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此一統一 彼一統一

(2015-08-22 05:00:32) 下一个

此一統一  彼一統一

 

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此一統一  彼一統一

共產中國的牆 

 

 

此一統一  彼一統一

 

張三一言

 

甚麼是普世價值?

普世人都認識都認可都實行的價值就是普世價值。

普適(世)價值:不得殺人、自由、平等、法治、正義,要求國家捍衛國民與生俱來的權利,如生存的權利、免於恐懼的權利、生育的權利、知的權利、免於匱乏的權利、思想的自由、表達的自由等等所體現的精神;人們都願意接受或不得不接受的存在觀念,以上精神或觀念具有人類普適性,我們叫它為普世價值。

普世價值也就是人權、自由、平等、民主、憲政、博愛的價值觀;反對傳統等級社會普遍存在的君主、奴役、階級壓迫、集權、專政、仇恨的觀念。

 

有人發議論說:美國為了保持聯邦統一而發生南北戰爭、西德寧願背負東德的債務而尋求國家統一、韓國被北韓共匪發起的戰爭所殘害,依然堅持要和北韓最終達成國家統一;美國國徽銘文鼓吹統一;【美國的國徽銘文格言銘飾   合眾為一(正面)  某人「認可我們開始」;和「時代新秩序」】美國國會決定國旗宣誓詞國家統一不可分裂。

這些事在在說明:國家統一和愛國主義都是普世價值!所以,他們的結論是:大陸共產國統一在台灣的中華民國是普世價值。

 

張三一言回應說:

如果當年北美奴隸制南方統一解放奴隸的北方,你認為是普世價值?

如果當年以蘇聯為首的共產國家集團統一以美歐為首的民主世界,你認為是普世價值?

如果共產東德統一民主西德西柏林,你認為是普世價值?

如果今天朝鮮統一統一韓國,你認為是普世價值?

男女兩廂情悅結成夫妻是普世價值;如果強姦漢強迫被姦女為妻,和他組成統一庭,你認為是普世價值?

對以上設問,紅朝真理部、御用文人、五毛必然說都是普世價值。

張三一言只好再回應:此一統一的普世價值是躱進極權成一統內部的“普內價值”,不是人類共識中統一的普世價值。

我們的統一與以上所述統一相反,我們的普世價值也不是你們的“普內價值”:我們的此一統一普世價值不同於你們的彼一統一普世價值。

 

是不是普世價值是有標準的:不論統一還是分裂,符合正義平等保護人權和個人自由的就是普世價值,反之就是反普世價值。

 

共產黨是現世界僅存的唯一反動大國,眾所週知無可質疑,共產政權是侵犯人權的現世惡魔政權。所以,共產黨分叛判國集團以暴力統一合法承傳法統的中華民國,是專制極權統一自由民主憲政,是公然反正義、公然侵犯人權,所以是百分之一百反普世價值。

 

統一、分立都不是普世價值標準,正義平等人權才是。

人民認同和追求正義平等,所以,人民同意的統一是普世價值,人民同意的分裂也是普世價值。在政治上只有自由民主人權法治憲政才能實現正義平等;所以,只有民主制度才是普世價值,與民主制度相反的就是反普世價值。

 

共產國實行一黨專政,是極權政治制度,是反普世價值的極致。

 

20150821   HK

 

 

 

共產中國的牆

 

張三一言

 

共產中國的體制是用牆包圍起來的。

在國內不是一道牆,是兩道。

一道是包圍統治者的牆,是保護性的長牆;狗與國人不得入牆。

一道是包圍人民的牆,是防範性、監獄性圍牆。民不得越牆,不得越牆做人,更不得越牆革共產黨的命。

在中國與世界之間,共產黨還有一道防隔牆,堵塞國人與世界外國人接觸。防堵國內外訊息交流,阻止牆內人民與牆外世人互相支援增強革共產黨命的力量;目的是進行矇騙愚民,關門殺民。

 

【《蘋果》記者上海直擊】:『為宣傳習近平的「中國夢」,中宣部用豐子愷漫畫在全國大作公益廣告,甚至扭曲原意,其中著名的畫作「兒童不知春,問草何故綠」被加上「中國何以强,緣有共產黨」的宣傳詞,遭知識分子批評是「強暴已故名人」,諷刺的是豐老恰恰死於文革迫害。』

網上有人把共產黨的扭曲宣傳詞改為「中國何以牆,緣有共產黨」。一字之改道出共產黨專制獨裁的惡形惡相。

 

20150822   HK

 

 

E-mail: zsyy8964@gmail.com

 

張三一言博客:

http://blog.boxun.com/hero/zsyy  

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