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《缅甸故事：金塔金光照仰光》
对于大多数外国人来说，仰光（Yangon）几乎是唯一广为人知的缅甸大城市。它也确实是缅甸的第一大城，但不再是它的首都。1855年英国把缅甸变成自己的属地后，曾将首都从曼德勒（Mandalay）移到了仰光，但是一百五十年后的2005年，当时的缅甸军政府又决定将首都迁至名不见经传的内比都（Naypyidaw）。
尽管如此，仰光依然是缅甸最重要的经济、政治、文化、宗教中心，是人们心目中的“首都”。去缅甸，就是要去仰光。
仰光的地理位置得天独厚，位于号称缅甸“母亲河”的伊洛瓦底江（Irrawaddy River）南部下游的三角洲上，是全缅甸最富庶最发达的地区。2500年前它只是个小渔村，因为那里有三个山岗，故古称“光”（Dagon），即梵文“三岗村”的意思。
曾经统一缅甸的贡榜（Konbaung）王朝，在攻占“大光”后，为祈求“消弭兵灾、永葆和平”，遂将城市改名“Yan Koun”，意思是“敌人”、“走出去”。二个字结合，就成了“Yangon”，即现在的“仰光”。
贡榜王当年顶礼膜拜祈求保佑的地点，就在现今的仰光大金塔（Shwedagon Pagoda）。大金塔是仰光最早的著名建筑。缅甸人称它为“瑞大光”宝塔。“瑞”是“金”的意思，“大光”就是原城市名。但是不少中文媒体，将“瑞大光金塔”说成“瑞光大金塔”，是图个“顺”字、好听、吉利而已，并不严格。
仰光大金塔是仰光、甚至缅甸的第一景点，也是仰光、甚至缅甸的象征。我去缅甸的重中之重，就是看仰光大金塔。
这个大金塔大有来头，它是佛教的一个世界级圣地，与柬埔寨的“吴哥窟”和印度尼西亚的“婆罗浮屠”并称为“东南亚三大古迹”。据说它“一古脑儿”供奉了四位佛陀的遗物，即：拘留孙佛（Kakusangha）的“杖”，正等觉金寂佛（Konagamana）的“净水器”，迦叶佛（Kassapa）的“袍”，以及佛祖释迦牟尼
的“八根头发”。
其中关于佛祖的“八根头发”与大金塔的传说尤其“美丽冻人”。
当年有两个去印度取经的缅甸商人兄弟，曾在印度发生饥荒时运粮去救济，并赠送一种缅式糯米糊糕给释迦牟尼。释迦牟尼成佛后为报答缅甸人，回赠八根头发，由缅甸兄弟带回缅甸，他们又献给了国王。在打开金盒取出供奉的瞬间，佛祖的发丝散出金光穿透天地，震撼山湖，霎那间金砖与宝石自天而降。众人捡拾起金砖砌成佛塔，所以今日大金塔塔身所铺的金，一部分是真正的金块制成的。
大金塔的传说已有2500年历史，但考古学家相信它的建造时间是在6世纪至10世纪之间。
大金塔位于仰光南面最高的圣丁固达拉山（Singuttara Hill）上，占地约200米见方。山岗高近百米，大金塔本身高110多米。它居高临下俯视着仰光，佛光四射，照耀全城。
大金塔离市区并不远，步行约３公里。公交车在市中心的苏瑞塔附近有204路或43路汽车可达。由于天热，我决定叫街上的出租车，2000缅元（Kyat），不到２美刀就直接去了。它有东南西北四个入口，每个入口都有巨型石狮镇守，也有石梯和电梯上下。南门是主要入口。
图1 仰光大金塔的四个入口之一，门前有巨大的石狮镇守，十分威武。
当我到达山顶，大金塔一下子出现在自己面前的时候，眼前一片金光闪闪，相当震撼。
图2 大名鼎鼎的仰光大金塔就在眼前，金光闪闪，相当震撼。
大金塔端座在平地中央，塔形像只覆地的巨钟，底部周长有400多米，底座呈梯田形状。金塔中部有一个饰有花朵的倒置钵盂。上部是莲花瓣烘托着顶端的金属宝伞。宝伞高5米、重1000多公斤。伞尖顶着金球，金球镶着数千钻石和红蓝宝石。塔檐下还挂着数百上千的金铃和银铃。
图3 大金塔塔形像只覆地的巨钟，从下往上依次是：梯田形底座，倒置的带花饰钵盂，莲花瓣，金属宝伞， 伞尖顶着的金球。
大金塔的这种设计别具匠心，佛家佛门的金钟、宝伞、钵盂、莲花等一应俱全，全都融合于金塔一身，反映出缅甸佛学佛塔文化的演化：它已经脱离印度佛塔形态的历史传统，开始“瘦身”和“蜕变“，独立发展出了自己的风格。
仰光大金塔连同它周围的另外4座中塔和64座小塔，总共使用了黄金7吨之多。整个圣丁固达拉山上，大小金塔巍然耸立，金塔之林一片祥瑞辉煌。
在仰光大金塔区，大金塔四周还环绕着十几、几十座厅、亭、殿、堂，以及信徒的祈祷室等，是一个大型综合的建筑群体，也相当于一个内容丰富的佛教博物馆。值得慢慢观赏，细细品味。
图4 大金塔区有很多厅堂，供奉着佛祖佛陀的塑像。信徒们在此膜拜祈祷。
图5 专心（默默）诵读佛经的僧人，相当专心专注。
在大金塔的东北方向，有一个特别的中大型金塔，名叫“Naungdawgyi Paya”，也称“年长兄弟之塔”（The Elder Brother Pagoda），据说佛祖的八根头发最早就是被带回的两商人兄弟供奉于此的，所以它比大金塔还要“年长”。
图6 照片右后的中大型金塔，位于大金塔区的东北，最早供奉佛祖“八根头发”的地方。
图7 靠近北大门处，一个殿堂里供奉着佛祖的脚印（Buddha's Foot Print）足有一米多长。
一口带有传奇色彩的巨大铜钟，也安放在大金塔区。它重达42吨，由贡榜王朝的Tharrawaddy王“捐赠”给仰光大金塔，故名“The Bell of King Tharrawaddy”。这是缅甸的一个珍贵文物。1824年英国占领缅甸之后，曾企图将它运至印度。缅甸人在装船时故意将之沉入仰光河底，英国人多次打捞均告失败，缅甸人由此保住了古钟。
图8 珍贵文物“大王钟”。
图9 好像是（穿制服的）学生也来此活动，有好几“拨”。
在大金塔最最东北角落，一个小亭堂里安放着有玻璃罩着的三块巨石，那是有名的“Dhammazedi Stone Inscription”石刻碑文。15世纪中后叶，缅甸分裂时期有一个叫Dhammazedi的“藩王”，他本人曾是个僧侣，在位时立志改革缅甸佛教，克服离经叛道的宗派主义。碑文记录了他回归正统小乘佛教的决心与做法，也是记录缅甸与锡兰间的宗教来往的一个（最）重要文献。
图10 左、中、右三个瘦长的玻璃柜里，陈列着三块石刻碑文，记录那位藩王改革缅甸佛教的历史。
缅甸人相信“星座”说，用八个星座分别代表星期一至星期日，其中星期三又分上、下午（所以总数为八）。每一个星座对应一种动物，也对应一个“佛相”。信众来此向自己的“星期”和“佛相”供花泼水，并祈祷许愿。围绕大金塔和其外围的那些小金塔，就是各个星座所对应的“星期”和“佛相”的“牌位”。
图11 “星座”对应的“星期”及“佛相”的“牌位”，信徒可以在此供花泼水，祈祷许愿。图中这个是“星期五”的“牌位”。
大金塔的参观卷可以在一天内多次使用。很多游客在夜晚凉快之后，会再次来此，观赏灯光下的金塔美景。当地人也喜欢在工作之余、太阳下山后来此休闲聚会。每年4月盛大的泼水节就在大金塔这里举行。
图12 两个找不到顾客的导游，坐在一起与我闲聊了一会儿。大金塔里若有人上前主动开口英语：How are you doing ? 肯定就是私人导游，要价不菲。可惜我不需要他们的服务。
与仰光大金塔毗邻还有两个重要景点。它们是：东面的皇家湖（Royal Lake, 学名Kandawgyi Lake），湖北面的乔达基卧佛寺（Chaukhtatgyi Paya）。这三处都在步行距离之内。但由于涉及山路，加上炎热的天气，所以叫出租是最佳的选择，一、二美刀就可搞定。
皇家湖是个人造湖，英国殖民统治期间为提供清洁饮用水而建。现在成了远观大金塔的最佳地点。皇家湖的另一个“热点”，是其湖面上的“卡拉威宫”（Karaweil Palace）,金碧辉煌，气势宏大，是缅甸风格的代表性建筑。它的造型是两只并肩而“栖”的巨大“妙声鸟”，一种传说中的神鸟。它们背驼一座宝塔，浮游在水面。
图13 皇家湖上的卡拉威宫全景。
图14 卡拉威宫仔细看，是两只并肩的大鸟造型，很有气势。
其实这是一艘可以移动的驳船，缅甸人设计，完成于1974年。里面是装饰华丽的娱乐餐厅，经常是外国政要出没的地方。它也对一般大众开放，晚间常有自助餐外加民族歌舞表演。
图15 皇家湖南岸的水上步行道，向西可以通往仰光大金塔。
乔达基卧佛寺供奉着缅甸最大的卧佛塑像，高5米多，长20米。令人啧啧称奇的是，卧佛那双巨大的脚板上雕满了108个佛足的图案，隐喻着59个“人”的世界、21个“动物”的世界、28个“神”的世界，也代表着人的108次轮回。它象征着天地万物尽在佛的脚下。佛永远超脱“人”、“动物”、众“神”，不再在三界中轮回。
图16 乔达基卧佛寺供奉的缅甸最大卧佛塑像。脚板上的108个佛足图案独一无二。乔达基卧佛寺南面紧邻着另一个稍小的五重塔寺（Nya Htat Gyi Pagoda），走走就到，也可顺便一观。那里有一个巨大的佛像。
图17 五重塔寺的巨大坐佛像。
图18 五重塔寺坐佛头上的各种宝石。
我在仰光的最后一天，去了仰光靠南的市中心。那里的班杜拉公园（Bandura Park）、和苏蕾塔（Sule Pagoda）都是重要景点。附近的“老街”和中国城也值得顺便一游。
班杜拉公园以缅甸国家英雄班杜拉命名，他在英缅战争中指挥有方，数度重创英军，最后在一场激战中以身殉国。公园中央竖立着缅甸独立纪念碑（Independence Mournument）。公园四周围绕着市政厅、高等法院等重要建筑。这里是当地人日常悠游闲聚的好去处。
图19 班杜拉公园和缅甸独立纪念碑。
图20 班杜拉公园北面的行政大楼。
图21 班杜拉公园东面的高等法院。
图22 班杜拉公园里一对男女青年在闲聚闲聊，我也手势比划“参与”了一会儿。
苏蕾塔紧邻班杜拉公园，是个“非同小可”的佛塔，建造时间甚至早于仰光大金塔，而且在选择决定仰光大金塔地址时，人们祈祷“质询”过居住在这里的“NAT”，意思是：缅甸佛教里一种半人半“神”、“Spirit”类的人物。
图23 仰光市中心的苏蕾塔。面积不大，地位却十分重要。
苏蕾塔供奉着苏蕾神，苏蕾神是仰光大金塔所在的圣山圣丁固达拉山的保护神。缅甸二兄弟最早迎回的佛祖“八根头发”，也曾暂存于此。苏蕾塔还保存着佛舍利，以及早先的三个佛陀的其他遗物。
可惜由于年代太久远，已经没人记得所存放和掩埋的确切地点了，只有那个“NAT”曾目睹过那一切。但是他太老太嗜睡了，只有用树枝撑开他眼皮时，才能摇醒他。后来众“神”（Gods）、其他”Nats”、还有“人们”聚集一堂，围着这位“NAT”，终于使他想起来了，埋葬地就在现在的苏蕾塔下。
当然，这一切都是传说。
苏蕾塔的结构设计显示，在仰光大金塔之前，缅甸佛教就已经开始摆脱与（南）印度佛教文化的影响，佛塔佛寺有了自己的风格。
在地理位置上，苏蕾塔是名副其实的城市“中心”，整个仰光的主要街道都以它为中心向四周延展。这种城市布局始于19世纪中，归功于当时的一位孟加拉工程师Lt.Alexander Fraser（也是英国军人）的规划。为纪念他，有一街道就以其姓“Fraser Road”命名，现已改为“Anawrattha Road”，是一东西向的主要街道，与我的旅馆仅一街之隔。
图24 以苏蕾塔为中心向北延展的一条主要大街，就以苏蕾塔命名（Sule Pagoda Road）。
苏蕾塔在仰光、甚至缅甸都曾一度是政治的焦点。“8888起义”（1988年8月8日）以及2007年的“橙色革命”，这里就是争民主游行的聚集地点。那时数千名僧人围绕着苏蕾塔，为民祈祷。苏蕾塔也见证了当年军政府对示威游行者的血腥镇压。
图25 “苏蕾塔路”上的过街桥。中国城离此不远，故有中文运货车出现。
图26 “苏蕾塔路”上的豪华酒店。
图27 问路遇到中国老乡“陈凯歌”，随儿子来缅做生意两年，也有自己的业务。他说，这里再朝北，高墙里面住着很多非常富有的人家。缅甸贫富分化十分严重。
图28 路边小食摊。这样的摊子很多，买的人却不多。她们维持生计不容易。
图29 我旅馆所在的街道Rogyoke Aung San Road与“苏蕾塔路”并行，上面有个玛利亚教堂（St Mary Cathedral），历史悠久，是缅甸影响力最大的教堂，歌德式，多种不同语言布道，早晚各一次弥撒。
图30 老城区的“老街”由此开始。这是个行驶车辆的过街桥。
图31 老街上的英国老建筑。风采依旧。
图32 老街上的书摊。
图33 中国城一景。它不在老街，而是在苏蕾塔西面。
在最后一天所剩的时间里，我还去了城市东南角波特涛塔（Botataung Pogoda），也乘坐有名的仰光环城火车（Yangon Circle Line）做仰光郊区“观光”游。
图34 波特涛塔外景。
波特涛塔又叫“千佛塔”，因为传说中护送过印度来的圣物的一千个佛人曾经陪葬于此地。建造时间接近仰光大金塔。它在1943年被英国皇家空军炸毁，20世纪下半叶重建时，发现了二千多年前的文物与珠宝，所以十分珍贵。
仰光环城火车则是了解城郊人日常生活与贫富分化状况的一面小镜子。
图35 仰光火车站外景。
图36 仰光火车站“角楼”的缅甸特色。据说英殖民时期建，已有百年以上历史。
图37 火车站内的候车厅。
图38 仰光环城火车车厢内景，乘客不多。车厢顶有风扇的票价贵一倍，但也极其低廉：200缅元（K）环绕仰光一大圈，相当于不到20美分。车站上卖瓶装水的小女孩，跟进车厢死缠烂打兜售。看她可爱，赚钱不易，我就再买一大瓶吧。
图39 火车经过仰光近郊的平民楼，已经接近贫民窟了。
图40 火车驶经郊外的贫民窟。
图41 北郊一个叫Meilamu Paya的寺庙。在“Tadakalay”那一站下车可达。
图42 一家小餐馆，进门老板就问我是不是中国人，感受到一种“热切”。
图43 中餐馆老板，来自台湾。后面墙上挂着《教父》剧照，他说因为儿子喜欢。
有人说过，去仰光“冲”的就是大金塔，看看它就够了。这话有相当的道理，因为大金塔太惊艳神奇，太绚丽夺目，整个仰光就好像都在它的金塔金光照耀之下。它为仰光增光，仰光也为它骄傲。
但是与东南亚其他大都市相比，仰光依然显得不繁荣不发达。在军政府独裁下招致的多年经济制裁，加上本身经济结构的封闭、脆弱及不合理，缅甸长期无法走出困境。1987年曾被联合国列为世界上最不发达国家之一。仰光市内很少看到新的基本建设项目，前殖民地建筑所占比例很高。新的、多样性、多渠道的外资投入（目前主要是新加坡和中国）还亟待开拓。
好在黑暗已经过去，变化正在发生。
愿瑞光大金塔的佛光、金光照遍仰光每一个角落！
《仰光景点及本人评分（1-5星）》
瑞大光金塔（Shwedagon Pagoda）5
皇家湖（Kandawgyi Lake = Royal Lake）5
人民公园（People's Park）3
圣三合一教堂（Holy Trinity Cathedral）3
班杜拉公园（Bandura Park）5
独立纪念碑（Independence Mournument）5
苏蕾塔（Sule Pagoda）5
玛利亚教堂（St Mary Cathedral）4
五重塔（Nya Htat Gyi Pagoda）4
乔达基卧佛寺（Chaukhtatgyi Paya）5
波特涛塔（Botataung Pogoda）5
“老街”（Pansodan Street）4
中国城（Mahabandoola Rpad）（苏蕾塔西行1英里）3
（行万里路-写万言文-好天下事）
