中国民主化的三条道路

中国民主化的三条道路


张三一言


[一]

要了解中国的三条民主化道路，先得从中国的人群的利益与意识型态分类入手。利益与意识型态可有多种不同观点角度分类，谈民主就是谈政治，以政治利益和观点分类∶中国人分成极权集团及其同盟者、民众、介於其间的识字精英。

分出了三组人群，就出现三群体各走着或想走的道路，也就有了现实可走或现实中有人想走的三条道路。

第一条是极权集团及其同盟正走着一条对民众政治高压迫害、经济掠夺压榨的道路。

第二条是民众想走的路。占绝大多数的工农和贫穷市民民众。他们就是受到极权集团及其同盟政治高压迫害、经济掠夺压榨的对象；在政治上他们没有任何路可走，但是，他们或被迫或自觉地硬闯这条被堵死了的道路，正在尝试各式各样的反抗途径，力图在无路中走出一条路来。

从利益观点看，第三条就是介於其间的中产者，包括一般教师、企业职员、普通干部、文化、知识工作者所走的路┅但是，这一部分人很不独立，一些向第一类人群、一些向第三类人群。作为这一派的代表，是他们中为数甚少的一些识字精英。这些识字精英也没有自己独立可走之路，连崎岖小径的影子也不见。更重要的是，事实上，他们并非想自创一条新路，而是想要走一条骑墙道路──借极权之通衢大道走向民主；鼓吹走这条路的声音颇大。它与反极权民主化道路不同的在於∶反极权的民主之路毕竟还能自我主动地闯关、开道，而第三条道路者并没有办法使到极权统治者借道与其方便。统治者不借道，他们就寸步难移了。因此，至今为止，只见他们可怜得还没有见到几个人能与极权者把酒言欢改良──第三条道路之声响矣，但行动影子欠奉。

这就是我常说的中国没有改良派的理由。中国没有改良派，现在自称和被称为改良派者又是甚麽呢？答案是∶改良鼓吹派。


[二]

第一条通衢大道，现正车水马龙；只是塞车、撞车、翻车日多，死伤枕藉。世人共识是∶命定“亡途”。

人们想要走的第二、第三条，因为尚无路可走，前途後果还谈不上。
从逻辑上来说，既然第一条极权之路必然亡途，那麽肯定反极权的第二条道路将必是通途。所以，必然可以走出一条反极权求民主之路；也可以通达民主之乡。一些人一方面肯定极权必亡，另一方面又说反抗极权的民主革命之路不可行，没有结果。这有悖於逻辑常识。

第三条道路，可统称为改良道路。不论是在道德上、逻辑上、理论上改良都优於革命。本应作为优选。它的致命点是∶此路不通，极权无改良！极权统治下，没有改良的空间。所有鼓吹现行改良者都是善心可嘉，可惜无不是空想妄想者。在中国政治现实斗争中，改良派不像是革命派那样作为事实存在且有行为的思潮或实力派别，而是不具实形、没有行为主体、仅仅作为鼓吹者形态存在，所以，我叫它是改良鼓吹派。

对民众而言，在极权条件下，第三条路很容易致害。第一害，以长期可持续迫害与压榨为代价，换取眼前的极少利益。失去了从根本上改变政治制度和政权的意愿和方向。第二害，极权的本性就是要把所有人都逼进敌人的死角，无法不成为民众的公敌，所以极权与民众间不能有双赢。在这种政治现实与政治本质中改良鼓吹派要民众借极权之道路争取民主，无疑是要把民众纳入极权设定的空间，让民众继续忍受牺牲和充当奴隶。

改良鼓吹派存在也会有一些现实意义和作用的。作用之一是或多或少可以缓和极权的反革命恶势。其二是为将来可能出现的改良作思想与人材的准备。极权在革命与民众强大压力下有向专制转变的可能，在专制条件下改良可大派用场。


20100614



施化：第三条路
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