从“小桥流水人家”谈起

1

严格地说，“小桥流水人家”不是蒙太奇。因为它们可以放在一个镜头里。

广义的蒙太奇指(任何)镜头的切换；狭义的蒙太奇指无视觉关联的镜头的切换。
“小桥流水人家”至少是有强列视觉关联的。

2

无视觉关联的镜头，人用某种逻辑或抽象的概念将它们联系起来。如顾城的：

弧线

鸟儿在疾风中
迅速转向

少年去捡拾
一枚分币

葡萄藤因幻想
而延伸的触丝

海浪因退缩
而耸起的背脊

3

上世纪的“意识流”概念认为，人的意识象一条连绵不断的河流。今天，“意识流”
已不是现代概念了。

现代科学发现，人的意识有不连续性。这种不连续的跳跃性有助于人类有突破性的
理解，发现和创造。它对科学技术和艺术的发展意义重大。

然而，不是所有人的意识都有不连续性。有趣的是，几乎所有人的梦中的意识都有
不连续性。有理由相信，人的受教育限制了意识的不连续性。

似乎也有理由相信，受孔孟千年及共产或三民规范教育多年的中华民族，意识的跳
跃性受限制。当然，这只是一种无法证明的假定性可能。

4

当一个人的意识没有不连续性，而假造这种不连续性时，会让人感到难过。

中国的艺术界和诗坛似乎充满了这类伪劣品。它与其它伪劣产品有着相同的原理。
艺术界就是从来社会的投影。