神的道路非同於你的道路

經　　節：	你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。（歌羅西書二章8節）

鼓勵基督徒要「現實點」，是個狡猾的試探。也就是，他們以人的方式來做神的工。「要有果效」變成事奉的主要重點。我們看起來好像相信自己可以不擇手段，只要能夠達到目的就好！不要迷失在世俗的道理之中。我們仔細查考神的話，發現方法有時比結果來得重要。世界想要說服你，只要你能夠為神國完成某一事業，其他都無關緊要。舉例來說，亞拿尼亞和撒非喇奉獻一大筆錢。這本是一件美事，然而，他們卻以欺詐的方式奉獻。神立即判決他們，不是為了他們做了甚麼，而是為了他們是怎麼做，而審判他們（使徒行傳五：1～11）。 撒但想要以同樣的方式陷害耶穌。撒但沒有質問耶穌工作的價值，牠僅提供了一些「實際」的解決方法，以更有效率、更有經濟效益的方式，來達到耶穌的目標。然而，神的方法非同於人們的方法。「效率」是人類的觀點，卻不是神所重視的。讓以色列百姓繞耶利哥城十三圈，再吹號角，然後城牆才倒塌（約書亞記六章），這可是一點也沒有效率！選擇耶西最小的兒子作下一任的國王，似乎不太有智慧，但神看的是人的內心（撒母耳記上十六：11）。乍看之下，耶穌挑選那十二門徒似乎不合邏輯，然而神藉著他們戲劇化地影響了他們的世界。 企圖以人的方法做神的工，是沒有智慧的。這是長久以來的試探，外表看起來似乎很有道理，卻往往與神的目標對立。

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