅谷和改开洋务派，是希望这个衰捡的过程越漫长平缓越好。而中产阶层小业主反倒希望通过震荡来夺回全球化进程中被垄断资本侵占的份额。或者说西方中产阶层希望通过脱钩中国来增强自己在全球资本面前的谈判地位分配比例。而全球资本要尽量保持挂钩中国来加强自己在脱钩专业过程中的谈判地位分配比例。拜登是资方经理人，川普是工会主席，习是帮会老大。习要收保护费，李只想看场子。所谓中国人的概念，就是一入本邦不得叛邦，否则三刀两洞的意思。所谓保护美国传统，就是交了工会会费，就应该优先雇佣提拔的意思，外来的排后面。所谓非法移民众生平等，就是哪个便宜雇哪个的意思。
这种博弈下，中国已经进入滞涨，美国实质上也已开始滞涨。上一次大滞涨带来了民主党的彻底转型和翻身，以及世界大战。
